@逆嘶亭
逆嘶亭
逆嘶亭
gnimmm.com 從自己批判對象中分裂出的一陀腐殖質。如常的年輕。如常的糜爛。如常的混亂。反常合道,雜蕪不分,撥亂不為過正。FB PAGE: http://www.facebook.com/gnimmm

中國意圖稱霸亞洲呢個願景,中共講咗半個世紀,基礎之深,視野之闊,非香港人所能企及。然而,正因為中國倒行逆施,挑戰自由世界,香港人只要企啱陣營,就有逃生可能。自西方與東方碰撞至今,自由平等思想一直東傳,全人類要共同實現同鞏固嘅普世價值,已經日益普及,蘇聯倒台,象徵嘅就係極權必敗,自由必勝。中國以黨國體制治國,拒絕普世價值,拒絕選民監督,步上蘇聯後塵,係遲早嘅事,佢垂死掙扎,不惜玉石俱焚,其實就係舊秩序嘅終極反撲。如果爭取中國民主係香港人應該做嘅事,我地就更要堅決反共——中共一崩,中國各省就會回復自由,屆時亞洲民主遍地開花,中國人至會有轉型出路。

晚舟與中國文化

美國正式檢控華為太子女孟晚舟,乃係一步部署良久嘅殺著,形勢已呈趕狗入窮巷之象,不見血流誓不休。如果話習近平仍然「在下一盤很大的棋」,反撲之勢,隨時比六四事件動作更大。其實自美中貿易戰揭幕以降,美方已經相當克制,無奈中共一再誤判形勢,自以為可以對抗世界,至終於淪落到如斯田地。而兩大官媒同時發難,炮轟加拿大政府嚴重侵犯人權,更反映咗北京內部神經已經瀕臨崩潰。

馴悍記

本能容易界定,但講到個別物種嘅本性,任何形式嘅一概而論,難免都會失諸武斷。即使係世人成日掛喺口邊嘅人性人性,其實都係因時而異,因勢而變,講到家貓嘅貓性本性,真係唔知點樣至係客觀。根據目前考古成果,科學家認定家貓由北非地區利比亞野貓演化而成,與人類共存約有一萬年,而相遇之因,係後者步入農業社會,糧倉穀麥堆積,家貓可以捕鼠同依附人類餵飼而得以繁衍。如果話貓科動物真有本性,本性大概早已因為人類而扭曲。

陳詠謙之亂

路見不平,自命正義,終於都要挪用寶貴時間,去點評陳詠謙嘅大作,嘗試為民請命。其實點評歌詞實在非我所長,音律押韻 […]

勇悍19

〈勇悍17〉推出已經幾個月,但我尋晚打緊八圈嗰陣Spotify隨機播到,至第一次認真去聽。而碰撞聲中殘留嘅聽後感,主要係佳句連珠炮發,多到我聽唔切,其中以核洩廢墟為本嘅愛情故事則未有細味。靜心一聽,至發現呢首相信係承接緊〈任我行〉去探討自由同世故嘅歌。

發酵卑微

好似我地呢種人,一生雖未完,但大半生都耗費於面對痛苦,以及處理痛苦蔓生,無心之際招惹咗旁人嘅後患,周而復始,永無寧日。處理痛苦,然後諗到點解會有痛苦,點解要有痛苦,然後說服自己即使搵出原因,亦唔會接受得到結果,然後又再陷入無苦。思考懷疑執著,確認存在,懷疑存在,幾多煙酒草藥都無法療救。

一貓一世界

領養邁仔之前,不論貓狗鼠兔人,我一概冷漠處之,無情無感。偶有誘畜虐殺新聞,我甚至覺得暴徒出手清剿並非壞事,更不失為某種替天行道。同床靜默相對,房門打開由得佢自出自入,甚至摩娑貓身,感知佢胸腹肋骨嘅起伏,都係我從來冇預期會降臨喺我人生之中嘅癡妄行徑。而領養邁仔之後,我雖性情有變,但對佢嘅同類以至其他常見寵物其實仍然抗拒,於是我清楚認知到,移情作用只會喺可愛物靈之間流動同擴散,絕非物種,而我內心之中嘅可愛門檻,明顯異於普遍水平,陳義過高。

路漫長,也靜候

虛幻嘅民族大義,愛國愛港,係最易斷裂嘅信仰。世人為共同利益而苟合,共同體要關係堅實,無論任何情況,都唔可能同十三億人綑綁。而中國死則香港必死,則隨時而變真,所捲起嘅斷唔係同胞之情,而係做乜拖我落水之恨。我成日喺道諗,香港人嘅信仰到底係乜,點樣至可以破除舊信,我去閱讀開埠初期首批港人嘅生平,二戰打後移民潮浪嘅發展,九七之際官員平民嘅足跡,漸漸又覺得粗略以「難民搵食至上論」去概而言之,有失公允。

公眾人物暴死翌日,我如常過活,如常日入而作,而我細妹如常放例假。難得佢日間有閒,我地就相約午飯,大破慳囊,幫襯一間晚市食唔起但午市尚且可以接受嘅高檔日式料理。入座之後,大概係因為氣氛和洽而且鮮膾之味合乎預期,而且大家正經對坐之時,話題從來難得,如同人類不知不覺跟隨宿命播弄一樣,我地談及咗盧凱彤之死,以及情緒問題,諸如此類。講咗兩講,我居然聽到用字大約如下嘅一番說話:「其實我同媽咪覺得你由細到大都有病,但係我地慣咗之嘛。其實身邊嘅人唔當你有病,知道點同你相處,咪即係冇病囉。」

演唱會途中我喺道諗,今時今日嘅香港樂壇,話係唔deserve張敬軒都不為過。用心經營老香港情懷餐廳,斥資保留古舊錄音室,都只係佢不遺餘力嘅其中一面。佢並非生於香港,但為香港光輝歲月所孕育而力圖報償,遠勝過口惠而實不至嘅岸上老人;佢唔係多才多藝嘅全能藝人,但喺明星地位奠定之後致力提攜唔同文化單位,苦心為新人同少人留意嘅本地志士製造機會——主流將頭場批評得體無完膚,更顯主流自暴其短。

文明傷感

理論上,一般生活喺現代世界發達地區嘅人都知道,抑鬱中人需要幫助,需要關懷。因為情緒問題而輕生嘅人太多,專家嘅教誨太仔細,大家學唔識體諒,都至少學識咗收口——避免比較痛苦深淺,避免否定患者感受,避免喺傷口上灑鹽,已經成為應對絕望者嘅基本禮貌。只要善心尚存,友情搭夠,一般人都會樂意接收苦水,至少三五七晚,然後以「I know that feel」客氣打圓場。功德無量無邊,至少始於足下,都係人情世故。

厹與身體自主

我有個朋友,佢兼職去畫家嘅私人畫室做藝術model,起初合作,佢好有戒心,但對方冇乜嘢,於是佢都諗住冇乜嘢。不過,到稍為熟絡之後,二人共處一室,對方就反常咁不停傾啲唔知算唔算平常嘅偈——對方形容佢屁股好似啤梨,然後話自己想食啤梨;研究動作嘅時候,對方要求佢戴眼罩,但唔講原因,又拎啲腿張開嘅下體素描舊作出黎問

質疑台灣南韓都拍得出有歷史元素嘅商業片,香港點解拍唔到,其實令我好費解。台灣南韓好好醜醜都算建立咗民主制度,又已經有政黨輪替,舊史重提明顯無傷大雅。反觀香港,我地前有中共,後有新移民,身邊咁多人唔認同民主係必要,咁多人驚得罪掌權嘅共產黨,咁多人仍然覺得雨革係多此一舉,落人口實,咁多人竟然覺得六七暴動無謂多提,歷史無用,電影就算有投資者,又真係拍得雅俗共賞,根本都唔會有可觀本地票房。

愛因斯坦名揚天下,後人為天才故事錦上添花從來容易,但要細緻刻劃天才嘅心路歷程,展現出堪稱全世界最聰明嘅人嘅平凡之處而又仍然可以保留佢嘅偉大,係極高難度嘅任務。多得國家地理頻道野心勃勃,重金製作,《Genius(世紀天才)》系列首季可以話係精彩得超乎預期——全劇演員演出恰如其分不在話下,三大主角嘅表現拿捏準繩,入木三分,難得嘅係繁瑣學術細節點到即止,兼用生活化比喻加強觀眾理解,門外漢去睇亦不減樂趣。更難能可貴嘅係,人物一生橫跨接近八十年,但每個階段每個角色都安排得有心思有用意,加上要傳遞畀觀眾嘅訊息應有盡有,清晰明確,一氣呵成睇到季尾,所受觸動之深,實在久久難以平伏。

中國嘻哈嘻嘻哈哈哈哈哈

以《中國有嘻哈》為例,成檔節目由參演明星嘅聘用,到小試牛刀嘅參賽者,都係怪得令人驚訝。節目開宗明義,點出中國都有嘻哈,但參演明星一概成分不良,同中國淵源極淺。因為質問人有冇freestyle而突破柒限嘅吳亦凡,生於廣州但長於加拿大,揸加拿大護照又受訓於韓國,直至成名離隊搵真銀之前,人生大半嘅時間都同中國無關,而嘻哈嘅修為(如有)亦然。再睇潘瑋柏,美國出世,就讀台北美國學校,然後美國大學畢業,活躍嘅國家都係台灣,除咗膚色係亞洲人,識講中文,唔知佢做乜走去鄰國做導師。而張震嶽同MC Hotdog,一個阿美族,一個台灣土生土長,亦根本稱唔上中國音樂嘅代表人物。即使模糊他人身分認同再配搭銀彈攻勢迫人跪低係中國出咗名嘅手段,但一個貨真價實made in PRC嘅嘻哈歌手都搵唔到就開檔《中國有嘻哈》,掛羊頭賣狗肉以外,亦有些少暗示咗台灣有比中國更自由嘅風氣嘅政治不正確。

只是未到癡情處

強姦犯有錯係毋庸置疑,但喺呢件事入面,所謂受害者本人根本冇定性過自己係受害者,而佢有關美好愛情嘅思考,亦遠遠超過用正義與否去討論性侵罪行。對受害者再加責難係錯,但每個人都要為自己人生負責任亦唔係錯。世間嘅兇險,愛情嘅不對等,係要靠自己半爬半摸去累積經驗,訴諸無知,甚至責怪第三者同埋學術論文唔預先提點自己都係不切實際,因為其他人都係以經一事,長一智嘅方式去換取成熟,成長係冇得衣來伸手,飯來張口。