如果不認同支聯會的立場，但出席支聯會的集會，是否默認支聯會的立場，或起碼原則上沒有牴觸？不出席該會主辦的集會又是否否定了對六四屠殺的立場、背後的意義？對於六四的堅持，我從沒有動搖過，但是否出席，我和我很多朋友一樣，非常非常猶豫。要消除市民心中的猶豫，平息不同人士就六四一事的爭議，我認為支聯會應該出來好好和大眾討論一番。否則，今來維園燭光的散去，只會是支聯會自招。
詳閱
有社論謂「佔領中環」行動會令「港人社會內部也必然進一步對立分化、暴力抬頭、衝突四起。」其實，今天的香港已經對立分化、暴力抬頭、衝突四起。起因不是佔領中環的義行，而是香港當權階級的不義施政。可是，香港還沒有到達革命的壓力，民生雖然艱苦、但底子猶在，福利照顧尚可生活。香港雖然有義人被捕被告，還未有大量義士因為抗爭而成為烈士。香港人拒共，但亦有自知之明，不會螳臂擋車。「佔領中環」之後如果發生「中環事件」，真大公估香港人不會全民抗暴，不會抗捐抗稅，反而會像大陸人一樣，口裡不說，心裡記著，能走則走，不能走就酒色財氣，過上犬儒的日子。這就是城邦自治論者所指的民氣消散，從此，一國一制，大功告成。
詳閱
最怕是沒有討論空間及自由：有網友說不喜歡起題便不屑討論，甚或有人說叫人不到維園的人是搞破壞，不應多言，自閹言論空間，拒絕溝通。難道這又是八九民運其中一個目標：「開放有關新聞以及言論等自由」嗎？悼念六四，還請僅記當年學運精神，而不要像政客般騎劫道德高地，令事件失真忘本。
詳閱
陳雲老師在一月接受陽光事務訪問時，已經說：「我不下地獄，誰下地獄？這就是現實政治。這個事情其他人不敢來做，愛惜自己的羽毛，那就我來吧。」與張欣欣連橫合縱，是政治現實的謀略，他日香港城邦垂範中華，驅逐美帝，解放東亞，張欣欣與陳雲老師，必定成為媲美劉禪與諸葛亮、項羽與范增、光緒與康有為的君臣配。
詳閱
這班社運人士不是普通市民，他們曾多次參加，甚至組織遊行，既然警方以該罪名拘捕陳玉峰，那麼他們懷疑自己被通緝，也是正常不過的。警方既然辯稱得花上兩年時間才能拘捕她，是因為一直未能聯絡陳玉峰，那麼現在這批社運人士到警署查詢，一旦證實被通緝，警方就可立即拘捕他們。這不是在幫助警隊提升執法效率嗎？他們主動聯絡警方，實屬是良好市民的表現，為何明明在協助警隊，卻又被說成是浪費警力呢？
詳閱
這位小妹妹之所以會跑到社會的最前線去搞「維護人權」，因為她在進入社會之前就已經領教過什麼叫做「侵犯人權」，機緣巧合之下，練就了一身反抗的武功，專門對付政治打壓，就是這麼簡單了。
情節有點像武俠小說是不是？ 不過這是真人真事。
詳閱
全力聲援陳玉峰絕對正確，同時應該借這個機會，告訴大眾，今時今日，香港賊佬太少，差佬得閒專門對付維權人士。但從差異對待不同被控人士的態度中，竇蓉不禁懷疑佔中領袖的小圈子心態，有沒有足夠條件領導香港人。推動佔領中環這個背城一戰的運動，要有鋼鐵一樣的意志，磐石一樣的原則。群眾從來都是鵝城市民，領袖的原則如果不能如磐石般堅定，運動散渙和失焦是必然的事。佔領中環的行動雖然愈講愈縮，但公民抗命，以法達義，始終是基本口號吧？既然如此，只要是非暴力的公民抗命行為，也應該是佔中的同路人。但我現在看到的，就是自己人蒙難，當然全力聲援，別家的野孩子被審判，卻可以隔岸觀火。
詳閱
戴耀廷方案的「佔領中環」縱然十劃未有一撇、即使他們再三強調行動是「愛與和平」，但在中共的眼中，又有甚麼分別呢？被政治檢控的人只會越來越多。近月因各種抗爭而被翻舊帳的人包括多名社民連成員、人民力量三個立法會議員，近日再加上「佔領中環」秘書處義工陳玉峰，已然顯示，即使香港民間示好與否，也不會博得中共諒解。是革命還是公民抗命、溫和還是激進、和理非非還是武力抗爭，對中共來說都是非我族類。將統一戰線之外的所有勢力盡早消滅於萌芽狀態，永遠是中共的祖宗遺訓。
詳閱
四十天來，市民不單捐款、參與遊行和集會，還親自到碼頭探訪及慰問工友，有搬來種種物資的、有替工友付款買飯盒的、有替工友按摩的、有包餃子給工友吃的、有為工友出版刊物的，林林總總的支援方法，都証實了全港市民對這次工運的支持，各行各業的勞動階層、學生、主婦、社團朋友、政客們都來了！是一場切切實實的全民運動，是自去年反國教運動後最多市民參與的集體行動。
詳閱
反高鐵運動的群體當年提出大堆質疑，例如為何一定要選址西九、全地底路線引起的工程及日後的營運風險、一地兩檢無可能得到法理授權必定影響行程時間、以至運動的焦點–菜園村……但當時坊間的反應是西九選址是方便的，全地底哪有問題，沒有一地兩檢沒多少影響時間，菜園村村民只是要多些賠償而已；總體而言都是認為反高鐵運動只會阻礙香港經濟發展，參與者都是滋事份子「搞屎棍」 「阻人搵食」。甚至菜園村毗鄰是解放軍軍營也變成「陰謀論 」 而無人理會。
詳閱
反思同樣是交通基建的另一個案例：機場。
為什麼沒有這種失敗的情況出現呢？ 因為機場是由政府擁有的公司建設和經營，而外判服務是計質計量、衡工量值進行分配。而不是「價低者得」，就是這麼簡單的經濟原理而已。對於真正提供合資格服務的人，就收真正提供服務的回報。投入產出成正比，還有比這個自由經濟要再簡單不過的東西嗎？
難道機場的科技比貨櫃碼頭來得簡單嗎？ 難道機場的人流和貨流處理又比貨櫃碼頭來得簡單嗎？ 機場的建設要求又比貨櫃碼頭來得簡單嗎？
詳閱
說得出「信徒犯法要逐出會」的人，請一視同仁。我會不斷抽住這個講法質問你對每一單牽涉到信徒的新聞的。例如，教會應否逐出欠 $37 肉金的林鏡初牧師呢？若陳振聰被判有罪，是否要逐他？堂會是屬於他的，但教會是屬於基督的。他趕得人離開教會，但趕不了人離開救恩。甚至，離開了他的教會，才是救恩的開始。所以呀，應 how 兄的呼籲，大家現在就應該考慮退會。
詳閱
資方真正恐懼的，是多數工人的團結和統一行動。爲了避免這種行動癱瘓經營、打擊利潤，資方才會願意同工會認真談判。很不幸的，職工盟首先期待社會輿論會促使HIT直接與其談判，當對方堅拒並多次在報紙發表全版聲明反駁工會言論的時候，職工盟就指責政府斡旋不力，甚至宣稱集體談判制將能迫使在合同上並非罷工工人雇主的HIT同它直接談判。但殘酷的事實是，勞方沒有實力，資方根本不會理會。
詳閱
資方單方面拋出9.8%方案，拒絕談判，溝通，斡旋，他們的心態是：「你要就要，唔要過主！」這種唯我獨尊的心態，顯示這一班財主從沒有尊重過工人。從頭到尾，他們從沒有尊重過工會，談判桌上，藉口吃藥，托辭用膳，逃之夭夭，溜之則吉。在閃爍不停的鎂光燈下，一張張嘴臉無所遁形。面對排山倒海的輿論壓力，這些僱主的行徑尚且如此囂張、跋扈，我們絕對可以想像，在日常的工作環境中，他們會如何以更極端不客氣的方式對待工人。9.8％這一數值的妙處，有如頑劣的孩子賭氣，你爭取雙位數，我就偏偏給您一個單位數，你要我俾錢，我要你無面！吹呀？
詳閱
去年七一遊行，出現大量抗爭Hello Kitty；反國教佔領政總，通宵留守後過海上班，又有沈博士最愛的100個叮噹（多拉A夢）夾道迎接；元旦遊行當中，又有而我不會不知道是誰的威廉，在背後驅動的Pinocchio木偶；民主女神像被香港城管沒收之年，支聯會曾計劃燭光夜推出吹氣民女派街坊……與其不斷加入無數規限令焦點模糊，何不花點心思與創意，給市民一個佔領中環的理由？
詳閱
