男人在這個時代是如此窘迫。這個無能狀，既是源於社經地位折舊，又是因為性別觀念根深蒂固。現實是男權正在瓦解，男人的社經地位，也在下流。好比紫禁城在今天的命運，也落得只值一人七八十元的入場費。舊世界已被打個落花流水。今天，除了自己的實力，你還有甚麼好憑藉？
這種邏輯，看似相當合理，但實際上卻是將整個問題焦點轉移，由本身用意是批評當權者的不足及施政失當，變成對批評者的一些指責。當權者作為社會決策者，能力理應比普通市民強，亦應該有風度接受市民批評。市民為弱勢的一方，沒有實質權力左右當權者決策，因此只能透過不同形式的諷刺及批評，製造民意及輿論壓力，迫使當權者聆聽市民訴求，從而改變政策，回應民意。
每日大家都會用花綠綠的銀紙，不過，銀紙為何會被印出、由誰決定印出來，對你有甚麼影響，你又知幾多？原來香港發鈔銀行發行銀紙前，要先將美金以1美元兌7.8港元向金管局換領證明書，才可以將銀紙推出市面，這個過程亦是聯繫匯率的一部份。不過，印出來的「銀紙」，其實只是「貨幣」一部份，另外的，就是靠銀行等金融機構透過借貸令貨幣流轉，這個過程名為「存款創造」。
即係咁，關於林以諾牧師的反同志言論，他自己就辯解說他並不恐同／反同。可是，他的支持者卻有另一種聲音。以下則是部份他的支持者言論，我選 10個 以上的摘錄，最後的數字為 Like 數，紅色為在下精選。
這是最好的時刻，現在總算是由與我們一樣是黃皮膚，黑眼睛的人統治。是的，我們不再是等待回家的遊子，現在也沒有Big Brother 或KGB 在監控我們，我們可擁有自由的思想，在網上搜尋自己想知的事，我們也有遊行集會及悼念六四的自由。 這是最壞的時刻，表面上是港人治港，背後何曾有過一國兩制？過去的董建華，現在的貪曾，到不久後的梁振英同志，哪個不是中共所欽點的？
在衡量置業決定前，除了欣賞發展商的宣傳廣告，還要小心衡量單位內設施的位置，以免將來後悔莫及。峻瀅非單邊座向的三房單位，大部分的主人房只有一面牆身外望山景，其餘三面牆身不是面向單位內部，就是面對天井。由於面對山景的牆身闊度有限，若發展商要在主人房建造露台（或工作平台）及窗台，其中一項設施難免要建在面對天井的牆身，與鄰座單位「面壁」。
中國人的mentality，不存在「我是誰」的問題，只有「我是誰的誰」的問題。沒有「甚麼是對」，只有「這是誰的看法」。在層層相扣的倫理架構下，個人的存在、自我的身影，被家族和社會制度，壓得很卑微。人際關係過多，使人失去棱角。你不再是你，成了「別人眼中的你」。他人越多，「你」就越小。你的世界越熱鬧，你就越不會思考、你就越沒有自己。敗局不是今天才出現。你我的家庭，一樣是倫理大於個人、輩分高於真理。「中國是你的媽媽啊！」家庭是社會的縮影。倫理大過道理，官大一級壓死人，從來都是中國人的潛規則。
倘若昂山素姬在中國的話，她未必在其有生之年可以到挪威首都奧斯陸領取她的諾貝爾和平獎。這是因為她所面對的政權和人民的差異。每人生怕自己都成為另一位李旺陽無故一囚二十年，比轉是你？你會走出來嗎？現在身處香港，我們可以上街是因為還有這種法治精神，社會倘存有點公義。但在國內呢？這種無形壓力是執政者無恥給予人民，要人民成為啞巴，成為弱聽，不聞不問，只能見神舟上天空，不讓見一人枉死於獄中。
我沒有一張可以拿出來讓人「哇」一聲的卡片，也不稀罕名成利就，我從不奢想你能為我驕傲自豪。但是，我希望你能明白，那是因爲我對自由的追求，對善良公義的執著。我能夠自信地告訴你，我每一晚都能肯定我在過我獨一無二的生活，感覺很踏實，心安理得，也很快樂。如果你能夠分享那份喜悅，我會更開心。請你放心，我會活得幸福快樂。
勵志故事的主人翁是一位八十後年青人：龔成。他廿三歲立志在廿八歲時要有一百萬，一直過著有紀律的生活，到廿八歲之時達成目標。一個人和一個城市一樣，充裕的錢和物質，理應在生命中有更多選擇和自由。那些以不懂中文為榮的海歸派跟屋邨仔一樣，愈來愈沒有選擇，因為大家都生活在一個愈來愈有錢，但選擇愈來愈少的地方，一個選擇少的地方，連百萬起家的故事也了無新意。
我無意寫一篇詳盡的《普羅米修斯》評論，相信讀者從媒體及網絡上定能讀到很多很好的文章，我只想借此小小的篇幅，向列尼史葛致意，向他對「科幻片」的探索致敬，《普羅米修斯》將特技運用得淋漓盡致，我承認它的3D未必符合某些主流觀眾的期望，他們追求『「好3D」的3D』，要所有東西像迎面撞來才滿足，這部電影是絕對要用3D來拍的，因為它有標誌性作用 –「列尼史葛。2012。科幻。」立此存照，我覺得《普羅米修斯》是科幻電影的新經典，再過30年，甚至更長的時間，也會像談論《異形》般來提及這部電影。
