《車手》是刻意有別傳統的飛車電影，以營做警匪對決，慢速跟蹤的緊張氣氛，取代鬥快及製造破壞；雖然劇本存在不少明顯的漏洞，但鄭保瑞的探索精神是值得嘉許及尊敬的，他堅持少用特技拍攝的飛車場面，在香港狹窄的街道拍攝更具壓迫感，難度也十分高。他強調的車手精神「唔好望住人哋尾燈，學識控制自己架車，唔好比人哋帶住走，行自己行嘅路」也不厭其煩借秋生的角色說出，希望觀眾明白，《車手》不單止於賽車。從《狗咬狗》、《意外》到《車手》，鄭保瑞也身體力行，走他認為該走的香港電影路，不隨波逐流。
為什麼距離在愛情事件裡那麼重要呢？或許其一解答，是距離能提供了一種近似「偷」的快感，直如聖奧古斯丁（St. Augustine）在《懺悔錄》的偷蘋果故事所寄喻：「一次深夜，我們把樹上的果子都搖下來，帶著走了。我們帶走了大批贓物，不是為了大嚼，而是拿去餵豬。雖然我們也嘗了幾口，但我們所以如此做，是因為這勾當是不許可的。」
董建華，你柒夠未？你禍港八年，都未夠，依家仲要支持呢個、支持果個。你「支持」、「相信」既梁振英，被人揭佢僭建。呢單野證據確鑿，你都仲話「完全相信佢係無心之失」。一個專業測量師會唔覺意僭建？風水師會唔會揸錯羅庚呀？到呢個地步，你仲出黎護短，就算到食家，你都仲係百份之百只問親疏立場、不問是非黑白。你做特首果時，搞到天怒人怨，依家仲好意思出黎講話完全相信梁振英，「相信佢會做得好好」？你當年夠「相信」自己會做得好啦，咁最後搞成點呀？你夠話梁錦松有「高尚情操」啦，最後佢咪又係犯哂規，搞到要落台？
有人以「井」來比喻靈魂，說創作就是 “tap into your own well”。坦誠面對自己的靈魂，創作才有從心而發的能量，那才是真正自由。可惜許多人做不到，因為 “most of the scary stuff are right there”。 對一些人來說，正視自己的靈魂，比扛起別人的苦難更為險峻；情願種人間善因，亦不化自己的因與果。每個人也有他要面對的真相，每個人都必須揹著自己衝過去。靈性和創作血脈相連，密不可分。身體饑餓又算得甚麼，你的靈魂天天在說話，你願意專心聽聽嗎？
原來屋苑的流浪貓，就是令蟑螂等昆蟲數目下降的「大恩人」。2個月前，筆者開始餵飼屋苑下的流浪貓。與其說是流浪，就說牠們是無家可歸的貓吧。這些貓兒都由東涌的愛貓義工定期照顧，並且進行了捕捉、絕育、釋放 (Trap-Neuter-Return, TNR) 手術，不致令社區出現更多流浪貓。昨天（26日）晚上，座頭的管理員說，有住戶投訴貓兒在大廈門口附近聚集，「有礙觀瞻」；如不作出處理，會自行要求漁農署捕捉云云。聽畢以後，筆者真的無名火起，有感這個城市的人真的病入膏肓了。
人家僭建是誠信破產，你僭建卻是一時疏忽。對於唐生，說他粗心大意還有點説服力，但我們的候任特首橫看竪看也不似是粗心大意的人吧！！自己是測量師，太太是律師，這樣的專業竟然有如此的疏忽？！疏忽跟僭建基本上是互相排斥的詞語。疏忽是無心之失，僭建卻是故意之擧。僭建是有意識的一連串動作，羅馬不是一日能建成的，僭建物亦不是一蹴而就的。
昨日（26日）港大民意研究計劃「香港市民身分認同調查」公佈最新的半年調查結果。認同「中國人」嘅評分當然出現下跌，而認同「香港人」節節上升。而在「中國人」vs「香港人」二元對立調查的結果，兩者的距離比半年前增加了9個百分點， 而且選擇「香港人」的比率高出「中國人」兩倍有多。鍾庭耀教授的評語更見吊詭：「綜合各種測試顯示，香港巿民最認同『香港人』的身分，然後是一系列的文化認同。對『中華人民共和國國民』身分的認同程度，就相對低於其他身分認同。至於是什麼事情影響了各項數字的起跌，讀者可以根據『民意日誌』的詳細記錄自行判斷。」
