（原載於：作者的FACEBOOK）
最近同性戀權益的問題已經鬧得讓我自己都煩膩了；只是，在「是否就性傾向歧視立法」的問題以外，有誰有真正瞭解過為什麼他們需要受保障？
容我首先引述一些外國例子，美國浸信會教會「 Faithful Word Baptist Church」的Steven L. Anderson 牧師於傳教時曾經公開表示「我每天都祈禱，上帝讓 Obama 趕快死！」，理由是推動醫改，並且說他說，他並不必負擔殺人責任，也不必負擔教唆殺人責任，因為他只是在進行「精神信仰上的戰爭」。但可怕地，這種論調在美國竟然亦得到支持，並且Andeson 牧師更進一步將他的「公開祈禱對象」擴展至所有同性戀者，於九月的一個電台訪問中1，牧師被電台主持問及
「你想要所有的同性戀都被處決，是嗎？ （原文：You want all gay people to be executed, correct?）」
牧師表示讚同
「因為這是聖經教導他們的（原文That is correct. It is what the Bible teaches.）」
而更可怕的是，當主持人問及如果有人拿著機關槍射殺同性戀者時，牧師竟然表示
我不認為那是一種謀殺罪（原文：No, I would not judge them as a murderer, no.）
兩名謀殺犯於庭上表示其行為是上帝旨意（原文"obeying the law of God."）（網絡廣傳圖片）
這種瘋狂的行為才導致了外國要有更嚴格的「反歧視法」；而事實上，因為這些言論而導致同性戀者被殺害的案件，不是少數。其中有一起很出名的案例是Gary Matson and Winfeld Mowder，案件中兩名同性伴侶於1999年被基督徒射殺，而在案件審訊的時候，兩名謀殺犯三十一歲的 Benjamin Matthew Williams，跟他弟弟，二十九歲的 James Tyler Williams卻竟然表示他們沒有錯，都是上帝的旨意（原文：”obeying the law of God.”）。其實還有更多更多，包括十五歲的Lawrence King出櫃後於學校被同學槍殺2、被基督教會Slavic Missionary Church殺害的Satendar Singh3等等。
這些在外國不時發生的恐怖命案都讓外國不得不引入足夠的保障去保護那些隨時受到生命威脅的弱勢群體，包括同性戀者，所以不斷把外國一些案例歪曲化作為「逆向歧視」的例子不過是「子烏虛有」。如果我們深入去查看外國的數據，很多國家都有為性傾向歧視等訂立數據資料庫，以助確切地瞭解性傾向歧視的情況。以美國的EECO為例4，雖然進度並不算快，但很明顯數字是由1997年的近16,000宗下降至2011年的11,000多宗，這些數據都證明了歧視條例的效用以及需要性。
然而，當我們回首香港，好像很和平什麼都沒有？其實這才是最可怕的，因為香港什麼數據都沒有，完全無從瞭解到香港的問題有多嚴重，我們只能透過一些媒體偶爾的報道才知道一至兩起相關的案例，但往往受害人肯站出來，都已經是造成傷害的幾年後了，根本無法提供協助。就算間中聽到一些民間團體的數據，都是他們機構接收了的個案，無法代表香港的整體數字。
就算是一些現有的情況，亦不見得有多樂觀。有同性戀學生出櫃後因為壓力而被迫退學5；《我們的同志孩子》一書中，作者蘇美智指出原本還有第四位受訪者6，但最後卻因為一些家庭與社會的壓力無法收錄於書本之中；女同學社的祖祖曾撰文表示每次活動拍照留念都要避免拍到樣子7；CCTVB的電視劇十集有七集涉及恐同情節，甚至有三成會殺人或被殺8；有醫護人員被誣蔑、侮辱，投訴但被上司勸「不要搞事」9；趙式芝出櫃，趙世曾五億招「女婿」；甚至支持同志平權的人士亦無法倖免10；黃耀明、何韻詩等知明人士出櫃後亦受到客戶封殺（其實還有很多更嚴重的，但基於保密性不能收錄）。這種種歧視一直在香港存在，但明光社及很多反對團體卻無視這種種問題，大言不慚的指香港並沒有性傾向歧視。
拋出這麼多例子，我都只是想指出一點。在你選擇支持、反對同性戀爭取權益，都應該首先瞭解一下同性戀者現在確切面對到的是什麼問題。尤其很多反對的朋友，你每一句「香港沒有性傾向歧視」，無疑是在受歧視的同性戀者的傷口上撒鹽。
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