聽那遙遠的歷史：九龍寨城

（原載於：思兼神社）

寨城石匾（photo via cc Wikimedia Commons user Cara Chow (Charlotte1125)）

思兼越大越喜歡歷史，看著這錯置時空的寨城石匾，安放在錯位的草坪上，說著一段政治錯誤的歷史。

說來慚愧，思兼成長以來，從沒有人告訴過我香港史，即使後來翻閱西史書（並無修讀），都是在說甚麼戴麟趾總督，或華人貴族。真正有興趣追尋這段歷史竟緣起自一少女遊戲《鴎城異聞　第一聞「彼が死ななければいけなかった理由》，此遊戲發生在九龍的一個看不到天空的地方 －  這分明是在說九龍寨城，當然故事裡面的沒有現實中那麼「不堪」：沒有其他地方比這城寨更勝任「罪惡之城」這勳章，有著在混亂中生還的秩序，這可是很多小說都求之不得的生活場景。

九龍寨城是清政府被英政府逼簽《展拓香港界址專條》時留下的蘇州屎，將整個新界都放租，卻留下這孤城，作為清政府擁有此領地的最後根據。但在簽訂這條約沒多久，英政府驅逐裡面的住民，自此丟空了城寨。幾十年後日軍佔港拆了城牆鋪機場跑道，開始有人再次聚居這裡。香港重光之後，英政府幾次想拆寨城，最終都因廣東省群情洶湧而不了了之。

雖然說寨城「三不管」，但其實看回史料「三不管」源自共產中國建國之後，以「不問不理但不拆」的三不態度作為換取英國承認中共政權的掩口費。自此寨城再無任何合法政權；後來更居民更自發籌組消防，水電，並成立人民代表大會；雖然黃賭毒黑社會勢力猖獗，但這裡可是世界少有可以持續無政府狀態這麼多年的地方，並且竟有數萬人在此居住。

看著寨城的歷史，其實就是看著香港的歷史：香港歷史從來並不是甚麼獅子山下精神，這是港英政府文化政治的其中一環，透過飛速的經濟發展賺取香港人對英殖本土的認同。你可能會話我睇古惑仔睇上腦：但所謂香港的文化，從來就是平民的、低俗的、居於暗角的，但在這片土地自發組織起來的：是廟街、欽州街的回憶，是餐蛋麵，熱奶茶的回憶。

思兼猜上一代，家境稍遜的都應該有去過九龍城看無牌牙醫（有技術不懂英文，那些牙醫在香港也考不到牌）。每個年代都有窮人，正如當時的家父也曾在九龍城看過醫生，至今還是身體健康。大學研究，港英的官方文件，大概沒有分析過九龍城寨對於七十年代經濟起飛的時代意義吧，但它卻是香港的第三世界，將香港之惡都外判進去了，例如一人魚蛋廠，家庭式紡織廠。無牌無王管也就不關英政府事，但卻又有經濟貢獻，我們早就開始這種跨國公司式的剝削外判，換取「香港」那猶如火箭升空一樣的發展。

九龍寨城從來就是一個人球，踢來踢去，而香港就在這些地方滋長。而從來「它」就是政治角力的戰場，暗室談判的籌碼：思兼無需為共產黨塗脂抹粉，由上述掩口費，到1959年當時在寨城發生了一宗命案，結果中英雙方都拒絕在當地執法。英政府也不枉多讓，百年來都想拆掉寨城，將英殖香港變成唯一的香港想像。

九龍寨城的清拆同樣充滿戲劇性：不知從何而來的生母認領了香港，然後就為了取悅養母，同意拆走兒子房間放寶物的那個箱然後棄掉。寨城那無言的消失，竟與香港前途談判中港人的失語吻合，如果說香港從那刻開始變成了浮城，那寨城一定是因為浮城的人怕浮得不夠高而要拋下海的貨物。對於那時候習慣了英式管治的香港人，這可能只是一件不堪入目的爛衣服，暴發戶總想忘掉過去：那拆樓撞錘敲打那歷史的哭牆，聽到的是銀子落地的清脆響聲。「落地開花，富貴榮華」 － 整件事，其實很香港人。

香港從此無語，所謂香港史亦無從說起，而寨城如從未存在。

那得獎的園林景緻繼續吹噓著香港人的故事，幾分真幾分假並不重要：正如原本這裡是官衙，今天是公園。小學生問老師這是甚麼地方，老師一臉茫然仿似自欺欺人地背誦著：「這是中國人的官衙。」，又忘記了這裡曾經經窗戶向對方握手的街坊鄰里。正如某人聽著鋼琴曲裝懂拍爛手掌，卻又不知道彈奏的正是李斯特的《死之舞》的荒謬美感。

湖中倒影逐漸被不同名稱的陽具——「御門前」、「匯賢閣」、「曉薈」刺穿天際線，歷史不會懂得呼救，如果人類已經滿足。香港的清拆是歷史早已應許的，睡醒看到甚麼請一如既往，不要驚訝，不要說話，睜著眼忘掉歷史，這是中國人的宿命。我除了喝一枝青島，與那湖中的誰說著甚麼史話，嘲笑之間醉倒過去外，再無事可成。

作者：思兼

文人見習 —— 從寫作中摸索知識、經驗、世界和自己。

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