高皓正引用《活在遮蓋下》一書,叫各位弟兄姐妹不要抗拒當權者,因為羅馬書等聖經章節指出當權者的權柄是出於神的。我不是釋聖學的專家,亦不 想討論詮釋聖經的問題。我只想指出,要盲目地順從所有當權者是不可行的,因為我們根本不知道那一代的當權者才是神揀選的。假如神會授權予每一位權力爭奪的 勝利者,那今天反抗當權者的人明天可能就會成為神揀選的當權者。面對反抗當權者的抗爭,高皓正實在應該有一顆謙卑的心,不應猜測神的心意。
那位當權者才有神的命?
「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。」(羅馬書 13:1-2)
我們不應抗拒掌權者,因為「掌權的都是神所命的」。由此看來,現在掌權的共產黨理應也是「神所命」的。 可是,現在共產黨所掌的權是1949年時從國民黨手中奪過來的。1949以前,國民黨才是掌權者,應該是有「神所命」的。既然國民黨當時的權柄出於神,那抗拒國民黨的共產黨就是抗拒神的命!如果我們要聽從神的話語,我們不是應該順服抗拒神命的共產黨,而應該服從神本來授命的國民黨嗎? 但服從國民黨也不對。國民黨的權豈非受本來是清朝的嗎?清朝才應該是「神所命」的。而清的權又是來自明的,明的權又來自元…….這樣追溯上去,三帝五帝才應該是神最初授命的。如果掌權的都是神所命的,後來奪權的政權不都是抗拒神的命嗎?那我們是否都不應該順報三帝五帝以外的抗拒神命的政權?
凡援成功奪權的都是神所命的
「當然不是這樣,」一位中大校友會回答。「神的授命是隨祂的心意而改變的。神在今天要用你,就會給你權柄;明天要用別人,就會收回對你的授權。至高神的計劃和安排豈是我們凡人可以測度的呢?我們應做的,就是順服和降服,樂意地接受神的旨意。」 那我明白了。共產黨當年之所以能夠成功奪權,就是因為神改變了心意,將命授了給他們。而1944年7月20日行刺希特拉的政變之所以失敗,就是因為得不到神所授命。那我們如果知道誰是神所命的?答案很簡單,「凡掌權的都是神所命的。」神是很現實的。奪權成功,你就是「天命所歸」。不幸失敗,你就是違抗神命。正所謂成王敗寇,看來神的旨意其實並非叫你不要抗拒當權者,而是叫你不要反抗失敗。只要你能打倒當權者,將其取而代之,你就能得到神的權柄。
我們不應反抗那些反抗的人
其實高皓正說得很對,神當年能起用法老、希特拉有祂的心意,我們不應該「自己當起審判官來」,對神的安排指指點點。但如果神當年可以起用邪惡的希特拉,令他在1923-1933時成功奪權,那為甚麼今天不可以起用一眾為公義而奮鬥的抗爭者,為人民把權從僭政者手中奪回來呢?如果我們不應抗拒當年奪權的希特拉,我們也不應抗拒今天的抗爭者。因為抗爭還沒有完,我們還不知道天命誰屬。抗爭一日還未完結,我們一日還未知道神是否仍屬意原來的政權。希特拉不也用了十年時間來證明他才是神所命的嗎?
高皓正說得好:「審判的權柄原是神的擔子,並非我們的擔子。」抗爭可能才是神所命的。請各位弟兄姐妹不要再肆意揣測神的旨意,不要再自己「當起審判官」來審判各種社會抗爭了。