在台灣，不時就會出現一些關於學校教育的不良新聞，像體罰、性別歧視、差別待遇、貪汙公款等。
我是台灣的高中生，在兩年半就要面臨升大學的學測，同香港一般，「台清交成政」（台灣大學、清華大學、交通大學、成功大學、政治大學）這類頂尖排名的大學一直標示在我們的學習上。而在「中華文化」的影響下，考試固然領導教學，老師很多都只會思考如何利用考試提升學生的學習成效（或者分數），反而喪失了深入釜底抽取薪柴的能力。
體罰虐童事件我已經見怪不怪了1，反反覆覆不斷發生，這社會也在這過程中錯失了發覺核心問題的關鍵。
（photo via cc Flickr user G.C.）
隨著學生年齡越大，體罰越來越少，但取而代之的是「精神罰」，這與體罰有過之而無不及。學生每天學校補習班兩頭跑，都沒有了時間去發展其他能力和興趣，甚至連閱讀的時間都少。每天在這樣的精神壓迫下，縱使學生很開朗積極的去面對，相比其他如芬蘭之類國家的學生，也終將缺少一些人生中關鍵的零組件。
最近社會上有些聲音說認真參與社團的孩子在未來的發展會優於其他較少參與社團的孩子（所謂努力讀書型），立論根基在於學生在參與社團的過程中，會學到很多只靠讀書所學不到的東西，比如社交、團隊合作、領導、策畫、執行等內在隱性的能力，這些能力對於人的工作或是生活等都會起到正向作用，但僅管如此，我們的社會依舊是懦懦怯步，不敢脫離傳統的教育方法。
不知道為什麼，學生上學總是要穿著制服，而且男女有別，這充分凸顯了性別歧視，還違反了學生人權。之前還傳出說某某女中限制學生的內衣顏色，不然就是嚴重錯誤、妨礙社會善良風俗。這讓我聯想到香港之前的地鐵女性乘客衣著事件，說女性不應穿著暴露，不然被性騷擾性侵就是活該。
也不知道為什麼，學生總是要升旗唱國歌敬禮集會，這不是一個自由多元的社會應該存在的東西，學校不應該對學生進行這類形式表象的愛國教育，學生應該有不敬禮不唱歌的權利，但顯然現實情況是相違背的。我原本期望香港的反國教運動可以促進台灣教育一些反省，但顯然我錯了。
在社會長期的努力下，學校對於制服的相關規定有做了修改，讓女生可以選擇褲裝或裙裝來穿著，至少在規定本上是如此寫著。很久以前台灣教育部就禁止了髮禁的存在，但真正遵守的卻只有少數，而最近也有傳出髮禁相關新聞，所以我特別強調至少在條文上是有修改。
如果我們跳開以上種種問題，拋開瑣碎的辯論，直接深入核心去探討，那我們可以很容易的發現一些根本的毛病。
關於教學，我們從來不是以學生本位做出發，所謂學生本位，就是依照學生的特性，針對學生的問題，提出客製化的改善方案。而不是用一套教學方法就想交會所有學生，卻不顧及學生個別的差異，甚至在學生出現困難時，落井下石，冠以不認真不用功等等的責罵。到最後讓學習弱勢的學生逐漸邊緣，形成教室裡學習成就兩極化的狀況，讓學生自信喪失，種下日後社會問題的種子。
而在學習的廣度多元度方面，應該要體認到學習必須是均衡的，不能只偏重某方面，或只偏重能夠用分數表象化具象化的東西，因為這樣並不會養成擁有多元智能的人，當然也就不會有多元良好的社會。
而關於生活訓育，必然不可違反人權，更不能以社會普遍價值做為標準。我常諷刺說：「打著教育的名號，一切就都合理了。」髮禁就合理了，衣禁就合理了，言禁就合理了，行禁就合理了，通通都合理了。
教育應該要跳脫形式表象的層次，重視心靈情感的層次。教導學生探究自己的內心，進而表達自己的內心，之後去衡量是否符合道德，這才是真正有用的能力，不是單用形式去取決是非對錯，更何況是非對錯也未必是是非對錯。我們的社會是多元的，是自由的，但教育卻是如此的單一價值，那就只會讓社會更往悲慘走去。
現今的教育就像一部生鏽的老舊笨重機器，東補一根螺絲西就掉一根螺絲，補不勝補，修不勝修，弊病叢生，唯有整體從根部就革新，方能再來。
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2012年12月18日
