位於屯門新墟、中華基督教會何福堂書院現址附近的達德學院，是第二間在香港成立的大專院校。這間由中國共產黨和其相關組織人士創辦的學校，是第二次國共內戰之下的產物。即使逐漸被香港人淡忘，達德也仍然在香港教育史佔一重要位置。隨著歲月的流轉，達德現在只剩餘主樓和紅樓，其事跡亦逐漸被香港人淡忘。縱使如此，達德在香港教育史的確佔了一個重要位置，而當中的教學理念、模式、和師生生活，無論在香港抑或是中共管治下的大陸地區，仍有借鏡之處。
最近有台灣的評論網站找回在這個平台上數月前的一個聯署，內容居然是要求政府籌備資源、在二零一六年開始興建死亡星 － 沒錯，就是《星球大戰》系列當中可以一炮毀掉一個星球的死亡星！以為提倡者是在搞事嗎？他卻一本正經地提出理由︰只要開始進行建設，必能增加在建造業、工程、太空探索等範圍的就業狀況，以至國防力量方面都能得到強化。而吊詭的是，這個令人哭笑不得的聯署卻有三萬四千多人支持，結果白宮亦只能一本正經地回應 。
如果逆向歧視真的存在，我相信政府一定會決定啟動性傾向歧視條例的諮詢來「逆向歧視」反對團體吧？而不是如現在的情況般，談了二十年的性傾向歧視條例由私人草案倒退至研究立法倒退至平權動議被否決再倒退到連諮詢計劃都無！這就是「逆向歧視」嗎？
在瑞典，生兒育女不只是女人個人的事，也是男人的事，更是國家大事。這個北歐國家有較完善的育兒政策，令父母得到制度的保障與支援。瑞典爸爸願意，亦有能力分擔照顧孩子的責任。小孩出生後，所有父母都可以享有480天（大約一年半）的親職假，而其中390天更是有薪假期。孩子在十六歲前均可享有約1200港元的兒童津貼，為瑞典的爸媽在生育上減少顧慮。除了制度，瑞典人的文化中亦沒有亞洲人「男主外，女主內」的觀念。瑞典的爸爸一般都以多陪伴子女成長為目標，而不會只顧在外工作，把照顧子女的責任全交給媽媽。他們還把「產婦中心」改名為中性的「助產士中心」，從字眼細節入手，讓男性覺得生育不只是「女人的事」。
郭詠琴答應了村民後不久便反口，不但拒絕協助村民，而且連安排會面也不肯，實屬「無口齒」之舉。郭詠琴擺下官威，不但將市區重建局「以人為本」的「招牌」打個稀巴爛；而且令大眾嚴重質疑市區重建局對重建地區持份者的關顧，缺乏應有的社會責任。若然郭詠琴確實代表市區重建局管理層的立場，只會令人進一步質疑市區重建局本質上跟田生地產，甚至在中國強行拆遷的房地產開發商一致。那麼，香港市民的生命財產安全隨時面臨威脅！當你不確定家園會在何時給市建局或地產商收購拆卸時，你還相信這個政府會「為民著想」嗎？
