（原載於：http://dadazim.com/journal/2013/01/pieta/）
金基德拍《聖殤》，只用了十天，成本也很低，卻拿下12年威尼斯影展最高榮譽的那頭金獅。這幾年都沒有亞洲導演拿獎。對上一次，已經是五年前李安的《色戒》。
《聖殤》在老舊工業區取景。爛地、荒屋、廢廠，天是灰的、地是灰的、人的臉也是灰的，一個沒有希望的世界。鏡頭中的南韓，不是首爾，充滿消費玩樂、三星、少女時代、短裙、整容的那個繁榮的南韓，而是一個面臨收購重建的邊錘地帶。家家戶戶，人人欠債。收數佬會為無力還債的債仔購買工傷保險，親手殘其手足，再以保險金填數。他將債仔的手放進機器攪碎、將其推落樓、將其雙腳打斷 － 那是一個沒有仁慈和法規的蠻荒世界，冇錢還，收數佬對債仔即有生殺大權。
有債仔自殺、有債仔因為老婆有孕而自願斷手、有債仔殘廢之後變成乞丐。他們為何借高利貸，導演沒有明言。反正家家有本難念的經，每個人都有不一樣的困難，但冇錢還的結果卻是一樣淒涼。
收數佬遇上一個神秘女人，聲稱自己是遺棄他的母親。女人纏著收數佬，怎也不走。收數佬也習慣了她，再禁不住寂寞，去到最後會說：「我很擔心，我已經不能再一個人生活下去。」可是「復仇」永遠是韓國那一代導演的母題。女人是來討債的，是某個被收數佬拆散家庭的女人。女人的復仇超越肢體殺戳，而是要給他希望，再毀滅之，要他親嘗失去親人之苦。
她扮演收數佬的母親，然後設計自殺，死在他面前。收數佬重拾家庭溫暖，又得而復失，痛苦不堪，最終頹然自殺。女人死了、收數佬也死了、連西裝骨骨的貴利集團「老闊」也被女人殺了。債仔殘廢，因而還了債；收數佬、女人和老闆也用死亡嘗還了債。眾人都死，只有資本長存。
其中一個債仔在自殺之前問：「金錢是甚麼？」鏡頭轉到遠方的繁榮都市，與這個等待重建的工業老區形成強烈對比。「這裡很快就會擠滿高樓大廈了。」金錢長存，繼續運轉，而那一代人的生命只能原地埋葬，被發展狂潮所淹沒。
收數佬以為「媽媽」被債仔仇家綁架，於是逐一尋回舊日債仔。觀眾隨著他看見債仔們不是殘廢、就是遁世為僧，與死無異。有個殘廢酒鬼懷疑老婆外出勾佬、老婆反唇相譏責罵老公賺不到錢，吵起來。貧賤夫妻百事哀。只因當日借了錢，那是還不起的債。
收數佬在臨走之前突然發了好心，給酒鬼拋下一堆紙幣。酒鬼對老婆咧嘴大笑：「我有四十塊！」是個快樂的奴隸。在資本面前，人類是快樂的奴隸。
在電影中，每個人都好像借了錢，每個人最終都還不了債。側映了南韓崛起的背後，醞藏著巨大陰影。報載，南韓家庭負債情況嚴重，十年之間增加一倍，佔全國GDP八十一巴仙。南韓的國家形象美輪美奐，也經過整容，實際狀況卻是腐化不堪。尤如整容之前的美女，多數是醜女。
即使收數佬是資本帝國之下的一塊齒輪，卻也要付出代價。女人之來尋仇，是他種下的因，金錢罪孽結的果。每個人都犯了罪，每個人都是資本的電池，最後他將自己綁在酒鬼債仔老婆的卡車上，任由卡車將他的屍體一直拖、拖到遠方，好像耶穌之背著十架走那段苦刑路，在泊油路上留下一條腥紅悠長的血痕。
為何今天好像剩下Mirror 一個偶團？
我去到2021年先唔再睇TVB——正向聯想 (Positive Association)
分手咪分手囉，三口六面講清楚好難咩？
【遊戲介紹】做個中世紀領主 《Going Medieval》極多玩法暗藏食人肉滿足饑餓度
薛定諤人生最尷尬的恥笑——薛定諤的貓實驗
寫於與舊單位分手之前——習慣化 (Habituation)
2013年1月20日
