（原載於：http://elendchow.blogspot.hk/2013/01/blog-post_22.html）
（梁振英競選主調，至今其支持者仍然常用此徽號／口號）（網絡廣傳圖片）
美食令人難忘！30年的單一純麥威士忌、比利時高級朱古力、西班牙48個月黑毛豬火腿、法國銅蠔、CoE 咖啡豆……. 盡管是十年前吃過的美食，現在還是回味中。那麼，曾經受惠於高效率、廉潔的政府與管治者呢？你懷念她嗎？
香港的五、六十後，批評七、八十後的香港人，太幸福，未試過一家人同睡一張床的經驗。七、八十後的香港人，批評九十後hea，正所謂一代不如一代！如果這個前設是正確。那麼，現在的特區政府，在梁振英特首的英明領導下，應該也及不上英國殖民政府。就算他對香港有承擔、了解香港人需要、對香港房地產有多年經驗，那又如何？
以上應該是不少香港人的心聲，包括你嗎？
最近，認識了一位自稱是美國名牌大學畢業的國內朋友，他是官二代，研究英國殖民史，與他吹水，他對英國殖民史，頗有「獨到」見解。聽畢，無話可說！亦從新思考，回歸多年的香港，曾是亞洲四小龍之一，已成病龍一條，究竟是那個器官、肌肉出了問題？亦明白，為何八、九十後要高舉龍獅旗！
話說回頭，與這位熟讀英國殖民史的官二代吹水，他認為，梁特首是一個重用香港人材的無私領導，就算你幾廢、幾有私心、幾不了解民情，幾有利益衝突，也會重用你。例如：身為行政會議成員，傳媒懷疑你知道內部消息，偷步賣樓。正所謂用人不疑、疑人不用。梁特首也關懷非常，只叫你放假、休息，這樣好的老細，天下難求！
梁振英勁過麥理浩？
他續說：梁特首，絕對比前港督麥理浩優勝百倍！上世紀七十年代，麥理浩上任後，深感香港官員無能，向英國請外援，借調來港。我們的梁特首，這方面，一沒有向北京請外援，二是香港內部尋找精英治港，讓香港人真的可以當家作主！就算是最近的金融發展局有中資背景人士，也是情理之中。現在中國大國掘起，建航母、起高鐵，連美國人也要比面我們，我們當然是要用自己人！
之後，他又說：英國殖民，對殖民地的禍害多不勝數，不尊重當地文化！John Stuart Mill，在他的Considerations on Representative Government，雖然說過：讓英屬非洲和亞洲殖民地的人民也能享有英國先進文化，是對殖民地人民最有利的！例如：良好政府、財產保護等！但是，這只是表面功夫，就以印度為例，英國的傳教士到了印度，挑起宗教衝突！維多利亞時期的印度，流行殺嬰與沙提Sati習俗（丈夫死後，妻子做陪葬/活祭，以表示對丈夫忠貞），傳教士視此為野蠻！
但是，這是文化差異，如果用Franz Boas文化相對主義cultural relativism的角度看，傳教士不應從基督教文化來判斷印度的習俗，這是文化，不是野蠻行為！你們這些香港人，雙重標準，中共拆新疆喀什舊城區的泥屋，興建新樓房給少數民族，你們卻說這是破壞文化，為何又不說英國政府，停止沙提習俗是破壞印度人的傳統？
丁屋僭建，合情合理合法？
最後，他說：梁振英在尊重文化上，比英國人做得好，就以香港新界原居民利益上，丁屋僭建，罪不罰眾，更何況，僭建是否屬於原居民利益，受基本法保障？有待討論！加上，丁權上，只有男丁權，沒有女丁權，非原居民沒有丁權，這都是新界原居的傳統！你可能說這是性別歧視，但從文化相對主義角度看，這是傳統，如果全世界都是男友平等的時候，新界還有男丁權這概念，到時，香港政府可以向聯合國申請丁權為：非物質文化遺產了！
國內精英，留學英美，這位官二代，絕對是代表之一！聽畢，原來，梁特首是如此多粉絲！
為何今天好像剩下Mirror 一個偶團？
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2013年1月23日
