消失了的耶路撒冷

（原載於：字世繪）

（Benson Koo 繪）

很多國家都有過排華之事。其中以印尼在九八年的血腥排華最為慘烈。當中的姦淫、燒殺、擄掠，有政府策動、有軍方支援。印尼的國家形象亦因此墜落谷底，永不超生。

泰國的「排華事業」，沒有其他東南亞國家的暴烈。泰國華僑的政治影響力很高，很多泰國政要都有華人血統，但泰國就是泰國，不可能容忍泰國與中國變得越來越相似。上世紀初，泰皇拉瑪六世瓦栖拉兀曾經指責泰國華人與猶太人無異，不斷聚斂財富、壟斷經濟成果，又自恃母國文化，自視為「高等民族」，不願與泰國本土文化融合。

泰國在歐洲狂潮中幸保獨立地位，不免要依附帝國。二戰之時，泰國站在日本一面。到日本戰敗，泰國亦淪為戰敗國，而中華民國為戰勝國。當地華人覺得吐氣揚眉，於是展示青天白日滿地紅旗上街慶祝勝利。崩口人忌崩口碗。泰人華人當街口角繼而動武，事件一發不可收拾，最後引來大批泰國軍警出動鎮壓，過程當然又是殺又是搶。

我的外公是泰國華僑。因為這次事件觸發的排華浪潮，他回中國去。可是中國也不見得有甚麼好日子。在其他國家，有排華；回去中國，卻是紅色江山了。之後的政治動亂、飢荒、文革，總不能跟他們無關。幸好他死得早，我連他一眼都沒見過。但活在中國，死得早，也許是一件好事。

說到印尼那次血腥排華，又是民族主義上頭的時機。上一代的人知道其中許多慘狀。小時候也看過有關的紀錄片，總是重點描繪姦殺事件。也不知道那是何許出品，竟沒有格，就記得女人被姦殺，身體扭曲得不成人形、滿佈火灼刀傷瘀痕。中國人知道要恨。總會說，在人家地盤寄人籬下，怎能不認命？

這種事件，總能催化出一種「強國主義」。他們認為中國以往不夠強大，大量華人飄汨在外，故在別國遭遇不幸。然而「回家」到中國去，也不見得好。以往可能餓死，要被人吃，慘烈程度跟印尼排華比，哪一個比較慘？死不去，還有文革。好不容易撐到毛澤東死了，到改革開放了，就好了嗎？神愛西人，不愛華人。改革開放之後，中國人有資本有知識去做有毒食物；奶粉會喝出大頭怪嬰。中國「強大」之後、少數人富起來以後，還是趕著移民，走出去寄人籬下、可能要被人歧視，做中國人口中的「二等公民」。

但人家的「二等公民」有權選總統，你在中國連上網都會被監控。中國今天也不是一個國家，所以華人在國外國內，都是亡國奴，談甚麼尊嚴呢？印尼排華殺得昏天地暗的時候，中共政府也不做過甚麼，還去阻止大學生示威抗議，冷處理。中國有黨而無國。國早就亡了，所以在國外還是國內，都是流浪者。泰皇也說得對。華人的中國已經亡了，他們也真像猶太人一樣四處旅居，中國的耶路撒冷早已滅亡。不要自作多情，以為中國就是你的家。那九百多萬平方公里，都只是蘇聯的國土延伸。今天中國人在中國，也是被當作「外人」來統治。將一個異國異地當成自己的祖國，是一件很傻很天真的事情。香港人不讀史，也欠史識，熱愛亂認祖宗，「商女不知亡國恨」就好像在描述他們。

大韓帝國滅亡的時候，大量文人感到國家滅亡，大量自殺。其中有個文人叫朴殷植的，沒有死，卻自覺偷生，於是用筆名「太白狂奴」和「無恥生」寫作。韓國被日本亡過國，但一股恨意猶在，如幽魂繞國，終仍可復國。今天許多華人都沉迷在大國崛起的春夢，將他們的廉價的希望寄托在滅亡中國的兇手之上，期望這個兇手會轉性，會帶領中國的復興。對這個兇手，要感恩、要懷德，不然東江水都沒得喝。

「恨」是原始的情緒。人家打你一拳，你應該還一拳。如果還不了，也該記恨，記得隨時還他一拳。然而許多中國人已經不記得恨了。因為奴役的時間太長、歷史的謊言重覆過千萬次，人就會不記得恨、患上了斯德哥爾摩症候群。不要以為中國人才有病，香港都住了很多熱血的「中國人」。

作者：Benson Koo

Benson Koo is a Visual artist based in Hong Kong. His style is mixing Pop art, Digital and ink painting. http://blog.benson-koo.com/ His unique and distinctive style has been appreciated by various clients within Hong Kong and worldwide. With his strong integrity and personal style and touch Benson’s been commissioned for advertising, packaging, patterns, t-shirt prints and websites.

閱讀後覺得好，請多多讚好及分享～：）