近日敘利亞首都大馬士革發生自殺式汽車炸彈襲擊，造成七十人死亡，近三百人受傷。敘反對派接著宣佈有意組建臨時政府去取代現時政府，這明確顯示敘利亞政府與反對派的對抗已經白熱化。敘利亞反對派和革命力量全國聯盟亦發表聲明表示它決定不參加下月在羅馬舉行的「敘利亞之友」國際會議，雙方在總統巴沙爾的去留上爭持不下，令當局停留在膠著狀態。
自己第一次接觸tfvsjs 音樂，乃是來自日系後搖爵士樂的Mouse on the keys的演出。不知自己聽音樂的歷史淺薄，抑或tfvsjs 太前衛，總是觸摸不到他們的主旋律，而且經常變奏，印象印不到在腦海裡。真的，起初我聽不明白，但在後來的日子，找到tfvsjs 的簡介，原來他們在嘗試創作「純正的廣東音樂」，只是看看周遭的環境，矛盾、自私、賺錢是大原則，但同時內心卻否定這種生存模式，難怪「純正的廣東音樂」是如此觸摸不能。不過，可能到最後，我仍然未明白 tfvsjs 的音樂，皆因城市還未培養人人追求「什麼是美」的態度，唯有頹廢、混亂、人格分裂，方才是本土前衛音樂的養份！
我也曾經怨屋企窮，長大了才明白不是屋企的錯，更不是老豆的錯。當你一世人誠誠懇懇、老老實實咁打一份工 － 係我地係讀唔到書，但就算係揸小巴、揸的士、做侍應、做sales，安於天命自力更生做好一份工，唔係去偷唔係去搶，雖然微不足道但我都係為呢個社會出一分力。到頭黎，換黎既係三餐不繼既生活，甚至一場大病、一場意外已經足以令你成頭家無瓦遮頭，更加唔好講買樓想有個安樂窩咁奢侈。到底我地做錯啲咩？係唔係老老實實打份工、唔去炒炒賣賣就係我地既錯？點解一個社會可以咁樣？
《抗日奇俠》的成功毋庸置疑，僅以五千萬人民幣製作費卻換來了十四億人民成地精，更掀起了「武俠抗日傳奇劇」的全新視聽革命。但在這套劇集靠「抗日」大獲全勝的同時，倘若我們不只滿足於從劇集中獲得妄想性的自瀆快感，便會為該片的成功所折射出的今時今日之國產劇形象淪為笑柄 － 或許這部如此「自瀆」的影片能成為「全民焦點」、被強國眾多憤青認受獲得廣泛共鳴，只是「國產劇」的走火入魔。
「大陸人來港炒樓、買名牌、進戲院看三級片，香港只能滿足他們膚淺的、物質的、消費的需求，但本土文化的輸出上卻很蒼白。大陸人想看港片，當然不是因為珍重其人文價值，因為如今港片能引以為傲的，只剩下戲院分級、粵語粗口、和享受「低俗」的自由。」你明白嗎？從賈小姐口中可看見，大陸人能在香港證明自己「高檔」了的舉動只剩下如此了。可想而知他們為何不能體會到香港真正的人文價值，因為他們的焦慮比我們香港人還要著急，除了港樓、名牌、來港消費，他們根本找不到一個可以在香港的立足點，找不到一個令香港人信服的價值，看一場香港的三級片，令你認為被羞辱，我為你不是香港人感到婉惜。
我的而且確相信當年前輩所言，曾俊華真是一名能幹的人。可悲的是，當你活在這種迂腐、因循、不思進取的環境下，不管你擁有多強本領，心中有多大志 向，到頭來只會被世俗磨蝕沖刷，淪為庸碌之輩。今天曾俊華的hea，也許只是「你有你生活、我有我忙碌」的官僚體制下，無法逃避的無奈。
「其實，通識要合格一Ｄ都唔難架。」Ｊ同學喝著啤酒，對我說：「拿，條問題呢，就一定係有正反兩面既。佢地而家咁既狀態，一定唔可以話答贊成就畀分，反對就唔畀。佢地一定贊成同反對既答案，都要畀分。所以呢，如果你寫果陣，就列齊返Ｄpoints，之後寫果陣，就寫First of all／Secondly／Thirdly……，之後有個總結，個conclusion你夾返自己講左幾多個贊成個point，幾多個反對既point，咁最後你就係開始同埋結尾度話你agree或者disagree in a large extent，咁咪得囉。」
要是窮得連朋友也攀不到，怎樣算？哼，中產資格，是可以飲回來的！曾俊華話，中產的生活型態是飲咖啡！所以，你做到那種生活型態，就可以了。所以，去茶餐廳食晏，唔好飲咩凍檸茶喇，一律飲咖啡，你就是中產了。不喝咖啡？不用怕，中產資格除了可以喝回來，也可以看回來！看法國電影吧！我告訴你，咖啡還要用錢買，但法國電影可以上網 download 呀～所以話，要做中產，其實唔難。
嘩！醜化泰國人的電影，在賈選凝筆下變成「爲歲末過于沉重的國産院綫帶來了通俗笑點，讓觀衆終于看到一套不那麽苦情陰霾的喜劇片」、《泰囧》結合風光片的類型組合，一樣作出了很好示範。」嘩！咁都得？醜化泰國人就係「通俗笑點」、「很好示範」？雙重標準到咁？咁都未算，呢句先嚇死你：「國産喜劇小品有可能創造的新格局『賀歲片』在國際化中顯現出更强的本土性。」 － 留意，本土性！大陸人就可以講本土性，就係值得支持的事，但係反過來香港人講「本土性」，賈選凝就大吵大鬧劣評仲要狂踩係垃圾，真係醜陋的中國人，一鋪現形。
令人覺得邏輯混亂的是，作者說：「你的男人苦苦哀求、威逼利誘嗎？你若是不想做、不想用這個方式做、不想在不安全的情況下做，男人卻要你做，豈不是從一開始就侵犯了你的性自主權。」作者像是也知道，一般所謂的「自願」的性行為，不一定是真的那麼自主，也是有可能女方受到男方「威逼利誘」才成事的，但他卻覺得這裡的責任還是歸於女方的決定。然而，如果男方是通過威逼利誘的方法，使女方答應進行性行為，難道男方真的不需要負責任嗎？
香港財政司司長曾俊華於發表財政預算案時，語出驚人，技驚四座，他為表深切理解體會中產人士的情況，說出了這句：「我理解中產情況，因為我自己都是中產。」天哪，我當堂嚇一跳，然後得啖笑。天下間竟然有一位財政司為表體恤百姓，不惜紆尊降貴，更加開誠公佈，坦言自己都是中產一分子，但大家不要誤會，我們這些普通星斗市民，又怎能與堂堂財爺同一個級別呢？筆者應該為財爺澄清：我和你都的確是中產人士，但財爺自己是中（國共）產！
回想2011年預算案，他說了「政府富有即是市民富有」這種晉惠帝式金句。今年他再獻新猷，說了句「我都係中產」–這是何等風涼的說話。他月入三十萬，雖然比起中環banker可能是小數目，但現時家庭入息中位數只有2萬多元，月入6萬的家庭佔社會的12%，月入過十萬的家庭已經只佔少於社會的5%。曾俊華說自己是中產，社會大眾會有什麼感受？當然，中產不只是取決於收入，也取決於生活態度，什麼是中產，社會上沒有一個肯定的標準，但曾俊華身為香港最高級官員，他肯定沒有資格自認中產。雖然他後來解畫說他是出身中產，兒子也是中產，所以明白中產心聲，但他風涼話是說了，沒有收回，那解釋也只是掩飾。
雖然說賈選凝騙了「ADC藝評獎」、林沛理成功爭取五毛的支持、《勇敢傳說》偷取了奧斯卡最佳動畫，可是我們的眼睛仍是雪亮的。爛東西就是爛東西，不是說一兩個榮譽就可以遮蓋。即使有華麗的包裝，內裡的仍會向我們和盤托出：就如一坨由錦盒包裝的屎，仍是一坨屎，你不打開，但屎的臭味要向你說話。當你看賈氏「以極富羞辱性的方式去『污名化』大陸人形象……其實是狹隘的『精神勝利法』」等偏頗觀點、又看林氏的一句「香港人認賊作父，出賣民族自尊與殖民者進行『魔鬼交易』，付出的代價就是永遠失落其真正、可靠的中國人身份」、再看《勇敢傳說》的那種「王室、公主、巫婆、咒語」等傳統迪士尼式大雜燴，你便知道那些所謂的「好作品」只是二三流貨色而已。
