幕府時代的商人坐擁萬金，但地位低下，受政治宰制。夜太長，無力憂，只好寄情於聲色娛樂。美食、歌伎、春宮畫、色情文學、浮世繪，最精緻的俗世文化，在鬱悶之中成為遁世之物；今日那些越見陰柔化的動漫、醉生夢死的AV工業，恰成舊日情色浮世繪的對照 － 現實無路可走，則逃遁於虛幻。東亞上國，嬌如美人，卻是無力而頹靡。外人看是美麗夢幻，卻是反映製造國的蒼白現實。
我不反對因私隱把帳戶封閉，但應對此作保存。每個人都有自己不堪回首的事，紀錄可以刪除，過去卻不會被消滅。我的Xanga記下自己大量柒人柒事，同樣有不願意公開給他人的內容，然而我視為屬於自己的史料，是我在世上生存的證據和紀錄，如同寫日記一樣，都是為自己保存回憶。相信大家滿頭白髮時再回看日記，一定會慶幸當年有為Xanga留下一個archive。
到底為何黑旋風一定是跟著愛膚堅？到底為何一個廣告要播三十多年？在所有超市都找不到其產品下為何仍能生存？到底這產品背後有什麼故事？曾生笑言「呢個廣告係老闆何生既弟弟既構思，佢當年十分擅長外交，公關，於是就負責公司既推廣工作，呢個廣告就係佢想出來，但老闆又覺得如果重拍又成本重，加上呢個廣告又有人知，所以咪一路比錢播住佢，認真是真正的『五十年不變』」
香港人實在太愛禮貌了，幾乎把禮貌抬到道德的神位上，在其他更為不公義的事情面前，他們都默不作聲，但當有人義憤地說了幾句髒話，就如同犯下滔天大罪。一個公民在街上受到警方的無理對待，甚至要脅，感到自己權利受侵犯因而而「爆粗」，相對之下，顯然警方的失職與越權遠比「爆粗」的錯誤為大。不過實際上兩個行為所受到的譴責程度卻截然不同。說穿了，這種可怕的「和理非非」譴責思維，就是站在不一致的道德高地上。因為，一個行為愈是錯誤，所受到的譴責應該是愈大才對，但批評者的譴責程度卻是相反的－－轟炸式地譴責林女士，卻無視警方的越權之為，這便是雙重標準，屬於明顯的不一致。這種不一致的腦殘程度就如同一個女老師被非禮而說了句髒話，人們卻集中批評那位女老師而不是譴責非禮者所為。
就二零一三年七月廿九日晚上，香港大球場舉行傑志對曼聯足球比賽期間，有等候入場的球迷衝破警方防線及辱罵在場維持秩序的前線警員，本人特此致函促請貴會發表聲明，公開譴責滋事球迷的粗暴行為，向社會大眾表達以下信息，以捍衛警隊尊嚴及香港法治精神
人於運動時的呼吸節奏會加快，於高污染地方做運動，會比平時吸入更多懸浮粒子。運動時的肺通氣量是靜止時的10至16倍，因此，熱愛戶外運動的人受空氣污染的影響，是普通人的10倍多。污染源與你的距離越短，你所吸入的污染濃度就越高。在污染地帶跑步，一不留神，隨時滿口都是微粒。這些微粒，直徑小於2.5微米（未到頭髮的三十分之一），可以直接通過人體支氣管，直達人體肺部，慢性肺病、哮喘、過敏性鼻炎、誘發動脈硬化、心律不正等等，統統由此來。
創意豐盛澎湃的作家是狐狸，他們撰寫的戲劇或亦說每有出奇不意之功，而且枝繁葉茂、珠玉紛呈，文筆引人入勝；刺猬型的作家佈局法度森嚴，著重論理邏輯，內容情節有條不紊，主題明晰首尾呼應，然而作品本身未必以突出創見為風格。孰為狐狸、孰為刺猬，並非以產量多寡而定。故此有些作家雖然著作等身、成果豐碩，但其文字萬變不離其宗，換言之他們也是刺猬。
粗口的重點，是玷污，玷污甚麼？神聖。我們學懂說話，不只是要表達、要溝通，而且是要按社會的期望來活，我們用的一套語言，就規訓著我們怎樣得體，怎樣活得符合語言群體的期望。小孩子不懂說話，mama papa… 出於父母的祈願，我們就把這兩個發音叫做媽媽爸爸，興奮地說：「哎吔！呀仔會叫媽媽啦！」就這樣，孩子不自由了，並開始學習說話，融入社會。
自從波蘭的華里沙站出來開始搞《獨立團結工會》的一刻，全世界的共產黨都開始意識到一個「理論上的大問題」了，就是：假如共產黨是代表勞動人民的話，為什麼勞動人民會跑出來反抗？ 雖然華里沙以及波蘭的獨立團結工會很快就被鎮壓，但當中所引起的反響對共產世界的震盪才剛剛開始。
中共方面，也同樣意識相同的問題。其實鄧小平的復出以及在1979年開始推行「改革開放」也是基於同樣、甚至是幾乎同時的「反省」。在華里沙被打壓之後，其實蘇共本身也開始在尋求出路，因此而又有戈爾巴喬夫80年代中開始的「政治改革」政策。
蘇共才算是真正要求科學論證的「唯物主義」，因為思想衝突的焦點是鎖定了「最上層的政治結構」；反觀中共是預先就認定了「理論空虛」，才會有鄧小平的「務實主義」；而「摸着石頭過河」是很好的口號，不止是務實安全這麼簡單，而是很形象化地說明了「思想空乏」才對。
學民思潮的同學們舉辦了《729 全民共議重奪政府晚會！》，一來是紀念去年七月廿九日九萬人參加的反國民教育示威，二來就是要反貪官，爭取真公投，而結果共有八百人出席。我不知道同學們本來心裡面預算有幾多人會出席支持，對只有八百人出席又會否感到失望，但撰寫此文是希望同學們不要氣餒，再接再厲，同時亦分享自己對學民轉型的看法，做到拋磚引玉、集思廣益。
這次事件惹火之處在於林老師的身份，有網民指「她是教小學，佢爆粗，情緒失控，是一個壞身教。」孩子心智未成熟，極受老師影響，故此我們對老師有極高的品格要求，恨不得他們是聖人。但如此推論，老師能不能落BAR劈酒抽煙？能不能有婚前性行為？能不能看A片？能不能染髮穿短裙？武漢早前有中學規定女教師不能噴濃烈香水、裝扮不能太新潮，甚至不能穿性感黑絲襪 (什麼是性感黑絲襪？破了個洞的？)。一切看似荒唐，但如果按照「老師要作好榜樣」的邏輯，卻非常合乎情理。香港人最愛冠冕堂皇的大道理，因為它和罵人「港女」、「港孩」一樣，只要搬出來就能戰無不勝，不用思考「為什麼」。
本年4月8日，證監會宣布，暫時吊銷名嘴張士佳的牌照，為期30個月，並處以罰款50萬元，原因是張利用隱藏的證券帳戶進行交易，造成利益衝突，並於一報章投資專欄作出虛假及失實聲明。這個隱藏的證券帳戶其實就是其妻的帳戶，蔣元秋式的理由，大概會說太太的投資很獨立，不知太太買了甚麼股票之類，但就算藉口多多，證監會都不會聽你詭辯。調查指出，張士佳當時為華富嘉洛證券的持牌代表，持牌代表有責任向公司申報所有個人（包括配偶）的股票戶口資料、買賣紀錄等；然而，證監的調查發現，張士佳妻子暗地裏開設了一股票戶口，但張士佳從未向華富交代有關戶口的資料。
抄襲是個問題，而無恥是個更大的問題 － 抄完以後分享所謂成功經驗、面不紅氣不喘談創意，告訴我，這跟大陸的喬丹體育告佐敦侵權有甚麼分別？理得佢係咪抄，好玩咪得，人地抄game都搵到錢喎，你唔抵得人呀？你咁叻，你咪拉大隊去聲討佢，小小事有無必要咁認真咩 － 看看這些言論，而且真不是小數，所以你理得人整毒奶粉，搵到錢咪得，人地講大話都做到特首喎，你唔抵得人呀？你咁叻，你咪拉大隊去聲討中共，甚至很可能你會覺得這種小事值得這樣小題大做嗎？
發展不一定要犧牲自然環境，因為城市和鄉村根本不是對立。馬寶寶就在7月舉行了「小盆栽領養日」，安排了小麥草和稻米讓前來的遊人來認領。其實只要一點水、一點泥土、一點養份，小生命就能滋長。「城有城種，鄉有鄉種」，香港人都能夠在自己的僅有的土地上，保留多一點綠色空間。
這樣做，魚可以存放很久，也別有風味。後來日本人也開始吃發酵魚，但做法不斷改良，飯和魚的比例開始變得均衡。到了大約二百年前的江戶，大城市的人忙碌，吃也得快，便催生了路邊攤販；發酵魚的發酵時間也不斷縮短；有水吃水，江戶人便改用新鮮魚做壽司，再發明用食用醋加新鮮米的配搭，以模仿魚和米一起發酵時產生的酸味。今天的壽司，原來隔世傳承著中國南方水稻地區的食文化，怪不得和服也叫「吳服」。
近距離和Babyjohn接觸，斯文外表底下卻是自信滿滿的談吐，很難聯想起他就是紙巾廣告裡，偷偷收藏心上人用過的紙巾的戀物男，憑該廣告獲最受歡迎電視廣告男主角的Babyjohn蔡瀚億，擔綱演出即將於8月8日上映的《狂舞派》，與Bitetone談談演戲路上的種種。
