由「女腔」「紅腔」之爭到香港應建「粵劇中心」

紅線女

 

一代紅伶紅線女在廣州高齡逝世,香港媒體緊跟大陸說法說紅線女對粵劇其中一項最大的貢獻是獨創「紅腔」,部分網民隨即聲討,說一直以來紅線女唱的都是「女腔」,不是什麼「紅腔」,「紅腔」完全是大陸自創的名詞,旨在獨霸紅線女的藝術成就,抹殺她在香港的光輝日子。後來又有人指出,「紅腔」跟「女腔」的確有藝術上的分野。當年仍在香港的紅線女唱的是嬌嗲甜美的「女腔」,投奔祖國後,許是受了樣板戲的影響及年齡漸長,唱腔變得慷慨激昂,是為「紅腔」。

勿論那種說法孰是孰非,在官方的悼念,「紅腔」獨大,「女腔」被失蹤,而這是多麼荒謬的事。稍稍動動腦筋,香港梨園中人,稱呼紅線女一律尊稱「女姐」,那女姐唱出來的自然是「女腔」,何來「紅腔」?只可惜香港傳媒,即使是所謂最不親中的蘋果,也懶得深究,緊跟中央路線,整天說「紅腔」。

由這件事,我想到,香港很需要辦一間粵劇中心。

 

第一次有這個念頭是約半年前,在facebook看到一段youtube片段,是阮兆輝先生在立法會發言,內容有關西九的戲曲中心。他強烈要求戲曲中心一定要有完整的教育系統,因為雖然演藝學院也有戲曲,但職業粵劇藝人不能十七八歲才開始受訓,那太遲了。戲曲中心應提供由兒童期開始的戲曲訓練和教育,為香港培養新一代的戲曲人才。

另外,他亦提到xiqu就是戲曲,不是「私處」,他亦絕不容許別人這樣侮辱他的行業。他說中國有超過300種戲曲,戲曲是中國獨有的藝術形式,把它稱為Chinese Opera是自己矮化自己,戲曲絕不是opera,是兩種完全不同的藝術表現形式。

看完這段發言後,我有95%同意阮兆輝先生所言。香港的孩子有很多機會從小接受有系統的,嚴格的中西樂和舞蹈訓練,但有系統的粵劇訓練卻不知往哪裡找,而粵劇跟芭蕾舞鋼琴演奏沒分別,要達到專業水平就需要從小訓練。香港絕大部分人口的母語都是廣東話,粵劇這種藝術絕對比古典音樂或古典芭蕾舞更貼近我們的生活,更容易教小孩欣賞。

其次,我亦贊同xiqu就是戲曲,不能因為譯音難聽或不喜歡普通話拼音就把它硬譯成Chinese Opera1。一種文化之所以能受人尊敬是因為它忠於自己的出處,不會硬把它喬裝成西方文化的另一版本。歌舞伎去到哪裡都是Kabuki,不會無端端變了Japanese Musicals。開遍Soho星街等型人集中地的tapas bar,人均消費連酒水動輒五六百元,饕客甘之如飴,但如果名字變了西班牙點心餐廳,你就會拿它跟抵食夾大件的添好運比較了。

 

不過,阮兆輝先生提到中國有超過300種戲曲。以香港這個彈丸之地,兼且是廣東話文化為主的城市,要辦一個能涵蓋300種戲曲的戲曲中心,還要有教育配套,是否有點不自量力?香港大部分是廣東人,粵劇尚有基本觀眾和班底。

其他戲曲,大路的如京劇崑曲上海越劇潮州戲可能也有一定數量的觀眾,更冷門的呢?徽劇、梆子戲,有幾多觀眾?及重要的是,我們有這方面的專家嗎?戲曲中心這樣的高大空工程,不如留給北京上海吧。

 

香港應該先辦好自己的粵劇中心,而我覺得香港絕對有這個能力。香港曾經出過及正持續出產國際級的粵劇人才。紅線女是國寶,但我們不能忘了她最巔峰,最能傳世的粵劇演出是在香港的;她足以拿來做教材的舞台紀錄片和粵劇電影是由香港導演拍的。她投奔祖國後不錯對粵劇發展貢獻良多,但單以藝術成就論,香港的紅線女才是學習的對象。藝術家不一定愈老愈爐火純青,特別是講求體力的表演藝術。你很難要求五十多歲,受過文革之苦的紅線女能唱出她二十多歲時的天籟之音。

香港不辦好自己的粵劇中心,自然就會發生更多類似的「紅腔」消滅「女腔」事件,任由大陸將我們對粵劇的貢獻吞噬,邊緣化。香港絕對有資格甚至有責任爭奪這個粵劇藝術的話語權。藝術需要自由的土壤,而暫時香港仍是廣東話地區中擁有最多自由的地方。

 

來,趁仙姐健在,龍劍笙仍偶有雅興,蓋鳴輝如日中天,趁我們在這方面仍有多少號召力,我們快快辦好我們的粵劇中心,重奪這種藝術的話語權。

 

  1. 編按:不如叫HEICOOK,咁咪更突顯粵劇用粵語? []

作者:江澄

江澄
是個超級矛盾綜合體的雙子座女生: 讀經濟,又愛戲劇; 喜歡看電視,又怕多看電視腦袋會懶惰; 想做法國電影編劇,又不懂法文; 學了日文,又沒地方用; 自小念英國文學,又偏偏要寫中文小說; 知道寫書辛苦,但不停出書。

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文章資訊

ID: 58360
Date: 2013-12-24 14:50:43
Generated at: 2022-07-02 03:13:36
Permalink: https://www.vjmedia.com.hk/articles/2013/12/24/58360/由「女腔」「紅腔」之爭到香港應建「粵劇中心」