其實物理學生們跟本沒有需要把自己只定性為『科學人』的。每個人作為社會、國家的一份子，很自然的擁有多重、甚至是無可分割的身份。例如，身為華人的筆者無法變身為高大俊俏的白人哥哥。即使變了，『擁有種族身份』本身也是鐵定的事實。那麼，作為香港人，我們可以怎樣利用自己在各種群體裡面的身份，表現出人文關懷呢？
其實電視戰一早已經展開，君不見當初WIKI把多少一台藝員挖了過去嗎？先不論一台有多麼的刻薄，但挖走人是事實，弄得當時一台三個時段卻看到某個藝員從八點半的古裝突然飛到九點半的時裝。當然，挖人是戰略，沒有對錯，只有是否用得合適，適合的就叫好戰略，否之卻叫傻仔也。
三本書的大長篇忽然來個低能結局，讓人他媽的想反檯高叫回水。魔神要考驗人類，怎麼不把人類丟去超空間測試，何苦要搞颱風級人形軟體暴走這場大龍 鳳。既然魔神一早從網絡中醒覺，怎麼三大本書一直躲在後面，到最後十幾頁才忽然出場。通常在科幻小說中，這種類似神存在的角色出場，不論是扭橋最後來個大 逆轉，還是一番爭扎後無奈接受支配，主角都不會乖乖的聽話，那有好像學生見到老師，客客氣氣說大道理吹水答幾個問題便完場。最後天照回魂硬來的快樂結局， 更是下筆手法低劣，害我以為譚兄無記編劇上身。
音樂應該是無界限的創作，過分限制音樂類型及所傳遞的信息，耳朵慣性聆聽一種音樂，人的內心好容易變得狹窄。或許音樂需要與時並進，迎合時代，但隨波逐流創作音樂更有迷失自己的可能。人只是人，這個是人性。但卜．狄倫的音樂如何顛覆地轉變，是民謠結他抑或搖滾樂，在音樂背後還不是具血肉，他的創作的堅持，還是一樣能打動人心？
士多貢 － 美國科羅拉多州月初不再將吸食大麻列為刑事罪行，而有諷刺網站則藉機推出假新聞，表示有37人在開禁首日，吸食過多大麻暴斃。而這條假新聞，導致很多人「中伏」，連瑞典司法部長灰小姐 Beatrice Ask 都中招轉發，還加上評論：「愚蠢且sosad，我入的第一張關於青年人的法案，就是打擊濫用藥物。我立場更加堅定，特別在這件事後。」但網友很快恥笑部長，然而部長發言人週二接受查詢時表示，部長知道這是假新聞，想批評這個網站在嚴肅問題上講笑，大家都誤解部長了。
不知從何時開始，「坐飛機」不再是奢華的活動，被降級為人生必須的體驗。貧窮家庭總是跟「坐飛機」扯為一談，彷彿低收入人士不能坐飛機，是一個天大的問題，如去年8月，關注綜援低收入聯盟進行調查，指出超過一半受訪綜援家庭，過去三年都沒有為子女安排外遊，就如社會福利未能讓綜援家庭提供外遊機會，是制度出錯。
藝術本身就是對世界萬物的提煉，是人類對世界的觀察、理解、感通，再用人類的語言描摹出來。文學、音樂、繪畫、雕塑、舞蹈等，都是藝術語言的一種。在演繹藝術作品時，濃淡、強弱、大小、長短等等，是用來傳達作品感情必備的技巧，技巧本身並沒有高低優劣之分，運用得當，就是好，同樣一套理解，不同人演繹又會有不同的效果，效果好壞往往存乎一心，當中極其細微的差別就是藝術不確定之處，也是藝術綻放光彩之處。
在斯堪的納維亞踏入聖誕前夕，首都斯德哥爾摩有近萬人集會抗議納粹主義及反對種族主義，瑞典多個主要城市，包括Luleå及Malmö，亦有零星集會呼應首都的萬人集會。根據瑞典電視台（SVT）報導，多達萬六人出席斯德哥爾摩的＂No to Racisim＂集會，反擊一星期前於斯德哥爾摩郊區的納粹騷亂同近期針對新移民特別是亞拉伯裔的暴力襲擊。
一直以來，香港政黨發展不成熟為人詬病，保皇黨中人甚至以此理由來解釋香港實施普選後的危機，藉以延遲香港市民一人一票選特首的權利。一年又過去，香港各政黨及政治人物究竟是步向成熟，還是繼續內訌，跟市民的意見越走越遠？
法國亞眠 Amiens － 當地固特異 Goodyear 公司旗下的一間輪胎廠，日前爆發罷工，工人進佔廠房之餘，還扣押了兩名工廠主管。1,173 工人不滿美國方面要關閉廠房，導致他們失業。而美國方面對於佔領行動大感不快，在電台指罵工人行為愚蠢外，還說法國才會發生這種事，工人還可以全身而退。
同情心會放大眼前人的痛苦，蒙蔽遠處的人的需要。（畢竟同情心是用以凝聚一個小部落的演化工具）。如果醫生A在摒棄同情心／罪咎感（病人死在自己眼前）後，認為一個病人的生命比100個病人的生活質素重要，那他的決定是合理的。但如果醫生A的決定被同情心左右，則這個決定是對其餘不在他眼前、從而無法激發他同情心的人群是不公平的。
人人都說：「女追男，隔重紗。」如果你信，只能贈你一句：「傻的嗎？」除了高登定律「你的樣子如何，命運也必如何」外，還需要配合天時地理人和，而其實最重要的是完全不到你控制的「感覺」。「感覺」這種東西很奇妙，可能是在某一個特別的moment「叮」一聲出現，亦有可能是每天一點一滴點地增加，也有可能會突然消失，完全不能用常理去解釋。
