（原載於：ARTNEWS.net）
上文《書寫也斯．音樂．快樂》另一篇與也斯有關音樂的文章 － 《歌與餡餅》．當中提及的卜．狄倫(Bob Dylan)是家傳戶曉的音樂人。沒有聽過他的名字，亦應該聽過一些他的反戰名曲〈Blowing in the wind〉及〈The Time they Are A-Changing〉。
「人們先說你是這樣是這樣，然後他們說你該這樣該這樣了。對於這樣一個人，想從舊的聲音創造新的聲音，想從舊的文字裡創造新的文字的人，人們卻從舊的規則裡創造新的規則要他遵守了。」
實在的，創作新的音樂需要勇氣，否則墨守成規不再願意冒險後，音樂便永不會有新的可能性存在。但音樂風格的轉變，亦可以惹來負面批評，這可以從偉大的音樂人卜．狄倫身上看到，尤其他從民謠結他轉向玩搖滾樂，不再唱作任何抗爭歌，漸漸被崇拜他的支持者唾罵，指摘他背叛了民謠與抗爭精神。
「狄倫近期一首〈鄉村餡餅〉裡說他喜歡各類的餡餅，不管是蘋果的還是檸檬的還是草莓的。『你喚我吃晚餐，我便來了。』只許一個歌手唱一種歌豈不是等於只許他吃一種餡餅？沒有這樣蠻不講理的人吧？事實上，自從卜．狄倫改變他早期的風格不再唱抗議歌以後，許多人便對他不滿意了。」
不再唱抗議歌，難道是向現實妥協嗎？當你已經成為全世界的英雄，人人信奉你的音樂等同於常理，甚至變成永恆不變的真理，若忘記三省吾身，就是人性墜落的開始嗎？在美國的種族衝突、反越戰的時期，音樂人作為藝術家，感受到城市太多虛假的謊言，固然想藉音樂抒發人性的真美善。
當紛擾過後，城內大概回復平靜，當人人開始重新投入自己的生活後，我們對音樂的偏執品味是否可以容許小品音樂的存在呢？唱下簡單的城市觀察、歌詞描述人性的溫柔、沉思人生經歷的種種，不是更加貼近人心的空洞無力感嗎？
「難道一個人不可以依自己的方式做事，難道一個歌手不可以唱超現實風味的、樂與怒的、或抒情的歌，只因為他起先唱過抗議歌？只因為他起先唱過時代是轉變了，人們就忽略人也是會轉變的了？」
音樂應該是無界限的創作，過分限制音樂類型及所傳遞的信息，耳朵慣性聆聽一種音樂，人的內心好容易變得狹窄。或許音樂需要與時並進，迎合時代，但隨波逐流創作音樂更有迷失自己的可能。人只是人，這個是人性。但卜．狄倫的音樂如何顛覆地轉變，是民謠結他抑或搖滾樂，在音樂背後還不是具血肉，他的創作的堅持，還是一樣能打動人心？
倘若沒有人可以擁有最後的話語權，沒有誰可主牢一切，我們的眼睛能否睜開，不再盲目跟從？
「高不可攀的偶像帶來恐懼
它們倒下時使人希望粉碎
*活地從不使得恐懼
他也不會粉碎我的希望
因為他只是帶著一本《人的書本》」
遞給我讓我讀一會
我從那裡學到最重要的一課。」－ 〈十一首簡略的墓誌銘〉卜．狄倫
日期：2014年1月9日（星期四）
時間：晚上8時開始
地點：香港藝穗會地下劇場及奶庫
*活地全名活地．居里非（Woody Guthrie）活躍於美國大蕭條時期的民謠抗議音樂人，可以算得上是卜．狄倫的啟蒙老師。
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2014年1月8日
