請李偲嫣不要再濫用絕食

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李偲嫣FB 圖片

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在今天的香港生活,每天要有九十歲不死都有新聞的心理準備,尤其智能手機當道,由早到晚總有幾個突發新聞訊息,近月還有鑊鑊新鮮鑊鑊金的感覺,正如今天筆者在午飯途中邊吃邊玩手機之際,又收到狼之女雙手血淋淋的突發消息,如果沒有早幾天李偲嫣也絕食般一樣的震撼消息幫我墊一墊底,也許我隨時把飯噴出來。

我自問家教不錯,那些咒罵人去死的說話我很難說得出口,更絕對聽不入耳。然而,李偲嫣寫下絕筆繼而絕食的消息在星期日下午一出,全個面書就被一大堆如求天主接收她靈魂、祝早日蒙主寵召、要死就快點去死等冷嘲熱諷的留言洗板,我看著這些留言,不如為何會在心跟著諗出來,更沒有平常難堪不安的感受,相反還有點快感。我思前想後,也不明白自己會變得這麼冷血,但當我再一次付出勇氣和耐性拜讀她的所謂絕筆,我就終明白,她之所以得到面書歷史上最大規模之一的詛咒,是因為她根本不是在進行正常人所理解的絕食(有沒有偷吃是另一層次問題),而是對人類最神聖的反抗手段完完全全地污衊。

要找出一個關於絕食的標準定義不容易,但我認為也沒有必要去找,因為絕食的定義和內涵,往往是由過往曾經發生過,並且最終可以改變世界的絕食事件不斷建構而成。以往印度有甘地絕食爭取獨立,天安門有學生絕食爭取民主自由,香港有中學生絕食爭取擱置國民教育。他們行動本身就讓我們很清楚明白,絕食是要用來對付強權和暴政,而參與絕食的人是用生命向獨裁者作出的最後控訴,逼使對方立即停止某種不合理的措施,恢復公義。絕食者也希望透過絕食所形成的一股道德力量,感召和喚醒沉默的大多數。這是我所理解的絕食,是一種可以讓人感受出轟轟烈烈的行動。

 

李偲嫣FB 圖片

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然而李偲嫣卻顛覆了絕食的定義。在她洋洋千四字的絕食宣言中,無論大家怎樣逐字逐句看,都會讓人更摸不著頭腦,問問究竟她其實在爭取什麼?究竟政府怎樣做她才會停止絕食?我想不單香港人不明白,就連她自己也可能沒有想過這個問題。雖然她開始絕食時曾經提過,要求政府和警方強硬執法對付破壞社會秩序的人,但我試過上網問人,返工又問同事,沒有一個人可以說得出政府要怎樣做或回應,才會滿足李偲嫣的要求。況且截至今天,警方已拘捕了超過30名反東北發展的示威者。其拘捕人數之多,警方執法之“狼”,竟然也滿足不到李偲嫣的胃口,無止境地表示要絕食下去,真奇怪哉!

看穿了,李偲嫣其實根本不是想用絕食去改變社會。正如她的「絕筆」所寫一樣,她的目標就是要絕食絕到支持不住為止。大家只要把影片向後退至兩年前,能否想起當日有一個很熱血的男子,為了選議員放棄保釋等候上訴,坐完幾星期監出來便在各選舉論壇上口沫橫飛,開口埋口都提及自己是香港第一個坐政治監的人(曾德成肯定不會認同)去撈他選票。最後,他這一監是否9坐已不重要,因為他已因此成為萬千鍵盤戰士崇拜的英雄。

由阿爺開水喉支援的愛字堆各家門派,就像當年文革紅衛兵一樣,為表示自己的一堆最愛祖國,爭取阿爺早日為自己開放更大條水喉,各派之間明爭暗鬥在所難免,但可笑的是李偲嫣今次竟然鬥到玩絕食,晚上還上演一幕昏迷送院。經此一役,她的悲情足已盡收其他愛字堆派別的支持者,到時又可能會出現這一幕:「我是愛國愛港陣型中第一個絕食的人?我為國家可以不要命,你們當中誰可以及得上去我?」。論功行賞的話,可以預期她的水喉也將會越來越大條。

 

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歷史上的絕食,多多少少都有一種為公奉獻的精神。但李偲嫣的一篇絕筆,內容十分之九都在抒發她個人的悲情,爭取別人對自己的憐憫,是為私而非為公。由此可見,李偲嫣是完全濫用了絕食,也削弱了絕食的道德力量。既然她根本不是在搞真正的絕食,所以她受到無數網民的嘻笑怒罵,甚至咒她快點去死,我除了對她說一句「活該」之外,還有什麼再可以值得同情嗎?

 

作者:安祖

多重身份集於一身:通識教師、社工、基督徒、家長、反國教浪潮下當選的校友校董。無論上班下班,每天與智能手機、面書三位一體,分分秒秒等like,瀕臨被太太斷網邊緣。呂大樂教授筆下沒有個性,又近乎超齡的第四代香港人;還是苦等出頭,屬於三十世代的第三代人?把書翻了幾遍,到今天仍然身份迷惘,未有定論。

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ID: 76418
Date: 2014-06-26 03:00:43
Generated at: 2022-12-03 02:44:09
Permalink: https://www.vjmedia.com.hk/articles/2014/06/26/76418/請李偲嫣不要再濫用絕食