性善性惡

（網絡廣傳圖片）

人之初，性本善，性相近，習相遠…… 三字經劈頭幾句，差不多路人皆曉，然而性善性惡，源自人皆自私。在下認為人之初其實無善無惡，人生後來各種善惡之辨，源自我們劣根中深種的自我，自我衍生自私，人有自私，吃飽渴解，有餘力，才能嘗試惠澤他人。

性善論曰「惻隱之心人皆有之」，性惡論曰「人之性惡，其善者偽也」，人之初其實那有什麼善惡是非宗旨，嬰兒牙牙學語時，只有吃喝拉睡，你對他說普世價值，他當你不明來歷。人長高，性漸現，人性必先行惡，這種惡是單調的自私，有飯先吃有水先喝，如此這般，非關善惡，純粹延續生命本能而已。

人類後來會由惡趨善，不是良心發現，而是博奕論發作，一起行善，各自添一點無私，便可構成更多合作利益，無私成就自私，「善」才成立，沒有利益轇轕，何來犧牲部分自己，換來更多身心快感。

行善助人，授人以魚，有餘力而博眾生，並非壞事，但也未算好事，如此這般看起來是濟貧於一時，其實對方只是暫時由地獄上地面換口新鮮空氣，這種助力，自娛勝於娛人，例如閣下逢周末買支旗，口腔裡說行善最樂，心底中還不是享受一瞬「以為已經助人」的快感，只是一陣自我感覺良好的飛機餘韻而已。

自私的利益不一定是實在物質，有時口惠而實不至的虛榮，或者有價有市的道德光環，同樣是君所好，所以香港小城才有蔡耀昌施麗珊何喜華等等言必談包容，話定說歧視的識字文盲。在這些讀書讀著某種片的活佛眼中，羅湖以北達陣的新殖民就是弱勢無助可憐和亟需援助，他們不自量，也不他量，貿然單程證來香港困獸鬥，擺明不成功便成綜援，蔡方何等人便慷香港人之慨，來幾多包容幾多，話之維港以外洪水滔天。

謬論不要緊，重複說它一百一千次，Google Yahoo搜尋率夠高，在許多腦袋不太靈光的眼中，謬論都可變高見，保護自己生計和資源，天經地道，但在癡人大愛迷惘中，甚麼都是歧視，自保也是法西斯，明明中共國人其身不正，貽笑大方，居然也是被無奈牽連者的錯，這種護短，助紂為虐，指鹿為馬，士和孰都不可忍。

蔡方何呢班扮善行惡之徒，消費香港來成中共殖民之便，實乃癡線中共殖民幫兇，簡直超越佛偈中割肉飼鷹，割他人肉饗自己光環，耶穌佛祖六道外有知，亦云無恥無邊大開神眼界矣。

作者：爽健

不求聞達於諸侯，只願笑傲賞江湖。

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