（原載於：普世頻道）
看罷明光社的文章《由「事實」婚姻關係帶來的全新家庭「責任」》，心裏非常不安。
明光社文章關注平等機會委員會近月的諮詢，特別是《家庭崗位歧視條例》的檢討建議，加入對「事實婚姻關係和前度關係的保障」。文章稱這樣是「悄悄地將『家庭』定義修改」，又舉例A先生與不同女士同居後再與另一位女士結婚，文章道：「假如A先生在結婚後同時有小三、小四，則其『直系家庭成員』將繼續擴闊。」然後文章附有一圖，展示這段複雜的關係及其延伸親屬。
之後文章再舉一例，以平機會的個案，把照顧「兒子」換成照顧「情夫」。又指老闆可能因持守一夫一妻信念，拒絕批出假期或調配工作讓事主照顧「情夫」，而觸犯歧視條例。
令我不安，是因為這篇文章，反映明光社關心家庭的定義與規範，多於關心每個人每個家庭的實際需要。
就平機會作出的檢討修訂，我們不妨運用想象力，想象一下這些「事實婚姻關係」和「前度關係」個案背後可能的具體情況：
一、有一對情侶同居而未結婚，其中一方突然遇上意外，另一方希望到醫院探病和照顧情人，如因此遭解僱，並不受現時歧視條例保障；
二、有一對夫妻，其中妻子患了血癌，公立醫院實施「貴藥名單」後，每月需要支付15000元藥費。夫妻二人薪酬每月合共三萬元，因此未能獲得任何補貼或資助。然而二人仍在供樓要付房貸，又擔憂未來有更多不確定的醫療開支，夫妻決定離婚，讓妻子獲得更多醫療補貼。在這個情況下，丈夫對「前妻」的照顧如導致解僱，不受現時條例保障；
三、有一對女同志戀人，已經同居七年，有「事實婚姻關係」，卻因沒有同性婚姻而未能結婚。幸而家人早已接納她們，年紀老邁的媽媽，更在丈夫過身後，與女兒和女兒伴侶同住。媽媽後來中風，女兒和女兒伴侶輪流照顧媽媽，女兒伴侶如因此遭解僱，並不受保障。
法律應該照顧的，是定義上還是具體的家庭？
這些「事實婚姻關係」或「前度關係」，並不是主流規範的關係。故此，他們更加沒有「責任」，要去照顧對方，甚至照顧對方的父母和子女。然而人間有情，雖然某些關係未被主流社會認可，但人與人之間的愛和照顧，可以超越「你不是我的法定伴侶（的XX和YY）」。
人權法的精神，是一些實實在在的需要，不會因為社會的成見而受到歧視；正面來說，就是希望看到人的需要，並給予最大的滿足和協助。
明光社文章令我不安，是因為文章只關心是否「符合標準家庭定義」，而忽略背後具體人的掙扎和需要，也無視人世間超越主流規範的情與義。長期這樣思考事情，只關心是否符合標準和規範，活在「定義」的世界裏，忽視具體家庭的需要，會讓人變得冷酷無情。如果是因為基督教的教條，讓人變得無情，令公共政策忽視人的真實需要，是我們的罪過。
明光社文章的「複雜關係圖」，會混淆視聽，讓人看不到裏面的情。如果純粹是一個男人有多段情侶關係，不論現時或過去，並不是《家庭崗位歧視條例》要保障的對象。要受到保障，必須是這個男人，有照顧這些親屬，才會受保障。如果明光社文章裏的A先生，既照顧前前同居女友的兒子，又照顧小三的母親，再照顧法定妻子的父親，我反倒敬佩他這位照顧者，他把自己無私奉獻給很多人，而我認為這樣的人在照顧這些親屬時，應受到保障。
就算以明光社文章裏最極端的例子來想象：一位已婚婦人，因為要照顧情夫，而希望僱主協調工作安排。首先，這位婦人要與情夫同居、互相依賴或財務分享到一定程度，才算有「事實婚姻關係」。如此，我們要問，她與法定丈夫發生甚麼狀況呢？她經常不回家，丈夫也不找她的嗎？還是他們的關係，已是有名無實？其次，這位婦人要照顧情夫，情夫可能身患頑疾，或突然遇上嚴重意外。如果純粹是想大家都在星期一放假，相信難以構成「照顧」，平機會也不會審理這個案。
說回基督教，到底耶穌是怎樣看待家庭呢？在馬可福音三章35節中，耶穌這樣說：「凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」看來耶穌的定義，比起平機會的「事實婚姻關係」更為廣闊，不需要有情侶關係，也不需要分享財富和同居，只要遵行神旨意，大家就是一家人，因使命而成家。
說到分享財富和同居，早期教會的確如此行。在使徒行傳二章44至47節，「信的人都在一處，凡物公用；並且賣了田產家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人，天天加給他們。」
基督教的家庭，早就超越血緣與姻親觀念，大家因為同一信仰，就可以住在一起分享田產，又一起吃飯禱告。這個大家庭，還可以持續增加人數呢！
這樣相較之下，平機會對「家庭」的定義只包括「事實婚姻關係」和「前度關係」，以基督教眼光來看，實在過於狹窄。希望有一天，平機會可以連沒有事實婚姻關係，但有實質照顧關係的人，都包括在保障範圍內。讓人與人之間彼此的愛護和照顧，能夠超越血緣和姻親；讓這些無私的照顧者，能得到社會的肯定和保障。
為何今天好像剩下Mirror 一個偶團？
我去到2021年先唔再睇TVB——正向聯想 (Positive Association)
分手咪分手囉，三口六面講清楚好難咩？
【遊戲介紹】做個中世紀領主 《Going Medieval》極多玩法暗藏食人肉滿足饑餓度
薛定諤人生最尷尬的恥笑——薛定諤的貓實驗
寫於與舊單位分手之前——習慣化 (Habituation)
2014年8月23日
