2014-08-28

M記新品不是夢

自從M記響麥樂雞重出江湖同時,又新出咗隻「新地蘋果脆」之後,有網友開玩笑話佢只要將任何兩樣現有產品合埋,就可以係一件新產品。有圖有真相,呢樣嘢響早餐時段,已經成真。

這個大戰起源,完全是偶然,在1945年的巡遊時,幾名年輕人推倒了一名樂師,跟著市民就隨手從附近的蔬果鋪取來番茄大戰,直至警方驅散。

後827:政退方案

1200選委?四大界別?仲講呢尐?千二人除了有40人算是循直選入立法會,還有117人來自區議會,勉強算是所謂民意代表以外,其他那1043人都是如假包換的特權階級,中共文字遊戲美其名曰「均衡參與」,其實全是萬佛朝中,呢一千多人無論是財路還是仕途皆操控在中共之手,他們淪為牠們再自甘墮落為中共傀儡賣港之星,早已不是新聞。

因為國安關係(實情是黨安關係)所以要有高門檻的選舉,被選舉因此也要高門檻。那為什麼以前安全,關埋門一千二百人就是安全,現在一人一票就不安全?所以要高鬥檻,這個邏輯真的難明。

其實成套戲都好悶下,睇果陣一直喺到諗個故仔應該無咁簡單既,未入局啫,點知就係咁簡單,就咁完咗……))。故事結構「亂中無序」,即使觀眾嘗試將罪惡城兩集中的章節重新排列,但Nancy(Jessica Alba飾)跟Marv(Mickey Rourke飾)的時間線還是說不通的。正如羅拔洛迪古斯不是塔倫天奴,Marv亦不是《危險人物》(1994)裹的Vincent。將Marv 加插在各個章節裹,不但沒有像《危》中的玩味,Marv 更淪為服務類型的小丑,提供不太刺激甚至有點冷場的「官能刺激」。

警告:辦公室七不思議事件「結局」。切勿柴台、叫囂、投訴故事爛尾收場。我屌你,乜呢個故事有好睇過、唔爛過咩?由第一集就開始爛,爛到尾,夠一致、夠合理呀!幾時有戲上半套超爛,下半套會變咗超好睇,神經病咧你?

「沒有自由,就如死亡一般生存。」脫北者池女士堅定的說著。4次逃出3次被遣返,更在北韓被監禁4次。然而,池女士如其他脫北者一樣,屢敗屢試,最終成為了成功脫北的南韓國民。是甚麼能使人戰勝死亡的恐懼?

思念是免費,尊嚴很昂貴

七天前的九時二十分,她和他在和民吃過飯,她主動說要付帳。他摟著她,說自己找到了個好老婆,真幸運。她稍稍避開,說自己累了,想回家。「就當呢餐係最後晚餐啦。」她腳步稍快,拋下這句。他趕上,說:「係囉!和民都唔好食,食壞妳個肚就唔好!」「我意思係……我地之間,最後一餐。」

普選夢碎,碎的應該

中共的基本國策就是防民之思變甚於防川。這已經是老掉牙的宗旨,演繹方式千百種,但又有多少人了然於心?中共一定不會讓我們有真正的選擇,面對有一群人上人替我們選特首,既怨且恨;跟內地朋友聊天的時候,他還以為我們能真正選出特首,我只淡淡地說,不,我沒有票投。曾經民主回歸派夢想可以憑一小撮人改變一個極權專橫的政權,有人求變,中共必定會把他扼殺於萌芽之中,極權政府的治國首要是設限,過份的設限,恫嚇國民,確保他們跟隨政權的唯一意志,個人意志與自由的泯滅,也是現今中國亂象紛呈的原因之一。

窮人是否應該有提高生活質素的權利?是否有要求使用「非必需品」/「奢侈品」的權利?有。既然人生而為平等,當然每個人都有這樣的權利。我想帶出的問題是,到底他們這樣的權利,是否應該由政府去提供?

「要知道,給你那份工作,也未必合適。表面上什麼也好,同事看上也好,但過了一段時間才驚覺人工已買了你的生活。你可能抱怨現職薪酬不理想、前途暗淡、公司名氣又不夠「響」,但可能已經比上不足比下有餘。至少你還有時間前來討教, 壓力不會大得只有三班(上班,下班,加班)。」

法國政局週末風雲變幻,反對總理華曼奴經濟政策的部長周初被裁,週二頒布新內閣,但政局依然未明朗,特別是週三公佈的7月失業率更繼續爬升。而各大報紙當然不會放過恥笑總統荷蘭的機會,甚至在週二的頭版左派的「解放報」和右翼的「費加羅報」竟然心有靈犀,同樣用「政權危機」為題目。

根據瑞士媒體得到的文件,參賽員工必須達到一個下限,「業績」最好可贏得兩張前往世界任何地方的來回機票。消費者權益組織對比賽表示強烈不滿,但管理層表示,沒有收過任何投訴。

冰桶挑戰可能大家玩到悶,但觀念開放的西歐,自然有人幾乎全裸冰桶挑戰玩冰桶挑戰。

只怕到時Jenny如LV一樣,進入中國幾年後,整個中國充斥假貨,背上身彰顯不出高貴氣質,反而展露無遺內在得貧乏。二代與蟻民同背一牌子,玷污面子,當即被冷落,銷售額逐年下降。換過Nicola做設計師又如何?一開始,他們就沒有在乎設計師是誰,看中的是「名氣」,尤其是朋友之間的熟悉程度。

我們就愛吃豬吃魚不吃狗?

香港人價值觀頗為兩極,一方譴責港鐵暴力,嚴重傷害了人類對狗的強烈感情;另一方嘲諷港人偽善,既說珍惜動物,吃肉卻很誠實,感歎人不如狗。實際上,兩極化思維無助我們了解問題的關鍵,正如近代學術領域亦出現過相類情況,有人高舉「解放動物」的旗幟,讓動物有快樂生及自由發展權;也有人從認識論的角度認為人類不可能知道動物有否痛苦,除非能「完全」進入動物的意識云云。

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