有七月二日「預演佔中」的實績可循，學聯和學民思潮絕對有能力在佔中上擔當主導角色。面係人哋比，假係自己丟，學生們尊重這三子是有名望之人，處處協調，他們卻跟真普聯、民主黨之流依舊搞民主運動的「老屎忽」霸權（這方面民主黨當然經驗豐富），在那不知多少方的聯席會議中不斷拖學生們的後腿，把佔中弄成鬧劇。
友人失戀，痛過、醉過、怨過、罵過，冷靜過後開始彷徨，說找不着目標，時間多得無處打發，問往後的日子該怎麼辦。他慨嘆一直以來只知圍着女友團團轉，一旦失去了軸心，他的世界彷彿隨時會得崩塌瓦解。其實莫說兩人已經分手，即使仍是一對，一方單向地繞着另一方轉動的關係也不健康，早晚會出現引力失衡。
正因為對社會安定的渴求是合理的，所以這渴求反過來又肯定了對民主制度的追求。何解？因為這種對社會安定的追求，正正印證了現代社會的一個重要特徵，即「價值多元」與「價值衝突」。自卡特及雷根政府的推動以來，人權自由及民主制度大有成為普世價值之勢；儘管如此，這些價值距離壟斷真理還是路途遙遙似不可及。在現代社會裡，自由、平等、快樂、仁愛、慈悲等等不同價值都由各自的堅實理據支撐著，無一可徹底擊敗對方。按照社會學家韋伯(Max Weber)的說法，自從基督教失去了對真理的壟斷後，「價值多元」就是文化的命運，「諸神的黃昏」是不可避免的；至於在中國，歷史上儒家曾否真正壟斷過中國人價值觀念這問題仍有待商榷，但在現代中國則可以肯定，不管思想機器如何犀利，價值亦未至趨於一元－－近代新儒家、新左派、自由主義大有三足鼎立之勢。顯然，「價值多元」是現代社會一個無可避免的思想狀態。
曾幾何時，煌煌大清「天朝上國」有著占全球GDP三分之一左右份額的驕傲，竟然敗北於「蕞爾島夷」，這個中滋味，很值得我們認真咀嚼。1939年，毛澤東同志指出：「日本帝國主義利用其和中國接近的關系，時刻都在迫害著中國各民族的生存。」（《毛澤東選集》第二卷，第622頁。）新中國成立後，從本質上說，我國的東海從來就沒有明澄平靜過。近幾年，在個別霸權主義國家的唆使慫恿下，日本當局正在企圖向軍國主義道路上加速滑進。中國政府和中國人民的態度，恰如習近平同志所說，不惹事，但也決不怕事。在我國東海似乎又重現波譎雲詭之際，回顧、反思120年前中華民族史上那場令人心酸、心碎的戰爭，追憶甲午，總結歷史的經驗教訓，珍視歷史的啟迪，極富現實意義。
泛民主派連同佔中三子打開口牌，將自己的最後籌碼佔中拖了一年，生怕中國共產黨沒有對策。這種膺服偽政權的做法，其實是愛國行為。既然你們這麼崇高的愛國，那麼就不是在李飛面前擾攘。因為說破了，沒有中國共產黨，你們就無得撈了。對。這幫人是撈。
偶爾看見街上有警衛拿著大槍，但總括而言，宏都拉斯比想像中平靜得多，也友善得多。我們不解，為什麼這國度是聯合國口中謀殺率最高的國家，例如委內瑞拉，幣值貶值如廢紙，連購買日常用品都有困難，所以不難理解社會為何動盪；但宏都拉斯，我們不明白。
今日之天朝聖國，舉國上下皆陷暴虐之自卑與自大之中，京官指鹿為馬自居「最大民主派」，而聖國國民上下，雖常云非權非貴，然其嘴臉有異乎？莫不是我有錢我是上客，我有錢我就有國力，文化者何價？所謂中國思想從何談起？中國之思想，多少能整理、承襲、改良自傳統？莫不是以錢買買買而已！
人大常委的決定好比一場自助餐，甚麼都可以吃，但只有一道菜可以吃，這樣的自助餐還是自助餐嗎? 市民，這只不過是披着自助餐的皮的快餐而已，這只不過是變相的極權。當侯選人必須有過半數的提委提名，還有可能有多於一個侯選人嗎？明顯地，這絕不可能！
既然今天的朋友和領導人就是明天的敵人，那麼世上如果要沒有敵人的話，就只有兩種情況：一是天下從此再沒有領導人來搞東搞西、也沒有朋友要跟你一起搞東搞西，二是從此大家只要「活在當下」就夠了。因為若是站錯邊，腦袋搬家還是小兒科了。煩惱皆因強出頭，假如好像魯迅筆下另一個主角夏瑜在【藥】裡面的遭遇一樣：腦袋固之然要搬家，就連自己的熱血，也只配給刀手拿去賣給人家做人血饅頭，那才就真是糟榚頂透了。
梁文道能以「公共知識份子」自由進出香港，大肆撰文而未被打壓，以及某左膠NGO在大陸長期搵食暢通無阻，另一左膠在棄選區議會後由民建聯長期執政，難道不是更明顯的讓他們在港搞「和理非非」的投共證據嗎？我們指責民主黨賣港，是先有走入中聯辦密室談判的證據，後有政改通過後香港政治發展不進反退的實證。我想梁文道不如實證《熱血時報》與《輔仁媒體》有＊＊＊＊那數篇文章／映像內容是鼓吹族群仇恨，而結果又會讓大陸有大量人士因這些內容而更加仇視香港＊＊＊＊，否則就只是左膠式陰謀論與抹黑，理應公開道歉。
泛民中人說是香港民主歷來最黑暗一天，而facebook和不同的forum上，也見到不少人大嘆香港已死。其實97年以來，香港已不知死了多少次。作為香港人，你為香港現狀感到悲哀，對民主進程失望，因此悲嘆哭喪，我身同感受。但諷刺的是，大家下午哭完，到了夜晚香港人的焦點又放回了大台的選美活動上。下？香港已死，作為香港人守下孝都要吧，但可能大家已麻木了，反正每次都是低處未算低，不如看下選美算吧。
友人曾經和不熟悉日本文化的朋友去旅行，千叮萬囑地說：「垃圾要分類啊！」、「不是甚麼地方都可以隨便拍照的啊！」結果她一句頂回來：「唔便理啦， 我係遊客呀嘛！」。早前 FB 流傳一則消息，說港人在日本預約了民宿，人家準備好滿桌的料理，最後卻放了飛機，網民估計因為他們貪心，同時預訂數間民宿，最後才臨時選定一間。
這位人稱 Chema 的樂手，於十一月已經以 66 歲之齡離世，但直至近日才有網友將這段刻上「Montoro你個仆街，快來拿你的錢吧！」的碑銘貼上Twitter，廣為流傳。到底 Chema 跟部長有甚麼仇恨，就連他生前的朋友和隊友也不得而知，但大家的推斷也不外乎 Chema 無法負擔稅務，或者抗議財政部曾經將音樂表演的增值稅增加至21%之舉。
自稱代表「人民」的人大常委會為香港的民主前途再一次作出了重大決定，在政改第二部曲正式宣布「落閘」，為香港政改設下了超高門檻的具體框架，其中重點包括每名特首候選人均須獲得提名委員會半數以上的支持，而提名委員會的人數、構成和委員產生辦法按照2012年特首選舉委員會的人數、構成和委員產生辦法而規定，即完全消滅所有對民主的幻想。
