論Facebook

我大概是2009年冬加入Facebook的，那是個還在高中裡打滾的遙遠季節。那時候，Xanga已踏進了它的末期，而昔日的msn與msn space的功能又尚未完善，眾人等待著一個契機，等待著一個新的網絡平台，能給予大家更多在網絡上打趣倜侃的閒暇時光。這時候，藍色的Facebook出現了，帶著簡潔易用的介面與不同的新鮮功能輕易虜獲了一眾學子的心，一直至今。

在那些社交平台尚未成熟的歲月裡，我們還未太熟悉Facebook的用法， 普遍都把它當成第二個Xanga那樣用。最近重現江湖的「被Tag者必須回答20個其實」抑或「like or share」，其實便是延續著Xanga的風氣。我還能看見我的第一篇Facebook文章，便是一個上述的問卷。那時候我們都想要在網絡裡獲得更多關注，或急於向大家介紹自己。我們這些年來都一直在摸索著Facebook的用法。從最初的日誌式文章變成了心情抒發，現在變成了在網絡裡找尋共鳴，這些都是這幾年來我所看見的變化。

Facebook是片藍海，用戶如魚群增長，因此朋友圈子也越來越廣闊。在最初的時候，我們都不斷地新增朋友，望著數字從數百到上千，下課後每夜也凝視著眾人分享的動態，期待著一段新鮮有趣的文章能收獲自己的Like。就是這樣，我們資訊的觸角越伸越遠，就像是釣魚一樣，每天總會釣回大量的新聞。自從那時開始，我便知道了世界真的很大。教科書裡的全球化與時空壓縮，就這樣活在我們身邊。同時，越來越多的專頁（Page）出現，Facebook的客戶越來越龐大，在2012年時儼然已坐穩了第一社交媒體的位置。而故事就在這裡開始了。

在朋友越來越多而資訊越來越駁雜的時候，Facebook開始出現了篩選文章的情況。這些是不知從何時出現了的功能——Top Stories與Most Recent。Top Stories是只能看到朋友圈裡的熱門文章，這個是Facebook預設給大家的，很可能是為了讓廣告能輕易出現在你的臉書上；而Most Recent也不是書面上的意思，並不是按時序出現朋友的文章，因為其實一些朋友長期與你沒有交集的話，便不會出現在你的臉書上。換句話說，有些人，不見了就是不見了，你忘記了他的話，便是在Facebook上永別。直到有一天你忽然憶起了那個老朋友，又會去搜尋他，才會看見他的近況。Facebook的這程序就像進化論般汰弱留強，最後只剩下較為親密的朋友，其他的都漸漸淡出於我們的生活。

朋友多了，朋友也有些消失了，但Facebook的主軸依舊不變，千古一日。雖說自拍與食物照片少了，打卡的次數也漸發稀薄，但畢竟主題也是享樂為主。最近的主線好像是旅行或寵物，都非常輕鬆。而且許多時候，為了讓自己不淡出於別人的眼界，我們都需要不斷地更新自己的近況，加強享樂或隔一會兒便說一說自己最近的生活。但不知從何時開始，Facebook出現了政治。

任何事也是政治，政治也是任何事，因此政治出現在Facebook上也是一個必然。但它就像一根羽箭一樣——它刺痛了人，它引起了關注，也有人會談及它，但一瞬而逝。在諸多的News Feed之中，政治不足掛齒。這是為什麼？這是因為，根本沒人在打仗，任一些人拿起弓來，射出了第一箭，那又無補於事。

Facebook開始分作了好幾批人——談及政治的人，讚好政治文章的人，以及，其他人，大家都各自追尋著自己運用社交媒體的方式。世界是很割裂的，也因Facebook的篩選功能，不同圈子的人開始越來越疏離，浮生若夢，大千世界，我很快便發現——原來，我們的世界是不交集的，抑或是我身邊出現了許多許多個不同的世界。舉個例子，昨夜佔中，Facebook上有人去了佔中，也有人不齒佔中三子，但同時，還有看港姐看得咬牙切齒的，也有正在O-camp非常快活的，也有在玩冰桶挑戰玩得不亦樂乎的。是的，他淋他的冰桶，他去他的佔中，每天夜裡香港就分割成千萬塊碎片，有人在擔憂城市的未來，也有人在擔憂疾病的傳播（我也真的非常希望他們是真的為了如此崇高的理由）。也許，政治的消息早就被大家篩選走了，卻不是由Facebook，卻是從他們大腦裡的某一個芯片，讓他們成為政治的絕緣體。

盧斯達（Lewis Loud）：
「世界不是一個世界，世界是很多個世界。這邊廂是中共終於宣佈殺死香港民主，有人被拉；另一邊是美麗的香港少女在老蘭玩樂的相片，這就是世界，不要愛或者恨，世界就是如此。」(31/08/2014) –

曾讀過一個理論，叫作「六度分割」(Six Degrees of Separation)，又稱為「小世界現象」，指出世界上所有互不相識的人只需要六個中間人就能建立起聯繫，亦即是我認識A，A認識B，B認識C，C認識D，D可能已經認識奧巴馬，世界就是這麼細小。在Facebook出現了後，共同朋友這一欄更輕易印證了這一理論，可是認識又如何呢？理論上我可以認識全香港的人，甚至隔一兩個人我便認識你了，但是我卻懼怕著，這個城市裡的人們並沒有共同爭取的東西，我是這樣想著，但村民並不是咁諗。從Facebook上看見那麼多人在歌舞昇平，我也不禁懷疑著，我們是否居住在同一個城市？到底是不是關注政治的人過慮，現在香港的民主化毫無問題，還是其實我們就活在不同的平行時空之中？

我問了他們這個問題，他們卻沒有回應。

那就只有一個解讀——他們因自我麻醉而心虛，他們習慣把政治掃出門外，因此我這個問題就如積雪般被清回自家門前。對此，我只能下一個判斷——太好了，至少我們還居住在同一片星空之下，我還憂心日後還不能相見。對此，昨天也有一個status能夠回應。

陳子雲：
「平時我都唔中意俾人歸邊或者被逼為某事表態，不過當社會面臨重大道德危機時你選擇沉默或偽中立，你要落地獄最底層受罪，但丁話既。」(31/08/2014) –

出處：
「地獄裏最熾熱之處，是留給那些在出現重大道德危機時，仍要保持中立的人。」
——《神曲》但丁

來到了2014，Facebook已走過一段又一段的長征，下一個新熱潮與大方向會是什麼也難以定論，也許是冰桶挑戰的變種，也可能是繪圖者的世界。但無論如何，新聞的消息傳播亦為重中之重。打起精神來吧，把文章看到這裡的人們，放下對於社交媒體輕鬆對待的態度，那些偶爾有人Share與評論的政治文章，就活脫脫地存在於我們身旁。我城的未來已變得越來越黯淡，倘若再維持現在不聞不問的態度，未來在面臨一步又一步的宰割時，還能怎樣怨懟呢。把我們的世界再次整合回來吧，就像當初從未走散過一樣，好協力面對現在社會上殘忍的各種事情。

最後引述魯迅一句，與我昨夜到現在所思所想的何其吻合。

中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，
造出奇妙的逃路來，而自以為正路。
在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。
一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。

——《論睜了眼看》魯迅

作者：沐羽

讀人文學的大學生，也許終究也會發現世界太殘忍，而學術太祟高。這城市還需要新的詩人嗎？還是寫廣告文案就是當代文人的最終歸宿，在校園裡的人都在迷惘著。FB ： https://www.facebook.com/pagefung

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