五四。六四。九廿二

Derek Chi Wai Yung 攝

作為聯合道大學學生的我，在聯合道談政治格格不入的感覺，在這個九月好像打破了。自開學開始，「公民提名」、「抗命不認命」、「罷課不罷學」等的標語在聯合道飄揚。

「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。」，這是《安娜卡列尼娜》的第一句。支持罷課的原因是相似，反對罷課的各有各的原因。

我反對是次罷課。

在我眼中，標語的出現已令我覺得這不是罷課了。「罷課不罷學」－這次「罷課」的最常用的口號。但是何謂「罷課不罷學」呢？你不上課，但你要繼續學習。下次碼頭工人罷工時可否「罷工不罷做」？他們罷工，但會繼續開工。IPHONE X可否「罷買不罷搶」？我不買IPHONE，但會繼續搶IPHONE。這個邏輯已經出現大問題，若然要罷課，本應該不能去學習，若然要學習，這只是你走堂去聽講座，正如若我知道原來作者九把刀到香港大學進行一場公開講座，我如果剛巧有堂要上，我可以選擇走堂去港大聽九把刀的講座。看見是次「罷課」的時間表，主辦單位舉行「公民課堂時間」，由一系列學者、講者去向在場人士講述公民身份，香港未來。那麼，這還是「罷課」嗎？

五四，學生難道是聚集在北大，坐下來聽着學者講述日本如何欺壓中國，講述中國面對住軍國主義應如何應對嗎？不是。他們集齊在天安門遊行，然後遊行到東交民巷，向外國使節交上陳詞書，然後就轉去遊行到趙家樓，火燒趙家樓，痛打章宗祥。事件最後引發到全國大規模罷工、罷課、罷巿。難道用百家講壇方式，可以使政府讓步嗎？可以令抗爭擴大到社會大眾嗎？

若然只是一班人在學堂中開壇講課，根本只是閉門造車。如果這是成功的話，六四學生們根本不需要留在天安門絕食，不用在人民大會堂下跪。你看看每年六四的贖罪演唱會，哭過、點完蠟燭，都已經廿五年了，司徒華都已經抗爭到去了賣鹹鴨蛋了，你望望共產党絲毫反應都沒有。閉門造車還有用嗎？

究竟罷課一星期有沒有作用呢？學生運動本應是一個無限期的抗爭，若然要為這場罷課訂下一個期限，希望這是一萬年。五四火燒趙家樓，大總統徐世昌強硬對待，罷免教育部長，罷免步軍統領，辯護曹汝霖等人，令學生變得更強硬，六月四日發動更大模規的抗議，各大城巿罷課、罷工、罷巿，聲援北京學生。最後令到徐世昌電令中國代表陸徵祥從緩簽字。

現在已經為「罷課」劃下一條死線，先罷課一星期試水温，然後一星期再決定後路（唔好俾我批中最後班人話罷課取後階段性勝利）。現在689及共產党好高興了，因為他們捱過這一星期，搵一班人出來講「政府已經理解學生訴求，但普選要經過甚麼人大及立法會三分二議員通過……」這個已劃下死線的「罷課」已經完結了。

再看看舉行「罷課」前的學生行動。這班學生竟然走去找校長，系主任等，去說希望他們不是懲罰學生，希望他們支持學生行動，又希望可以降低出席率，令學生可以去考試。

你沒有病嗎？如果要這樣害怕，船頭怕鬼，船尾驚賊，你憑甚麼要去跟共產党死過？共產党之前已經試過向學生拋下屠刀，這樣的怯懦，根本在共產党只是雞毛蒜皮。你現在不把事件攪大，不像當初反國教，由學生擴張到巿民都到政總聲援的場面，共產党不會害怕你。如果你是這麼害怕，你倒不如不要發聲，繼續做一隻沉默的小羊，不要「又要威，又要戴頭盔」的紙老虎。

昔日學生罷課是痛打章宗祥，會遊行絕食，但香港罷課已經淪落到罷課開「百家講壇」了，用念力去毆梁振英。別要把「罷課」淪為「論壇」。

作者：威廉軒

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