罷課行為與公民抗命對基督徒的意義

藍皓 攝

其實真的很累，要去認真思考近日政改，罷課，佔中等議題真的很累，要寫文章表達自己意見更是疲憊，既要好好組織自己的論點，又要預備會有朋友與自己發起辯論，但一切都是值得的，為公義而發聲，一切都是值得的。

有朋友對筆者表示罷課，佔中是動亂，不是上帝的心意，原因是以往學民思潮所舉辦的遊行示威中，有成員破壞公物，傷害別人，若是真的，這些行為明顯是不值得鼓勵的，但因為這些事情而將罷課定性為動亂，實在有欠公允。筆者有位同學參加了學聯的一星期罷課，他指所有參與同學都非常理性集會，罷課時間會到添馬公園集會上公民課堂，並非出於一部分人口中的「為走堂唔番學」而罷課，罷課同學都是清楚自己罷課目的，被抹黑為動亂實在不可接受。

「佔領中環」運動，三子一直強調是用「愛與和平佔領中環」，一直呼籲參與者若被捕要合作配合警方行動，不作出反抗，是完全理性的公民抗命行動，雖然佔中尚未啟動，亦沒有人知道最後結果會如何，但佔中的理念和目的都是非常理性的，並非要為香港帶來混亂。三子沒有叫參與者要殺人放火，要大肆破壞，打亂社會治安，所以動亂一詞實在不是適用於形容佔中運動。

澄清完後，讓大家將焦點放回在是次罷課上，大學生罷課是和平理性的，在過去幾天集會更見到不少中學生的面孔，甚至有家長帶同中學生子女一起支持大學生罷課；除了中學生，還有不少市民在下班後參與集會，表達對罷課的支持，更有八、九十歲的長者參與在當中，其中一位長者，黃伯更親自製作大量黃絲帶，每天在不同港鐵站後設街站派發黃絲帶，宣傳罷課，佔中理念，讓更多上班族了解更多這些抗命行動的意義。以上所有市民所作的無他，出於一份愛香港的心，為的是香港未來，他們不是基督徒尚且身體力行，我們作為基督徒的更是否應該在社會上作鹽作光呢？

有朋友可能說自己參與祈禱會，為香港社會禱告，難道不已出了力嗎？為香港禱告當然是值得鼓勵的事情，但這真的是非常基本的基督徒責任，能否在行多一步，為公義，為上帝而發聲呢？當禱告蒙悅納，上帝差遣祂的僕人去作工時，我們所有人卻都認為祈禱撐住香港社會便以足夠了，沒有人願意行出社會，只有代禱勇士，真正在戰場上的勇士卻沒有多少個，這只會大大減少了上帝事工的果效。禾場廣，收割的人少，我們尚且知道，但面對社會重大議題時，背後禱告的信徒多，但真正願意行出來的卻少，我們又願意知道嗎？有些教會甚至對政治議題隻字不提，好像社會上發生的所有事情，都與教會沒有關係，這又如何將基督的愛注入社會呢？

再者，有朋友甚至覺得，這些行為十分激進，非符合上帝心意，筆者只能鼓勵他們多讀經；敢問發動戰爭是不是激進的行為？從舊約可以看到以色列人經常發動戰爭，為的是取得主作應許之地，主亦在戰爭中掌權作王，帶領以色列人打勝仗。主的本質就是愛和公義，主就是愛和公義，有很多時候，機會是放在大家眼前，要做的是把握機會爭取，而非仍然坐在一旁沉默等待，罷課，佔中背後理念為的就是爭取公義，拒絕不義，作為基督徒，作為公民的我們，又是否應藉此發聲，表明上帝的公義？激進非動亂，上帝希望我們做的，是要在社會上為公義而發聲，藉以表明上帝的愛，讓更多人得到從上帝而來的盼望，今日不發聲，更待何時？主耶穌再來的時候並沒有人知道，所以我們更應作好準備，表明上帝的公義，讓上帝在社會
上掌權。

作者：Sunny

基督徒大學生一名，願意為公義，為主而發聲。

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