點解一般耶教徒咁排斥天主教徒?

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(photo via cc Flickr user Andy Hay)

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曾經有一位天主教徒咁同我講:「其實耶教與天主教的分別,是細到無必要鬧得面紅耳赤,唔明白點解耶教徒咁排斥天主教徒。」以前團契時,更有導師暗指天主教有可能份屬近異端的一方(算啦,做導師都是吹水啫…)。作為一個曾經在天主教學校讀10多年書、又在基督教學校讀過、又在基督教教會浸大十多年的人,總覺得這些爭拗非常無謂。

在香港,一般而言聖公會和中華基督教會等對天主教徒的看法都是較開放的,但主流三宗則仍會出現認為天主教是接近於異端的想法/說法。一般而言我認識的耶教徒都是非常排斥天主教徒的(因本人位處三宗關係吧…),如果新年寫揮春傳福音有天主教徒黎拎,耶教徒一樣怒傳,希望佢「改耶歸正」。此文不敢作太多兩教教理之間的分析(亦實在是非在下能力所及),而較多討論為何耶教徒排斥天主教徒當中的宗教原因,而非當中邊個「岩」、邊個「錯」。此文提出的,主要是耶教徒對待天主教徒的態度問題,亦稍讓天主教徒明白到:呵,原來d耶教徒是咁諗既。

 

(先戴個頭盔:本人是純照個人經驗及參閱資料進行分析理解,如有錯誤,煩請指正,不勝感激。)

 

1. 聖徒制

耶教徒常常覺得天主教聖堂有很多聖人像呀、看起來如滿天神佛。其實天主教有所謂聖徒制,大意是指有一些信徒在世時作很好的榜樣,於是經過議決後獲教會祝聖、成為聖人。成為聖人後,在世的信徒應該常以聖人作為榜樣,如某些聖人在世時特別照顧少年人(鮑思高神父是一例),那在世信徒一見或提起該聖人,就更易想起那一方面的負擔。所以,就不要以為人家聖堂有個像就咬死人地拜偶像,搬字過紙去理解別人信仰的愚蠢行徑是會被人恥笑的。

另一方面,天主教亦有所謂「轉求」,即透過聖徒向天主求告事情。這亦是耶教徒常常為此爭辨的位:求告的對象除了三一神,為何還會有別的對象?在耶教而言,這都算是「拜」了偶像的一種,因為求告的對象是三一神以外的神。

但是,耶教講道我不止聽過一次,在日常生活中我們都好容易敬拜別神啦。例如whatsapp神、facebook神、工作神、家庭神、(男神)…我的意思是指,我們生活上會拜左其他神的機會,應該是比天主教徒多啦。咁點解又淨是是咁話人家拜神,又不檢討一下自己拜神呢?君不知我地話緊人時,一隻手指指出去四隻手指指番自己呢(其實我而家都是)?

 

2. 聖母問題

天主教裡,聖母的位置明顯比基督教高,至少有聖母經,而基督教則只有與天主教相似的主禱文/天主經。天主教亦有玫瑰月、聖母月等。一般耶教徒的想法,是覺得馬利亞的地位不是一個聖人(因為基督教無聖徒制),她只是一個聖經人物;當然她有很多很值得學習的地方,但地位上她只是耶穌在世的母親,亦僅此而已。於是,就出了「天主教拜聖母」的講法,每次講到聖母,又搬出「不可拜偶像」之說,令人無奈不已。

根據天主教的說法,他們對於聖母的地位尊祟的方式與尊祟聖人是相似的,只是聖母是再特別經常強調而已。當然,在本人十多年的天主教學校讀書生涯中,我亦覺得聖母的地位好像總比耶穌重要(純粹感覺),如果此非天主教的本意,那在整個教導上可能仍需有些改善的。

 

3. 聖經次經、偽經問題

根據Wiki

「在基督宗教,因教父時期為了系統化神學內容以回應異端的挑戰,乃將整個基督宗教(包含它前身猶太教時期)的經典分為正典、次經與偽經三個層級。正典是完全可靠的經典,現在通用的拉丁版聖經便是在這一次的集結中定本。「次經」是一些作者還不能完全確定的作品,次經的內容通常無損於正統神學的內涵,因此仍有參考的價值。最後一個級等的「偽經」便是指那些「次經以外的著名」,內容是一些未能確定真偽的著作。」

簡單講,由於不同派系在教父時期系統化神學內容,所以訂立了正典、次經與偽經,但這些都是當時的一些著作,只是我有些不修入正典、有些你修入了而已。東正教亦與天主教一樣,把次經納入聖經之中(但不知怎的總覺得耶教徒喜歡排斥天主教徒而又沒怎麼排斥東正教…可能是香港天主教勢力大多了吧)。在教理上,不同之處很多時就出在這些次經與偽經之中,而這相信是兩教之間比教難磨合的地方。但即便如此,天主教的教理距離我們認知所謂的異端/邪教仍然有頗大的距離,反而與基督教的教理與神學觀更為貼近。

 

4. 辦告解

一般而言,基督教對天主教徒辦告解有以下看法:即是把罪交給一個人進行赦罪啦,咁點得的呢?但其實天主教的告解(修和聖事)之意,是指一個「標記」、「標誌」著你有願意將罪交予上帝手中。另外,人犯罪以致得罪神與人,故此告解的對象亦是人,用一種實際的、對「人」的行動表達你真的有悔改的心。總歸而言,神父無赦罪權柄,權柄終在上帝手中。

 

5. 靠咩得救?死亡與煉獄觀

耶教徒亦常覺得天主教徒並不「因信稱義」,要靠行為方能得救。如果如此,就不是「因信稱義」了;但天主教其實只是在「因信稱義」上,較著重在信心與行為的掛勾而已。

天主教的煉獄觀來自瑪加伯下(但耶教並不視之為正典),並且認為上帝完成救贖,但人也需要為個人的罪惡作出補贖,是一個過程或境界(個人認為與耶教的陰間論有點相似)。

 

6. 做好多禮儀

天主教教會的彌撒比基督教的祟拜禮儀多不少,這是事實。耶教徒於是又會講「用咁多禮儀,好似想透過d禮儀接近上帝,做左就得啦,所以d天主教徒都唔明d禮儀做乜,對信仰好多唔明白lo」。

個人認為,透過什麼方式、途徑接近上帝是很個人的,你喜歡唱流行詩歌祟拜、人家喜歡有多一點禮儀,有何不可?在基督信仰裡的光譜很闊,只要用心靈誠實敬拜,我們理得人家用何方法呢?我們言別人不明白禮儀,我們自己又很明白為何要唱三一頌嗎?都是果句,有口話人,先諗下自己是咪做得好先啦。

 

7. 教宗無誤論

一般耶教徒把「教宗無誤」理解為「教宗不會做錯任何事」,此非天主教本意。梵二《教會憲章》第12號指出:「信友的全體由聖神領了傅油(參閱若一2:20及27),在信仰上不能錯誤;幾時『從主教們直到最後一位信友』,對信仰及道德問題,表示其普遍的同意,就等於靠著全體教民的信德的超性意識,而流露這一﹝不能錯誤的﹞特質。」天主教理解教會「不能錯」,是源於耶穌許諾祂派遣聖神(聖靈)領導教會,聖神領導教會到達真理、固守真理。他們因為天主的啟示是不能錯誤,而教會將天主的啟示忠實地陳述,所以教會在「定斷」有關信理和倫理的道理時能夠「不能錯」,在弟前3:15就說教會是「真理的柱石和基礎」。(參閱「教皇無誤的真正意思」:http://we_are_same_root.tripod.com/F3.htm )

此說法你認不認同是另一問題,但就絕非一般耶教徒以為「教宗不會做錯任何事」的意思。故此,此為又一誤解以致出現分歧的例子。

當然,這一言半語不能把這整個觀念說得很明確,但想提出的是,其實這樣簡單分析之下,兩者的很多價值觀都是相當類近的(那當然啦,拜託馬丁路德是從天主教走出來的好嗎?),當然當時的天主教教會是有很多腐敗的地方,才有新教的出現。這亦印正了本文開頭朋友的說法:其實耶教與天主教的分別,是細到無必要鬧得面紅耳赤,或直指人家落地獄,唔明白點解耶教徒咁排斥天主教徒。

一般耶教徒對天主教徒的態度不善,很坦白講是出於在上者的教導(吳主光、滕近輝及陳終道),並因而產生很多誤解。在香港教會(或者是本人所處的三宗之內),對於天主教的誤解都是非常嚴重。再加上耶教徒對於牧者的教導通常是照單全收,又不加思索分析或自己尋找資料,以致一般耶教徒對天主教徒的認知,都流於「你會落地獄架!」既無知說法,實在令人大惑不解,亦令天主教徒感受甚差:什麼呀,我們都會稱自己為基督徒的,大家都是一家人(這回真是神女有心,襄王無夢了),別存那麼多門戶之見啦。

至於耶教以性醜聞等天主教教會問題藉以攻擊別人信仰就是更無稽。我們自己教會都千蒼百孔,一樣有性醜聞、一樣有大把牧師犯法坐監,居然敢憑此攻擊別人信仰,真的不知羞恥。這些不由分說的攻擊,亦會讓天主教徒更加反感!

 

講到這裡,其實我想講的是耶教徒又非天主教徒,但真的抵不過耶教這種非我族類者死的態度。故此,以下是我對於一些對天主教較為不了解的耶教徒的溫馨提示:

1. 對基督信仰的朋友持開放態度

信仰是一個大海、長、闊、高、深均不可測,即使信主多久,我們又憑什麼判定天主教徒必落地獄?你必知道上帝心意如此?這說法嚇人之餘,更讓人對耶教反感。對天主教朋友,耶教徒不妨持開放態度,不要下下就講「你信耶教啦唔是就落地獄啦」等白癡說法。

我只問一句:咁你夠唔夠膽講德蘭修女必落地獄?

 

2. 勿從天主教拉走別人叫人番自己教會

如果從心相信別人都是基督信仰的朋友,就別再從天主教拉走別人叫人番自己教會,這樣的做法是極不尊重的。你可以介紹自己的信仰,可以討論當中分別,如別人主動提出想認識也可以帶人返,但請勿用「你番呢度先可以得救架」的心態待人。不但對天主教徒,其實傳福音都認如此:乜乜三福、四律,都是技巧而已,如果慕道者身邊有好見證,切實愛人的基督徒,你怕咩佢唔信?

 

3. 先了解,後討論

對於人家信仰一知半解就話人地落地獄,我地又好唔好意思呢?先多了解別人信仰,以平等、開放態度與人討論,衷心視別人都是基督信仰的朋友;用詞時,亦不妨用天主教的說法、聖經的翻譯譯名以增加親切感,或隨心分享耶教講法等,別人才會願意開放,大家的信仰才有進益的。

 

參考資料:

Wikipedia_聖徒制
新答客問
同根生

 

作者:殷琦

殷琦
港大表達藝術治療碩士生、教院音樂教育碩士、港大主修中文中史。一舊蕃薯般的孤獨文青。做YouTuber、專欄作家(稿費...)、鋼琴老師、合唱團、作曲卻不懂用電腦編曲。總活在迷霧之中,怨氣太多,希望太少;與你和我一樣,在小小的香港同受壓抑、同唱悲歌、每天僅為生活掙扎求存。興趣在表達藝術治療、哲學、心理學、生活、音樂、藝術、政治、宗教等。小妹專頁:https://www.facebook.com/pages/YanKi/1002326119779241

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ID: 104786
Date: 2015-04-19 17:02:15
Generated at: 2021-12-08 10:56:22
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