2015-04-28

那年我13歲,是最後一批親身經歷「文革」運動的人,我們這一代人再沒有勇氣把它表現出來,後人就只能僅憑資料了解那段歷史了,我義不容辭。盡管我每寫出一段都以淚洗面,一支接一支吸煙,直吸得嘴唇麻木,胸口脹痛,像得了一場大病,眼泡總是紅腫的,食不甘味,夜不能寐。常常趴在寫字台前抽泣不已,如注的淚水不覺間模糊稿紙……我身心交瘁,還是鼓勵自己堅持住,堅持就是勝利。

「世界那麼大,我想去看看。」女孩留低字條就消失了。從家裏消失了,從男孩身邊消失了。

關島警方喺調查咗兩星期之後,喺尋日下午就逮捕咗Dumitru,打算告佢謀殺,襲擊,家暴等罪名,之後就送咗佢去關島市中心嘅Hagåtña警署正式拘捕。當時關島大部份傳媒都有去採訪……

你想像下,如果隻狗,係狗界鄺俊宇,佢真係日日都要談情說愛,冇啦啦斷佢七情六欲,你憂唔憂鬱?隻動物唔發情,最大益處應該係對於動物主人,方便佢飼養。

【短篇小說】殺手台北行

我好歹是個職業殺手,但為生活,我忍。我在酒店房間打開了牛皮紙袋,心中一沉。我將手槍湊近鼻子嗅嗅,忙取出手機,忍痛撥了通長途電話給經紀人。「喂。」背景都是砰砰嘭嘭的聲音,很明顯經紀人身在麻將館。「為何換了黑星,我不是要求1911嗎?」「不就是手槍嗎?喂,喂,碰。」

近期化妝品店、藥房等的營業額增長實已逐漸見頂,「一週一行」實施,必然加速零售業的生態改變,以短線內地客、水貨客為主要顧客的商鋪,可能出現結業潮。相關從業員的生計可能受到暫時影響,但隨著服務本地市場的商鋪重臨,自然產生足夠的就業機會。店鋪主打街坊生意,對本地消費者和小商戶未嘗不是一件好事。整個旅遊和零售行業回復常態,對香港社會非常重要。

他曾經和你承諾一同儲錢買樓,短期目標先儲八萬五,結果卻投資失利,所有儲蓄化為烏有。他當時的一句「八萬五?已經唔存在啦。」令你心直落谷底。

「你們香港人嘛,跟內地人夾車去玩就一定要坐最後排或者比較後座的位置。為什麼?就是你們的身份比較敏感嘛,畢竟你們的資訊都比內地的流通及開放。」

我覺得要分得清「床照」與「淫照」係兩回事,唔好張開把臭口就亂咁吠。「床照」係一段關係中,當兩個人情到濃時,想留下浪漫片段做回憶嘅相。而「淫照」就係,涉及第三者利益而去影的一些裸露照;例如:為了serve大眾的AV。兩者差別好大,完全沒有共通的餘地,萬一用錯這一組詞語去話人,就會變成侮辱。

直認不諱又何妨?

中共身邊的擦鞋仔便爭相各施各法。食君之祿,擔君之憂,真是好奴才。最近,基本法委員會委員陳弘毅就去走出來,表示香港不適宜,或者沒有可能實現西方式、完全自由開放的民主,和「泛民係希望爭取呢樣嘢呢,我自己覺得除非中國唔再係社會主義嘅國家,否則我睇唔到有任何機會。」

說實話,買耳機的經驗就像買跑鞋和買非一線手機般--海量的型號,細微的分別,加上個人主觀喜好感受以及錯信鱔文的可能,令整件事變得迷失而駭人。以下是一些個人建議,好讓大家避免因購物而得上焦慮症。

印度人認為,「神」其實只是能力遠比人類強大,壽命遠比人類長的有情眾生(Sattva)。即使是「神」也分為很多不同的種族,一般而言的「神」都是「天眾」(Deva),也有稱為「阿修羅」(Asura)的惡神。他們的生命極長,擁有大能,生活於欲界(Kāmadhātu)的上層,只是後來阿修羅被天眾擊敗,在住到人類所在的欲界中層。人類住處之下的欲界底層還有地獄,惡業纏身者會在人間當畜生或餓鬼,最惡者則在地獄中受苦。

在塞維亞文,「鴨Патка」通常用於比喻謊言或騙局,因此這次遊行的市民高舉一隻兩米高的黃色肥鴨,並大叫「肥鴨俾返狗官」,要求政府撤回發展計畫,而網民更用「肥鴨俾返狗官#pokazimoimpatku」作為是次活動的 Hashtag。