在中共的宣傳下，西方國家和日本彷彿無時無刻都想毀滅中國。結果，深受民族主義毒害的中國人，可以滔滔不絕的大罵日本，但看到自己政府殘害人民則忍氣吞聲。不要忘記，納粹政府也是高舉日耳曼民族的優秀，鼓勵國民驅逐「低等」的猶太人。二戰因民族主義氾濫而起，而中共居然為了鞏固政權，不惜再施毒計，簡直是人類文明的恥辱。
後來，我搬離公屋，公屋的朋友沒有再聯絡，中秋節亦都沒有機會再到後樓梯「煲蠟」。幾年後，愈來愈多美輪美奐的大型商場，天氣炎熱時就躲到商場內避暑，但小時候屋村商場是沒有空調的，是因為人大了怕熱嗎？
「袋住先」的問題在於制度上的不公義。因此在討論「認受性」時，我們應該害怕這個不公義的制度產生真正認受性，而不是虛假認受性。因為只有當民眾真正接受假普選下產生的行政長官，認受性的內在邏輯才可和制度結合，大大提高假普選的合理性。
怎樣才算得上是「好」伴侶？每每談到這類問題，總有些朋友會滔滔不絕的談論擇偶條件清單，並以自己心儀的對象或某某名人作例子來闡述一番。男孩子也好，女孩子也好，大家的清單都離不開那數個小項：樣貌不標緻也要端好、身材不出眾也得標準、不富也不可窮、不怎知書也須識禮⋯⋯
偶像的產生，要是不可避免。這世上若有誰人在心裡繼承雨傘革命，就應該搗毀它衍生的偶像和文化。之後發生的事情，全部都是弒父。若要走出去，走下去，都要弒殺我們曾經建造的高樓和神像，因為它們搖身一變，成為擋著我們去路的垃圾。曾經用來抵擋暴政的雨傘，今日成為遮蓋著陽光，阻礙香港生長的障礙。
屌你的人，根本不是你的顧客，是9up多過呼吸的高登仔。你看看香蕉奶的粉絲，奶奶被插，她們是反過來認為有奶便是娘，他就是對的，小妹妹爭著打感性的千字文。那麼，最大問題不是「在不適當的時間做不適當的事」而是「在適當的時間不懂包裝」。
「中立」是許多人以為萬能的遮醜布。這兩個字很動聽，乍聽，就是這件事我兩不雙幫，說得坦白些就是「無論事情誰是誰非，總之我吃花生」，當一位害怕表態的花生友，不需動腦，很對一般香港人的口味，吾，的確既方便又快捷。
Facebook總裁糖山週五在當地舉行問答會，會面前讓網民提出不同問題。而烏克蘭網民則對facebook表達相當多不滿，包括包含反露西亞訊息的兒童照片被當成「圖像暴力」移除，還有更多反對露西亞入侵的訊息被投訴下架。
當被攻擊的「下一代」終於有一天獲得武器，令人詫異的是，他們不僅向上一代報復，還將炮口對準比他們更年輕的一代，就像他們的上一代一樣。六十後攻擊七十後，七十後攻擊八十後，八十後攻擊九十後，九十攻擊零零後，這聽起來怎麼有點像人形蜈蚣。
今次不是越南難民，而是緬甸難民，他們是羅興亞人（Rohingya_people），他們為了逃避種族壓迫，嘗試偷渡乘船到馬來西亞，他們到馬來西亞，其中一個原因是地理位置外，還有是馬國屬於伊斯蘭國家，他們認為會有「共同宗教思維」，但是馬來西亞不願意讓他們上岸，因為生怕此例一開，便有大量羅興亞人逃到馬來西亞，成為馬國的壓力。
近年，我發現自己的記憶力有些少退化，偏偏可怕是我想忘掉的卻忘不了，我想記住的卻記不住。我又不是電腦，按一下就可以刪除記憶，按一下就可以復原。徹夜難眠的我開始明白什麼叫「記憶隨身」，就是記住一個人很易，忘記一個人很難，尤其在這高科技年代。
