《猶大請坐》，報導的是一個曾犯下殺人罪的牧師，現在在新浦崗開著一間小小的教會，專門接待一些不受主流社會或教會所接納的人，會友包括窮人、問題少女、精神病者、釋囚。報導中的牧師說：「神愛世人，現在的問題是教會接納唔到人。我們教會的最低限度，是留一張凳，就算猶大翻生，都可以坐低，無人趕佢走。」
當時，共軍奪取中國政權，不少港人都關注共軍會否南下，奪取香港。英國為了展示保衛香港的決心，決定增兵我城，加強本港三軍的防衛能力，包括增派軍艦、陸軍和空軍前往香港增援。鄺氏在文中表示，在英訪問期間，當地人都會就中英會否攻佔香港一事，向他談論這個問題。由此可見，當時英人並非對港漠不關心、一無所知。
你問問身邊的人，他們會說討厭左膠、支持本土；但你再看看他們facebook，Newsfeed都是什麼考完試呀、找工作呀、去旅行呀、要畢業啦的postssss。有這種閒情逸致，那我就會想，其實「我要真普選」不是那麼重要。
我係一個利物浦球迷，如果說愛上利物浦，肯定是謝拉特。因為細細個未睇波的時候已經聽過「神奇隊長」的名字。但談不上看過2005 年歐聯決賽，因為那時候，我只是一個年小不懂小學雞。真正談到愛上利物浦，正是中學生零八年時段，往往校內的男子也談上了 「費蘭度，托里斯」，連女同學也著迷下，便開始嘗試觀看足球，看看他究竟有什麼令人迷醉，一看便看了利物浦的足球比賽值到今日。
屈女士嘅文，都唔係一味得個屈字嘅，至少佢好忠實地反映你哋嘅想法。早幾日學生狙擊浸大校長候選人錢大康同浸大校董會，令浸大要延遲校長委任，並且承諾搞多幾場諮詢會。然後屈女士就問，「世上哪個地方選大學校長是要問過學生的？」哦，如果真係咁，咁仲搞諮詢會做咩？諮詢會遍及教員、學生、校友以至其他職工，原來只係扮民主？
少女情懷的宮殿、草地、石膏像、文學、絲巾（其實係傳統廁紙），一應俱全，但MAD落充滿黑色幽默的劇情，又唔係「公主病」發作的無病呻吟，而係切切實實的生理需要。
「我哋唔好拗咩係左膠，因為如果我哋要拗左膠嘅定義呢，我哋可以拗到個『雨傘節』完結為止都未拗完。」阿修這句說話，道出當今社運（革命？）世界naming_game之亂局，如何令人沮喪。「左膠」一詞由「國師」陳雲所創（好似係），最初用以批評傳統社運界。後來社運界某些人反擊，創出了「右膠」一詞。
好多人一聽到有人質疑傳統、質疑中醫就會起晒摃，認為係一班盲信科學嘅人嘅惡意攻擊。今日喺言談中我提起對針灸嘅質疑、講到針灸只不過係心理作用，又再受到一輪討伐。我唔係西醫、中醫，又唔係科學迷。我只係想由一個普通人嘅角度講下，點解由我所知嘅資料去判斷，我會得出「針灸冇用」呢個結論。
每次有人想用Bayesian_Probability嘅時候，就會有班科學撚走出嚟話佢「唔科學」、「鳩估」、「唔客觀」。（本書真係咁寫架…我唔係學林非講嘢架…）
「我愛您。」紫菀對男人淡淡地笑道。「正因如此，我更不能和你在一起啊。」「為什麼？」「你給我的難忘時光，我會好好地記在心裡。要是我們的關係改變了的話，這一切就會變質了。」紫菀說：「我不要當你的妻子。」
對於一個旅程，駝獸是相當重要的存在，首先要擁有超凡入聖的整合和分類能力，出發前的行程編排，她會很用心地在網上搜刮資料，再將所有想逛、想吃的地方，通通都交給駝獸處理。
但開始細閱後，發現不少是回帶前蘇聯總統戈巴卓夫和日後的露西亞連邦總統葉利欽的恩恩怨怨，不錯，這段歷史其實幾精彩，但當讀到一段葉利欽被戈巴卓夫貶官後，重返議會的文字，突然有「趣味發現」
