「哲學其實係用理性思考問題嘅研究方法……」我都未講完，佢就講：「原來係咁……碰！明仔，可唔可以幫我拎杯水嚟？」好，佢已經幫我答埋第一個問題，原來讀哲學可以做waiter。
「幫幫手搞店啲數，我地無左你真係唔得架，下次我請成條team食餐勁既！」云云幾句好聽既說話聽入耳。幾日後，只得上司一句：「阿熊，Good Job，今日準時返去休息下啦！」準時？唔係補日假咩？唔係有bonus分咩？
相信大家都知道，機管局是透過私人集資的方式籌集1415億，計劃由行政會議拍板通過，當中繞過了立法會的審議。以下兩個比喻，可以扼要地反映支持和反對第三跑雙方的看法。第一個是從機管局的角度出發：一對情侶在蘊釀「發展」的階段，感情事自然要低調處理，否則太早曝光的話「見光死」的機率便會很高。即使要諮詢，也要找個可信任的「自己友」。所以有不少情侶在戀情初期也是發展「地下情」，到發展成熟的階段才再公佈。反對第三跑的立法會議員和市民，一是「電燈膽」，一是情敵。如果要成功發展，避開他們的打擾是無可厚非的。
「小黃，你畢業後打算在哪兒發展呀？」我還未來得切想，嘴裡已說了香港。他再道︰「小黃，你要知道呀，香港未來十年會被邊緣化。金融、零售甚至地產都已飽和，來上海吧。」我追問那香港有什麼好撈。他想了會說︰「其實也無咩好撈。」
港人死慳死抵為上車，日日捱麵包亦在所不惜，還自我安慰「買樓可當作投資儲蓄，老來作退休金又好、放租生息又好，無得輸。」問題是買樓的代價不菲，「無得輸」是30年後的事，這一刻肯肯定是「未贏先輸」
你會俾呢D所謂既未雨綢繆限制自己有幾多？問心，我做唔到為一層樓只食一塊麵包，為草錢禁足自己於香港，但同時我亦會為自己未來作打算。所有事情都必須得到一個平衡先可以長久落去，側重於任何一方都會出現反效果。結果係點？咪就係怨聲載道，民怨沸騰囉。
其實一個過氣的小政客又可以對大馬年青人的思想有多大改變。相比之下韓慧慧抗爭的地方比香港更沒有言論自由，更危險，但她卻敢於反抗政府，這會不會是鄰國大馬政府更怕的人呢？但是韓慧慧是可以入境大馬，看來這不是因為怕反政府思想在大馬傳播而拒絕黃之鋒入境。
「咁啱嘅我都係姓許喎。我叫許…」我循例講吓自己工作經驗同內容。Ash經理點一點頭，話「唔！不如你用國語介紹自己。」我忍住道氣，將頭先講過嘅內容完全翻譯成國語講多一次…佢又點一點頭，話「ＯＫ！不如你用英文介紹一次。」「你老母湊…」「英文，唔該。」我虎軀一震，臉紅耳赤咁用英文再講多一次…
沉寂已久的泰國南部興建「克拉運河」提議，因中國推動「一帶一路」再次備受注目，坊間一片唱好。其實，當多年前初提出運河建議時，已有分析認為項目的實際效益未必如想像中的大，主要受制於各種主客觀因素，以下嘗試歸納一些要點。
泛民販民，出賣人民，敷衍革命，這筆帳，志士義士依然歷歷在目，當時在下和許多有識之士已經預言販民定必永續社運消費革命，五個月下來，這班愧對民意的宵小小人借遮屍，企圖還自己行將執笠仕途的魂，支聯會六四邪教神壇竟然關雨遮事，遮革是本土意識，販民小人竟然夾硬把香港人的未竟志強行綁到大中華民主論之上，如此政賊，消費年輕人志氣，還要把我們未癒傷口醃肉灑鹽，實在豈有此理。
依照第8條第1款，這是一條防止兒童被不必要跨國養育之條文，條文明確規定兒童之國籍、姓名及家庭關係都不能受到非法干擾。這條文明顯是用來針對如白澳政策等「文明化」行為，所謂白澳政策，是澳洲政府曾認為土著民族不夠文明，於是將土著民族之兒童強行拐帶，並重新安置於信仰基督之白人家庭，以使土著白種化。所以當左膠們認為香港方為「文明」社會，肖友懷脫離其原生國家及文化，於香港受教育更好，這無疑是白澳政策之翻版，是可恥的帝國主義行徑！更為人類社會所不能容！
