早前雄心勃勃聲稱要搞海外建國運動嘅敗選國師陳雲,趁今日愚人佳節喺尖沙咀海發傍起啟動儀式,首次透露計劃經已選址瓦努阿图,振臂一呼「海外建國正式啟動!」全城呼應,國師隨即話要即場示範摩西過紅海,以示帶領港人走出厄困嘅決心。國師帶領一眾城邦皇室喺祭壇念念有詞,祈求皇天上帝賜予力量,維港果然分成兩邊直通灣仔,萬五名「熱普城」義人急不及待投奔怒海,開始歷史上第一次嘅行路橫渡維港。
好多時候,我哋對一啲文本嘅第一觀感都會受呢種「物以罕為貴」機制影響,以致一啲少用或者無咁popular嘅嘢就係高級啲,而popular嘅嘢就梗係低級啲。但文本嘅「文學價值」高低應該係同「文本點樣建構出意義,發揮作用,以致產生某種特定效果」有關,而理應同「物以罕為貴」嘅機制無關。而文本嘅價值亦唔止文學價值一面,重可以包括文本喺某一個時空下嘅代表性意義。畢竟,唔同嘅語言只係唔同嘅系統,而文學藝術呢啲嘢理應超越語言嘅限制,喺唔同系統下都應該可以搵返相應嘅文學同藝術。
學生應如何利用題目所給資料作答?‼️先要理解資料的最想表達的訊息。(factually陳述事件、數據?事件、數據想帶出什麼問題/情況?資料是否帶有既定立場?若有,論點是什麼?)‼️資料並非每句、每部分都有用,要思考與題目的關聯。‼️試與六大單元中的課題掛勾。資料、題目、單元必有關係。
水鏡八奇是《火鳳燎原》故事內最多人談論的角色,甚至有人覺得他們八位比主角還要主角,因此有必要在此介紹一下他們。水鏡八奇是水鏡先生司馬徽門下的八位最出色的學生,他們被稱為天才中的天才。漢末亂世,各地軍閥擁兵自立,在那個時代,兵多將廣不一定能奪天而立,懂得用計策才能成為大贏家,所以各軍閥最想八奇能成為他們的軍師,以助他們對付其他勢力,所謂「臥龍、鳳雛得一可得天下」就是這意思。在漫畫中,臥龍是水鏡七奇諸葛亮、鳳雛是水鏡六奇龐統,作者陳某把他們都「安排」入水鏡門下,因為他們有能力助劉備成為蜀國之主。
我城真正的獅子山精神,是仰望高處向上拼搏,好讓在上位者,大肆嘲弄山下人;假若知曉自己無力向上,那就唯有服從,也順便沾染一下王者氣派;說穿了是奴性太重,重得讓人窒息癲狂,讓人不自覺殺死身邊有夢想的人;君不見曾經爲了民主而聚集的人潮,昨日已經倒向建制高墻以下,再容不下追隨公義的人或自己,爲的衹是半日安寧;山上寸步不讓,山下苟且偷安,我城還能有甚麽華嚴?
醫生給我打了支止痛針,也幫我照了x光,最後說沒什麼大礙了,可以回家好好休息。我四時在醫院打了一封email向上司請病假,心裏依舊很不好意思,甚至我還認真問她需不需要我下午回去工作,即使我的工作只是買咖啡和送郵件,我也問她會不會希望讓我找個朋友回去會展幫助搬書。之後,她覆也沒有覆。
有一次她穿着透視睡衣,含羞答答地拿着支白色洋燭和皮鞭,然後低聲說着:「我今晚想給你一個驚喜。」他就像頭野獸般撲到她身上,似是要把她的靈魂也噬得一根不剩。那夜你發現了這一切,你憤怒你叫罵你哭喊,你抓着他肩膀追問原因,把伸手可及的東西都掉爛,除了你們的合照,你拿着相架,整個人像個洩氣的氣球般癱坐在地,不停地碎念着為甚麼為甚麼,像是問他又像問着自己。