戲中一開始以一個普通官員掌管國家資源審批權，因此便有貪腐的理由，編劇以一些現實常見的新聞內容加以描述，如貪官如何收藏貪款、貪官如何逃走或者隨時會「被車禍」、「被跳樓」等的危機來說故事。此外故事常以平衡時空的美劇編劇方式來敘述故事的發展，因此劇情較為緊湊，另外對白也見有心思，一幕眾高級省幹部包括市委書記、省委書記、公安局長、檢察長等，多個部門在其自身的利益關係，在一場會議中大鬥法，對白精警而沒有冷場，這些場口，無疑在今天的港劇，實在少有。
開跑之前，全部選手依照慣例都會繞場一周，向觀眾揮手互動。面對著鋪天蓋地的拍掌聲和熱情無比的歡呼，我心中確實有少許疑惑。平壤居民真係咁鍾意跑步？定係其實呢個只係另一個我是歌手式嘅俾面派對？
回看三四十年代（以至六十年代如是），香港經濟未算發展成熟，要有足夠營養供以一家上下，其實並非易事。根據聯合國數據，1950-1955年間，每年平均每一千個香港兒童就有62個夭折，自90年代開始才開始降至單位數字，雖然明瞭缺乏營養為夭折的主要原因，但由於經濟問題，家庭要購買鮮奶或雞蛋等食品，也是極大負擔，因此價廉的營養補充品就大有市場，除了1900年代開始生產的阿華田，同期的煉奶和奶精，還有1940年在香港創辦的維他奶豆奶，也同樣以營養補充品作主要市場。也許對年輕的讀者來說，嬰兒飲奶粉是正常不過的事，但你的上一代分分鐘就是飲煉奶開水，或者阿華田維他奶長大，母乳呢？媽媽都未夠營養，的確難以有營養豐富的奶水。
我竟然一點也不懂得去反抗，去面對別人迎面而來的痛擊，我甚至後退，閃躲，我開始變得不相信任何人，甚至收藏起自己。讓自己去變成另一個我來抵受同樣痛楚，但這個我，基本不會痛，因為他已經不再是我，他是為承受苦痛去製造出來的一個我。
港幣，除了在港澳地區通用，也曾經在兩廣大量流通。民國三十八年（1949年）上半年，廣西蒼梧縣商會決定發行「蒼梧縣商會輔幣代用劵」，有伍仙、 壹毫、 貳、 伍毫與已圓五種。票面平均相同，其正面左邊為梧州市中山紀念堂圖，右上半為票名「蒼梧縣商會輔幣代用劵」，右下半為票額與兩枚簽章。其所以稱「基數」，乃表示為對港幣作值，即壹毫相當於港幣壹毫，因背面有文字說明：「本劵呈報廣西省第三區專員公署核準由蒼梧縣參議會監督發行」；「本劵累足拾圓隨時兌現」；「本劵如停止使用時即照劵面額以港紙十足兌回之」。
媒體震盪過後，文翠珊係接受ITV訪問時，佢自己行深時發覺誤判，留歐反對派阻住曬，所以180度大轉彎。3月底仲表示「做好做滿」，而家就驚人地表示要Call_for提早大選。
女僕店的其中一個特色就是與可以女僕聊天和玩桌上遊戲，出色的女僕會努力記著毎位客人。讓他們有感受到賓至如歸的感覺，享受在店內的時光。笑容對於女僕來說也是很重要的。
如果問大家對「輔導」一詞想起甚麼？可能會聯想到精神疾病，情緒困擾，婚姻問題，家庭暴力等。其實，「輔導」並不如有些人想得這般負面的。先說說「輔導心理學(counselling_psychology)」吧。！它是「應用心理學(applied_psychology)」的其中一個分支，是建基於「建康模型(wellness_model)」。即是說，如何利用心理學去令個人更健康。最終目的，是要讓個人成為「充分發揮功能的人」(a_fully_functioning_person)」以達到最健康的狀態。所以，如果你想自己心理更健康，可以約見輔導。又或者，如果你完成功作假期一年之後回港，不知職涯上何去何從，也可以約見輔導心理學家。
在舊時遺留的重男輕女觀念再加上女多男少的現狀下，女性想嫁，就少不免要進入弱肉強食的愛情市場，年齡、外貌、身材、修養等，統統成為競賽的籌碼可惜青春是有限的，外在條件隨著年日會貶值，於是到了一定年紀仍是單身的女性，就會被社會冠上各種負面的稱號：從以前的「賣剩蔗」、「攝灶罅」、「老姑婆」，到現在的「剩女」、「中女」等，都散播著嫁不出就是沒有價值的信息，而單身也逐漸成為熟女們的夢魘。
一提起北韓，大家立刻會聯想到人造人19號、犬決、高射炮，平壤市的演員以及帶著詭異笑容表演的小女孩。到底北韓是否真的如大家所說的那麼恐佈呢？身為一個終極好奇寶寶，我決定親自尋求真相。掃掃臉書，我發現了一間陀地旅行社有搞北韓團。四月出發，行程包括觀光和在當地跑馬拉松。
