從國際視野看男人叫雞

 

 

馮夢龍在民歌集《掛枝兒》《雪濤閣外集》中云:「妻不如妾,妾不如婢,婢不如妓,妓不如偷」,現代社會,「妾婢」不復見,「偷」也成本高,故此「妓」應是男人的優先選項,自從科大經濟學大教授話中國可以用支付寶「叫雞」後, 社會對「叫雞」行為,尤其是女性似乎特別關切,筆者嘗試用香港政治領袖、大學校長喜愛的國際視野檢視男人的叫雞情況,列表是跟據研究爭議題材非牟利組織(ProCon.org) 的資料輯錄而成 (1):

 

列表顯示香港人最熟悉的國家,一生人起碼召妓一次的男人大約分為三類,第一類:熱情如火的拉丁民族,男人召妓比例 27 %,第二類:盎格魯—撒克遜民族,男人召妓比例 14 %,第三類:逢場作戲的亞洲人,男人召妓比例四成, 當然,從男人對女伴的忠誠度來看,不召妓的男人並不等於沒有婚外情或婚外性,歸根究底,召妓與偷食亦可能只是選擇的分別。

比較有趣的是,視妓女為違法的亞洲多處地區,男人召妓的比例反而最高,莫非這就是所謂亞洲價值,但是從過往很多香港有識之士例如香港警察、出版禁書的出版商、民主派人士(包括尚未拘捕的科大經濟學大教授朋友)在中國因召妓被拘捕的個案來看,這可能是亞洲男人的「明知山有虎, 偏向虎山行」性格使然。

視妓女為不違法的多處地區(包括香港),當地法律並不容許經營妓院,可是以各種型式經營的變相「雞竇」卻很多,例如巴黎紅磨坊附近的酒吧、巴塞隆娜的會所、香港的邪骨場與就地正法的日總會等。

這幾年提出要「打造」香港成為東方瑞士的言論很多,成為東方瑞士首先是娼妓合法化,意思是商人可以合法經營妓院,這舉必令香港人留港消費,亦刺激旅遊業收入,令「妓女收入」的本地生產總值由 0.25 % (3) 上升至 0.5 %,亦可提供更多就業機會給日漸增加的新移民女性及香港的失業「女廢青」,何樂而不為。

從女性的角度來看,心儀對象或自己的男朋友、老公曾經「叫雞」,心裡當然不舒服,但是從妳對他「愛得夠不夠」,或者他是不是你第一個男人來看,「叫雞」亦可能變成雞毛蒜皮的事,因為愛情只有將來,是沒有過去份兒的。

 

  1. Percentage of Men (by Country) Who Paid for Sex at Least Once: The Johns Chart
    資料根據全球 1994 – 2010年的 21個調查而成
    香港 : 中大公共衞生學院調查(2006)及根據The Johns Char結果推算
  2. Prostitution: Prices and Statistics of the Global Sex Trade , Havocscope
  3. 2017《香港今非昔比》頁134(香城賣淫錄)

作者:龔祖兒

時事評論員。以史為經,倚數為緯,闡述香港政治經濟。

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文章資訊

ID: 172762
Date: 2017-11-23 17:43:04
Generated at: 2020-06-06 21:04:24
Permalink: https://www.vjmedia.com.hk/articles/2017/11/23/172762/從國際視野看男人叫雞