物理與佛教的生死學

Year One Quantum Physics Lecture 1，教授引用過一名物理學家Niels Bohr的話。

“Those who are not shocked when they first come across quantum theory cannot possibly have understood it.”

坦白說，我還真的沒有驚訝過，因為我是真的有聽沒有懂。可能數學的部分好像比較容易懂一點，但我還是帶着一堆始終沒有拼湊好的理論進考場，一頭霧水地升上Year Two，十八年學業第一次如此沒有把握。

直到某天，套用佛教那句——緣分來了，一隻貓的生死竟然給了我啟發，剎那間幾點突然串連起來，湧出來的靈感讓我不禁恍了神。

那隻貓的故事，原來很多人即使不懂背後的物理寓意，都有聽過（抱歉是我孤陋寡聞）。根據我的理解（戴頭盔﹕我的確對自己的學習進度沒有把握），Schrödinger把一隻貓放進盒子裏，牠有50%的存活率，50%被盒子內置放射性物質毒死的可能性——也就是說，只要你不打開盒子查看，牠在盒子裏既生又死。當你打開盒子，你只能得到一個結果；而結果為何，則取決於你打開盒子那一瞬間。這大概是我聽過最浪漫最抽象的物理。

所以貓的生死是取決於你嗎﹖不是，你打開盒子的動作只是決定了你從一個時空進入哪一個時空——「貓沒有死」或「貓死了」的時空。如果你覺得你接受不了牠可能會死的事實，不打開盒子可以了吧﹖也不行，時間不會停下來，生死是最必然的事情，就算你不知道牠有沒有被毒死，也總明白牠終會有病死老死的一天，也許牠被毒死前就自然死亡了。

你覺得我這樣寫很冷漠，很不人性化是不是﹖幾個月前開始，我很閒的時候會跑佛堂，某天當值的一位姨姨見到我一個人在翻閱那裏的讀物，上前給我很多本「結緣書」，著我拿回家讀。書中引經據典，正是不愛閱讀的我最樂於接受的那一套。如果你相信輪迴，其中一本關於佛教的生死學寫着﹕「生死是十分美好的，就例如衣服破了、房子壞了、機器老舊了，要汰舊換新，這是一件值得歡喜的事情。死亡如同搬家，再換一個新的身體，這是『喬遷之喜』，應該感到高興才是。為甚麼一定要讓這個身體用到老舊、不能動、不自由、老病了呢﹖」書中值得分享的啟示還有很多，但篇幅有限，未能盡錄。佛偈是很長氣，但當中的智慧卻極為引人入勝。

或者你是天主教基督教徒無法接受，而我亦不是佛教徒，至少「緣分未到」。我只是想說佛學於我來說更似哲學，提供我所能接受而不迷信的答案。為甚麼會害怕死亡、為甚麼親友的離去會令你感到傷痛﹖你打從一開始便理所當然地覺得有些人不會走，或者會陪伴你「很久」；你在你還年輕的時候並沒有準備過身後事，沒有想過要太早處理牽掛這回事。佛學所謂的「無常」，不是讓你不怕病痛、對生死無感——我相信連高僧也做不到這個程度；而是對生離死別有所預備，把生死也規劃到人生計劃裏，免得臨時慌亂，想做的事情就趁早完成，不然總有一天會來不及。以前常聽佛教的「普渡眾生」，引導人脫離苦海，學會在苦痛的情緒中拯救自己。

我不會講佛偈，也沒有把握講得好講得對，在我愈講愈錯之前，我還是就此打住好了。

作者：阿痞

喜歡文字但甚少閱讀，自詡文學少女卻討厭過份文藝，講究曲徑通幽而謝絕無病呻吟。

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