何X凝：我撐龍緯汶

——戲彷《何式凝：我撐黃心穎》一文

「前言：我經常認為，要看一篇評論文章是否有意思，是否評論合宜，很簡單，只需把其他姓名和事件放進去就可以了。結果你會發現，很多文章其實寫了等於沒有寫，讀了一遍，一片空白。」

龍緯汶，你現在怎樣？生活還好嗎？來到六月，可能大家已經遺忘了你，只一心等六月四日，看支聯會演唱會，但我沒有忘掉你，還是覺得要再說我要撐龍緯汶。

四月底在文X沙龍，我談論龍緯汶事件，因為要知道一個人是否真的liberal真的democratic，一定要從他怎樣看孌童癖入手！全場四五十人，大概只有杜X豪舉手，說願意撐龍緯汶，已經很不錯，也可能只有在文X沙龍這種場，才可以有這個局面，毋須全體加入「驅龍行動」定他死罪，可以有不同的意見，我希望龍緯汶會知道，人間依然有情！

講座前一個晚上，我邀請一條仔來，他說：「我好欣賞你為龍緯汶講嘅話。」她說：「我覺得幾位南亞小朋友與龍緯汶都未結婚，咁佢地有情慾表達的自由。」然後我就答：「安仔也有這種權利。」Obviously，我這位朋友是一個孌童癖，作為單身的一條仔，他很想保衞自己表達情慾和愛一個人的權利，我當然非常之贊同，我撐他和他當然是因為我覺得男性可以身體自主，兒童可以有情慾的自主，何罪之有？我一向認為小朋友也應該有表達情慾、言論、結社、信仰和行動的自由，南亞小朋友都有，我們每一個人都應該有。不過，這種言論十分危險，我不是不知道。

好友看到我們「性X會」在龍緯汶被捕之後的沉默，已經非常氣憤，他說：「成年人不能夠如此傷害孩子，尤其有資源，有權力的成年人更不應該對孩子作出如此行為。」

常理世界之中，誰會考慮大家在提供服務的當天，向服務使用者送贈物資的一天，雙方的狀況跟今天有什麼不同？大家有不同的利益，從你掌握資源提供援助的時侯，你就成了一個角色，請你扮演好你的角色，從此我們只是一台戲讓世人觀賞，有沒有想過可能就是這個身份摧毁了我們的愛情？哎！我邊顧得咁多？提供社區服務之後，我最關心的是我的face，我的地位，我的光環，我在生活上的便利，我按照contract可以得到多少。

Fortunately or unfortunately，南亞小妹妹沒有把義工哥哥視為只是一個服務提供者，可能正因為她看到的意義是遠遠超過義工服務！她說：「allah aleazim」

基督徒都有明白事理的，我見過有基督徒能夠明白其實提供義工服務的所謂commitment，什麼委身，只不過是保障「六條一」：一夫一妻一男一女一生一世，很多時只是保障婚姻霸權的一個制度，並沒有什麼神聖高貴可言，所以有些人也不再歧視孌童癖的朋友，願意見到他們有平等的權利。

不過，最具挑戰性的當然不是平權，而是性。從今以後，一生一世，你只可以和成年人有性關係，就算你和其他成年人沒有機會有性關係，你也不可以和其他人有啊，你的身體只能屬於成年人，這種道德代表你，愛不愛都好，這是現代社會的最主要部分呀！

文X沙龍的朋友，聽見我說龍緯汶與南亞小朋友二人明顯是「兩情相悅」，才會在床上、更衣室、家庭拍攝親密照片，大家都不以為然。有人說「兩情相悅」這四個字實在是太難聽，因為當中可能只是情慾，是 sex，不是感情。感情是較為高貴的，性卻永遠是危險的、污穢的。成年人交配之外的性，是完全沒有存在的空間。

社會上的正常人看見孌童癖和小女孩，當然眼火爆，成年人對未成年女孩有這種衝動，是非常可怕與難受的一件事情，究竟他心裏面還有沒有道德？我們要維護的不單是社會的道德，我們要撲滅的是被挑起的內心的恐懼！

我說：「親密關係非常可貴，無論大家看見的是情還是慾，反正就是實實在在的這兩個人當時是有一種默契和相親相愛……」「你這樣看龍緯汶與小妹妹的交往實在太美化了！當事人已經被捕了，你還為什麼要給他們留一條生路？」似乎大家都想我加入驅龍行動！

有些真實存在的關係，有他自己本身的美麗和色彩，我不忍心抹煞，可能我見得世面少，我甚少見到還想熱吻對方的夫妻，他們多數是黑口黑面，貌合神離。朋友說南亞小朋友是被迫，是真心被龍緯汶侵犯，我聽得很心寒，一個小朋友不能承受大人世界的壓力，是常識吧！但我覺得很可悲。可能這就是我作為一個成年人最大的恐懼，被自己所愛的小朋友否定。如果我們的關係被那些大婆和三姑六婆唾罵，我希望聽見的是他說：「毋須惶恐世俗目光雖荒謬，為你我甘願承受！」

我愛上有婦之夫，這是我一生人中最大的療癒，從來沒有後悔。我的民主實踐就是要維護這些被世俗打壓的情感，讓這些愛上不應該愛的人，知道自己是沒有罪，可以為自己真實的感情而驕傲，並且無論如何，應該得到基本的尊重。孌童癖可以是一些人的選擇，這個生活為他們打開了一道門，這道門也只有他們能進去，可以見到一個不一樣的天地，我們見到的世界，你可以出動催淚彈橡膠子彈，它仍然是不枯也不散。

作者：木人里

一個心地善良既仆街。

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