@清君
清君
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過氣酸臭作者,咩都寫下,希望娛樂到人,又啟發到人,簡稱渡己渡人。據稱係塔巴文章生成器2.0。專頁:https://www.facebook.com/chingkwan.page/

棱角變得圓滑,並不意味見人講人話,見鬼講鬼話;固有原則、道德、立場等更應堅守,不是一時左一時右,貫徹始終,其實是很難的事,或許需要極好記性、而且時刻警剔自己的人才能做到;我們不時會回帶,像六八九說自己不是搞政治的材料,現在卻當上了特首;黃之鋒說自己會專注學業,未畢業不會組政黨,現在卻加入並成立香港眾志。

盲目樂觀好快死

任何事情作好最壞打算,其實跟「你想著做一百分最後做到八十分」這種理想與現實差距係同出一轍,只要做好最壞的打算,預測到最差的結果,就能更順心應手的應變,並且因期望與落差相差不大,那也算是能安撫心靈,並已經避免很多錯誤,是以合格確實有餘。

中國製唔係唔好,不過……

長沙灣一宗交通事故,一輛BB車遭衝燈的士猛撞,BB車的製造地和品牌,傳媒都可以大肆渲染一番:那是英國皇室都用的牌子,係英國製的;有說如果係中國製的話,BB早就拋出車外,性命堪虞了。由於我並非行家,故相信新聞資料所引述,嬰兒車係有三套安全標準:包括歐洲標準、美國標準、澳洲及新西蘭標準。但檢驗和測試,製造地是哪裡,跟安全標準並沒有直接關係的,君不見中國製巴士就算不合安全標準,都有「放寬」嗎?

出版路漫漫,難題都萬萬

版稅,即書本定價的某個百分比,用以肯定作者的努力。現時新作者的版稅百分比,大多在於8至10%,有低於8%的,那是極無良心;而版稅,又可以定無論你賣一千本還是一萬本,都是10%;又或者,有遞進式版稅,即某千至某千,10%,超過這個量,12%,再超過,15%,這樣。

講大話對你有什麼好處呢?

其實,有很多謊言一戳即破,不關男生女生事,比如話,身高。試過有女網友跟我說,有個男網友想約他出街,自言有一米七;最終有跟他見面,但很快就離開了。事後報告是,這位女生原本就跟清某差不多高,約米六左右吧,那天她有穿墊高的鞋,見面時,那男生竟比她還要矮!

管教應在家,在外傷幼兒

將心比己,如果在工作上於公司,老闆不召你入房,反而在外頭大聲喝罵你,你會否無地自容,會否覺得羞恥?可是為什麼就要在公眾場所,大聲喝罵孩子,像吃了火藥一樣脾氣暴燥?

香港就像一潭死水

友人說「我要上位!」,然後提出一個疑問:「那誰誰誰怎上位?」、再問下去「甲幫乙起機,那甲又怎上位?」追本溯源可能係靠父幹,又或者本身人脈夠廣,在此不如統稱之為名門出身吧。

你會否也曾幫助制度殺人?

香港的教育核心係什麼呢?考試、分數、升學,而這一切都是競爭,將學生訓練成一台考試機器,這就是香港教育的目的,也是一種制度的目的,用以配合社會的運作,例如見工面試、打工競爭、跑數,一切都是講數字──而你只擁有數字最多淪為奴工,要真的脫穎而出,恐怕你不加入某些利益集團是不可能的了。

阿丈面對的成長和迷茫,比其他人還要複雜還要多,因為他好歹都算是一個成年人了,尚未踏入社會的恐懼,害怕成長的軟弱,凡事都要尋找理由,為什麼成為被選中的細路?為什麼要戰鬥?為什麼,這些事是誰決定的?

重病得無藥可救的社會

主理教育的傢伙,好像叫吳得掂,他的腦袋真的唔得掂,面對這麼多「自我解放」,他竟然叫老師社工「加把勁」,加把勁做什麼?加把勁推學生上絕路?還嫌路不夠險峻,絕嶺不夠多嗎?

家長要OT,孩子也OT!

大人和細路所面對的情況都是一樣,只不過大人是活在叫公司的囚室裡,應付流水長長的工作單;細路則活在叫學校的籠牢裡,應付一浪接一浪做不完的功課。老師和老闆,教師和上司,一字之差,本質類同。也許有的老師不是如此的,但大部分都可以稱為掌權的剝削者。

而家睇動畫都係聽日文睇中文翻譯字幕,係某大陸網站下載嚟睇,好記得《龍珠》譯名完全唔同,比如無閑變咗克林,魔童變咗比克,比達叫貝吉塔。係,我知道佢哋係乜水,譯名有唔同我都知道,但我唔會無啦啦同班朋友講:「哇,有冇睇尋日集《龍珠》,貝吉塔畀佛利薩(或者叫冰箱)隊冧咗呀!」如果我真係咁講,我相信一班龍珠迷打到我周身傷都似。

很多個月之前,Facebook研究「dislike_button」,但表明不會有「dislike」,而是用其他的情緒表達,今日已經遭鋪天蓋地的洗版,你知唔知咩係洗版?知!一整個朝早,嬲豬、心心、喊樣、WOW等等,已經佈下了天羅地網,我想休息一陣都唔得。

「管地球怎麼樣,總之你要做學者,要做個成功的人!」悟飯轉身飛走,也許,這是他自長大以來第一次不理媽媽的說話。可是,他也只能變超級撒亞人一了,超二都變不到,更別說潛力解放達到超越超三的狀態。

與長毛書(文:偽.魯迅)

這別號長毛之議士,他或許讀魯某的書還不夠熟,又或錯解魯某之意。所謂人血饅頭,在上文已解釋過,現在香港這個地方,有人為抗爭而死了嗎?以革命為號召,乃憤怒之咆哮,係行動之先聲。禮教是吃人的,沒想到這吃人的怪物,至今日益壯大。延續了群眾之無情、冷漠與嘲笑,仍然高呼以義制暴乃錯誤之舉。

古語有云「好仔唔當差」,不講到捕快、衙差那些年代久遠的產物,只講香港地的警察,到葛柏被拉受審之前,都在市民心中留下極差的形象──貪污收規、濫權等等,自廉署成立後,才稍為收歛,近年亦有人專誠找回李明逵的講話,說明當時以至到將主權移交中國的開初,警隊是如何正義凜然。

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