中文歷史書的觀點不夠多元。學者撰寫的香港歷史書或有較多不同角度，但為了滿足學術評審的需要，通常只以英文發表。可能學者對非學術書市不夠重視，又或者因為學術書籍通常被視為「票房毒藥」，所以沒譯成中文出版。對於我們習慣讀中文書的讀者而言，較難親近。
很多人說xanga是潮童集中地，固其然也，但同樣有很多奇人異士。史兄就是其中一位。已忘了是如何知道（？）他，可能也是經他的「密友」庫大吧﹖Xanga還有個「教主」組織了一個叫「原人圈」的神秘組織，史兄儼如XX神教的光明左右使（/史/Shit﹖）般。
要寫芬蘭教育，誰比自己有小孩在芬蘭讀書的人更有切身感受呢﹖陳之華就因為隨夫工幹，當時有兩個女兒就在芬蘭就學。事實上，陳之華寫的書並非甚麼研究報 告，而是「遊記」式的記述，反而比較適合一般讀者。一般教師或官員去芬蘭觀摩，可能去過幾場研討會、訪問過幾間學校，但這樣走馬看花自然容易忽略了很多細 節。陳之華除了有女兒的親身經驗，而且為了驗證芬蘭不同地區的學校是否真的做到「平等」，還來了個「芬蘭走透透」，由首都走到北極圈的「僻壤」，把大校小校都看遍了。也去過為外國教育界人士準備的研討會。
很多人提及《鋼》，都是提及等價交換原理，甚至以為《鋼》就是教人等價交換，其實是大謬。因為《鋼》的每一集都有這段開場白，由主角兩兄弟讀出：「人不作出犧牲，就不會得到任何回報，想得到一樣東西，就必須付出同等的代價。這就是煉金術的基本原則 － 「等價交換」。當時我們兩兄弟，相信這一點就是世界的真理。」
一般人作弊的時候並非為犯罪做理性計算，而是在心裡早就劃了條線，把微小的貪念合理化。只要自己的「貪」不越過那條線（例如「我只是拿幾支筆回家用，不是偷公司的錢」），他們就可以繼續說服自己「我是個好人」安心地袋袋平安，反之過了那條線就會良心不安。於是最影響他們作弊程度的，就是這條「線」劃在哪裡，多於作弊的報酬或者被發現的機會。所以作者多次改變條件，作弊的程度仍然相若。作者後來的結論是，只要規則越模糊、灰色地帶越大，這種「蒙混過關因素」(fudge factor)就越顯著，個人就越有可能自欺欺人，接受更大程度的不誠實。
以往的巴士，入口之後還有一些座位。現在新式冷氣「豪華」巴士，入口之後往往一個座位都沒有（出口之後才有），除了一側是機箱和放輪椅的空位，另一側就是樓梯下的面板。這塊面板實在「太平滑」了，於是吸引了很多懶人背靠在上面不走，沒那麼懶的人就直接進入車廂後部。於是經過這條「懶人平滑色譜柱」，懶人和非懶人就分開了。
