上周在公共交通工具上聽到鄰座的女士安慰電話中朋友： 「香港地詐騙好平常啫，你畀人呃咗幾千蚊咪算少，咪當攞個經驗囉！人生更精彩！」雖然事情看似與己毫無關係，但其實每天都有類此詐騙的事件在身邊發生。根據2019年政府統計數字1，已立案的詐騙案為8,200宗，即平均每日有22宗，總損失金額有25億，平均每人損失3萬元。
近日香港某大型集團推出獎賞計劃，廣告鋪天蓋地。集團旗下商店都換上藍色主色，在店中播放著配上舊曲新詞，耳熟能詳的洗腦歌。標榜能夠在消費同時賺盡獎賞，讓一分一毫花得更有價值。深入了解一下，要消費過千元，才得到一個葡撻，你覺得值得嗎？
早於12 世紀及更遠的古代，慈善文化多與社會問題及信仰一併出現。例如中國儒家思想強調仁愛；印度教提倡慈善為奉行的義務；古希臘人相信慈善是民主的基礎；猶太教，基督教和伊斯蘭教等經文往往呼籲信徒照顧有需要的人。
商業廣告利用不同的媒介製造出我們的「需要」後，我們很容易會非理性地去滿足這個本來不是自己需要的「需要」。這個現象在資本主義的社會底下十分常見，不是我們沒有自制能力，而是大眾媒體利用其巨大的影響力告訴我們生活應追尋的是什麼，導致我們容易迷失方向。
今天，全球面對來勢兇兇的「新冠肺炎」挑戰，各國歇盡所能去拯救萬民生命的同時，仍要為疫症帶出的連鎖問題而煩惱，持續的經濟衰退連帶打擊各行各業，相信在未來幾個月本港失業率亦會因店鋪結業或裁員而持續上升。當然，在這種極端情況下，相信太部份香港人都會面對各式各樣的精神困擾與壓力。
入職多月，傳單派過，COLDCALL試過，肺又被照過，內心開始焦躁，開始質疑今個月買不了近期大熱的手袋。萬念俱灰之際，你瞥見了一身影，隨即跋足上前，嘗試打開話題，拉近雙方距離，期待對方回應。定眼一看，對方樣子平凡，說話方式有點奇特，但你心中一句：”Who cares~ Nothing is impossible” 。你深信凡事都有可能，於是你下定決心，繼續發揮談笑風生的本領。你盡量表現得誠懇，努力地為對方日後的人生安排提供意見。左一句「兄弟」，右一句「幫幫手，打份工」，對方霎時被感動，協助你填寫問卷。於是你領著他到一個狹窄的後街，在對方不情願或不知情的情況下，他最終進入了一個「惡」的口袋。你亦放下心頭，因為今個月達標了！
從前香港人努力打拼的「獅子山下」精神似乎逐漸被社會淡化及遺忘。我們可以選擇留戀昔日香港情懷，同時也可以選擇接受時代變遷而向前看。
同樣地，年青人即使條件不足，亦可以選擇運用自身能力，積極改善生活質素。
和年青人不同，成年人會比較清楚自己每月的現金流，大約清楚自己每月收入和支出預算。從參加者的預算表中，大部份金錢也是花在生活上的必要開支（衣食住行），只有少許餘錢作享樂之用。有人會喜歡花費多些在食方面，也有人會參與一些低消費活動，例如行山，網上聽音樂等等。感受到一班精神病康復者努力平衡健康生活，就算每月金錢十分有限，也能享有愉快的心境，不會強求更多金錢。
