@健吾
健吾
健吾
專欄作家、記者、編輯……商業電台節目《903國民教育》、《光明頂》主持,香港中文大學日本研究學系講師。著書超過40本。email:[email protected] |Facebook: facebook.com/kengopage |微博:t.sina.com.cn/kengowrites

你還要學什麼?

就像很久很久之前,在八卦雜誌看到的什麼「暗名爆」、「八珍姐手記」、「東姑媽專欄」等等的娛樂爆爆爆,就是用這種套路。明星跟什麼富商搞什麼,出外讀書就一定是整容或是被包養等等的,都不需要證據,也無必要有證據。而換了個模樣,現在的secrets 群眾、暱名hater group、連登爆料,其實也是一樣:你說什麼是不要緊的。只要有好多人相信,而這些相信有付諸成為行動,那就自然而然會變成大家都認為是真相。

懂事

昨天,健身教練問,你喜歡的人,需要什麼特質?brain、body、money?

中學老師的教誨

只要在網上搜尋「篤信善行」,除了是英華書院的校訓,亦可以隨手就發現2008年英華書院家長教師會的刊物。

現在香港人,即是覺得自己回歸中國二十幾年,97後出生的中國人,或是認為自己因為是「中國人」而得到很多發展,很多好處的香港人,接不接受,美國也許要加大力度管治香港,由形式上的「觀察香港」,變成「實際上」、「法理上」借港的民主、自由狀況,以至藉監察香港之名,收制中之實呢?

然而每天眼見的永遠不相似

我不是議員,我也不知道他們究竟在美國官員而前,說過什麼。葉太和鍾國斌是建制派,究竟泛民為什麼可以跟建制派一起見美國議員,而見美國議員之後又有什麼行動,可以協助香港?協助香港的方向,又是什麼?美國制裁香港,把香港變成中國不可以再使用的白手套,香港又會變成怎麼樣?這些事情,都是大家一起共同思考的。

不割蓆の真義

#不割蓆,一直都只應用於「弱勢而正義」的一方。當 #張超雄之亂 出事的時候,我掀出問題,很多泛民打手上場,說我 #割蓆撚 #分化撚。我看著只是覺得好笑。泛民由2014年開始,從來都只當我是敵人。我撐過的那些候選人,有些連我電台的PA 打電話去做訪問也拒絕。我們幾時在同一條船過?

真天真假天真

有人話,而家既局勢,好似一個死結。「想要解開這個結,若用蠻力去拉扯兩端,只會讓這個結愈纏愈緊。我們必須有耐心,細緻靈巧地去梳理那一團糾纏不清的線索。」

現在的消息流通,是非常有趣的。只要在一大段文字之前先加一句「我是一個xxx」,不論是前警員、警嫂或是什麼接過前線的校巴司機云云,那一段文字的尾部,加一句已fact check,大家就好像很可以入信。

你怕別人覺得自己蠢嗎?

你只要教過一兩堂書,你總會覺得學生總是在發表意見之前說「我唔係好熟呢個topic」。有時我聽到這一句,我就會對他們說:「你識既話你企左我個位你唔使坐係度」。佢地就會係個心度反我白眼。

誰怕攬炒?

香港人,有一種好奇怪的性格特質:老闆情結。他們沒有權力,卻很愛用「老闆」的思維去想事情。用左膠的說法,好聽一點,叫換位思考。難聽一點,就叫「皇帝唔急太監急」。你看看?有時事評論界的前輩認為,「睇完民意的所謂逆轉,見到咁多人咁堅定地反送中,反濫權,即係所謂逆轉,似係個人唔鐘意,多過民意大逆轉了。

對或錯那個真理部

成名,當然要趁早。當你越有名,就越沒有自由,也許倒是某程度上的事實。

何以我們需要「勸退師」?

能戰方能和。如果你和一些人在爭一些東西的時候,如果你不夠強,你只會很快變成那個被消滅的人。這就是我之前常說的「解決提出問題的人」。我會不會使用這種方法呢?我會的。因為,在網路很多人自恃自己「很有權力」,就會走來質問你這這那那的。而對我而言,最方便的處理方法,就是「威權」的管理。這是很實在的。只要你block 了一些你覺得不適合在我那邊發言的人,效果是簡單而且方便的。你肯用「調解」的方式去解決問題,即是你知道,你想跟那個人,還有關係。

定性不斷變

一手硬一手軟,向來係中國對付所有事情既方法。硬果手,林太話左你知啦?話係港獨丫嘛?之後又到冷氣軍師出講,叫人唔好再叫「光復香港時代革命」,即係要軟啦。哄你地啦。哈哈哈哈,咁熟口熟面既。前輩話,「梗係又係唔知咩中間人,又同商界同泛民講,總之而家你可以叫群眾退,我就會engage你架啦。你做官定係要政府宣傳project?你出聲就得架啦……」

由 #血債票債好嘔心,到 #一分反送中二分應付七分發展 之後,我親眼見識到反對派的輿論機器如何成熟,對我的攻勢何等的賤格毒辣。

16歲那年

16歲的那個少女,她可以對旁邊的大叔說:「我過十年,也只是26。還有很長的時間,我不可以離開這兒。」

不合作運動

如果你支持「不合作運動」的話,「令社會運作癱瘓」,理應是這個運動的目標。如果你search一下「不合作運動」是什麼?那是講當時印度聖雄甘地,為了對抗英殖政府的高壓統治,於是火燒英國運到印度的衣服,自行製鹽對抗官鹽販賣。當中有沒有暴力抗爭?一定有的。會不會阻到「製鹽工人」、「運鹽工人」返工?一定有可能。