現在？新聞就是這樣子：先出街，錯了就說是「網民資訊」。網民當然可以錯，因為他們不是媒體。最緊要賺了hit rate 再說，那是生存之道，也是香港人及全球網民的共業，沒有人可以怪什麼人。大家就是愛看笑話，愛看有錢人仆街。你是政府工嗎？你住豪宅嗎？我連打飛機的地方也沒有呢？你原來玩女出事啊？哈哈。這就是庶民的人生，也是香港人的特色：總之，我活得不好，也不要你好過。
常聽人說，香港是一個吃子的社會。政治獄由年輕人坐，地鐵坐位老人就搶著坐。樓房擁有權都是上上一代及上上上一代的香港人把持的。他們買房何等容易，一代人賺了下三代人的錢，然後覺得年輕人不夠「努力」，「抗壓力不足」。
我個人不認識明哥，也不是對他做的事情有什麼意見。明哥做的善行，有很多人欣賞。我只是不能理解，為什麼一個人派飯派到變成特首加持，中聯辦提字的香港精神。香港，是全世界之中，算是最富裕的地方。我們每天的股票交易以億去算。朋友說，香港最近藝術交易市場的行情，已超越倫敦。因為走資，香港的藝術交易市場發展之快之高，速度驚人。為什麼我們還要歌頌一個為小市民派飯的商人？
在網路說話，在現實世界要負責的，輕則被迫道歉記大過，重則被告上法庭面對刑責。現在大家都會玩了。在知悉自己身份的場域，大家都不說話，就連like一個也不敢。因為，敢言絕對是包袱。坦言隨時會令自己身敗名裂。大家傾向相信暱名的介紹，博客推介一定好，開飯無名無姓的笑笑喊喊最有見地。
這兩天，在網路廣告，尤其是beauty的朋友，都在問一個問題：為甚麼這個廣告可以這樣子出街。我第一次看到這廣告的時候，是來自這雜誌。這雜誌拍男明星，應該爐火純青，有丁點常理的人，都不會讓這些照片出街。
經過十天的訓練，Edward已很好了：「牠知道牠可以在什麼時候自由一點活動，什麼時候留在家內要在什麼地方。牠亦開始可以控制牠去洗手間的時間，可以在我們散步的時候才去。牠已知道牠要拉在紙上（paper-training）。」
有一次，有一個朋友說，他的大學同學，畢業兩年，都沒有跟他聯絡。100毛有網路紛爭的時候，他就面書加一句加一腳，然後他需要交稿，想找稿題的時候，就問朋友要腦細的電話，覺得他一定會給他。
中國已在生活之中。意識形態是有趣的，只要用娛樂切入，大家就覺得「中國其實都不錯」，說國語都是有型的。當台灣朋友都在迷港劇的時候，他們都很不明白為什麼曾經有一代港女會對台灣的偶像，如F4這麼熱愛過。《那些年》又或是《我的少女時代》在台灣雖然都鬧出風潮，但對王大陸或是柯震東，港女的熱情也許比台女還要大得多。
在網路世界，總是充斥很多人認為「道地」的人就「識食」。這觀點是有問題的。還記得小時候上中文的一些講座，老師說，普通話教中文，不一定是好事。那些什麼「我手寫我心」，也是廢話。還記得那時候的老師說：「如果會說普通話就會寫好中文，那在北京找個乞丐來教你中文作文就好了。為什麼要老師？」
有跟泛民有多年來往的前輩就對我說：「（泛民班友仔）平時要愛國，你又無乜計仔，去釣魚台又冇傳媒理下，係需要劉曉波，李旺陽呢Ｄ事，先至可以畀北京知道，佢地有幾愛國。我純粹吹水咋。到了北京要分清敵我時，他們就會乖乖的說：至少支聯會／民主黨是愛國的，reference_point就是劉曉波同李旺陽。現在泛民有一個特色，變成法國哲學的用語，叫做『technologie』，呢個字，勉強可以譯做機器，又或者技藝。特點，係去感情化，沒emotion的，只係當A事件發生時，佢地就會好natural地有B的response。」
小時候沒有出外經驗，但往往我都害怕失禮。而當我發現，我開始覺得香港人在論斷中國人在香港很失禮（如在地鐵衝撞，在街上大小二便，縱容小孩在吵鬧而令香港人感到煩惱……而當中國人去到東京、大阪和沖繩（沖繩的狀況聽說尤其嚴重的，因為中國去日本的多次簽證，第一個入口要在沖繩或福島，所以中國的入境客都會選擇沖繩），也真的可以很失禮。
