唔同焦距，唔同光圈既鏡頭都有佢既特性。唔係話一支鏡頭只有某一種用途，只係某啲鏡頭會比較適合某啲題材咁解。咁對於一個新手玩家而言，Kit鏡過後，你需要一支咩鏡頭呢？
「又係佢地，黃之鋒，仲有好似叫梁國雄既一班人。」「係我仲未知道點樣反應既時候，佢地……」「佢地就強行進入左我身體……」「我數唔到有幾多人，數唔到過左幾耐，我好驚，好辛苦……」「從來未有人入過黎，仲要入得咁深入……」
特別挑剔–對所有自己睇唔順眼，或者只係睇唔慣，未見過既野非常挑剔，彷彿人地欣賞一樣自己唔鍾意既野，就一定係因為對方品味差、奇怪，然後就百般侮辱。「呢樣野其實無咩特別，你睇個其實乜乜乜都唔係好夠乜乜乜，垃圾。」其實有意見好正常，但成日見到啲網民一開口就侮辱到人地食狗糧咁，又好難怪咁令人討厭。
公眾係白痴，我講得、你講得，就算任何一個師奶維園阿伯，痴線到如劉馬車，低能到好似阿叻咁，都可以講，惟獨係民選議員係點都唔可以講出口。以前有個陳鑑林講遊行既市民都係被誤導，佢都尚且係講緊對家既支持者，但今次鄭松泰口中所言，個種自以為高高在上既語氣態度，根本就係當公眾作為自己選舉工具，可以欺瞞，可以利用。而事實上佢真係靠公眾去獲得今日民選議員、代議士既身份。抱住公眾係白痴既心態參選，咁佢係選舉過程中，到底有幾多說話係真，又有幾多係欺騙緊你地既信任，真係不得而知。
我地講到要劃休止符，就係唔想再睇住六四成為每年供養你地既工具、滿足你地愛國心理既工具、贖罪既工具。停止悼念，就係對你地呢班肚滿腸肥既人一個斬釘截鐵既激烈反應。我地堅持中港分隔，比起你地拎住張回鄉證返中國企係五星紅旗前面笑晒口咁，有骨氣得多。
係今時今日呢個圖像主導既年代，每人手上拎住一部手機，已經可以當自己係一個攝影師。但當你開始認真看待攝影，去買一部相機開始攝影，並嘗試去將自己覺得都將滿意既作品同網絡上既靚相比較既時候，就會發現，點解人地既作品會有難以解釋既吸引力，而自己既作品就開始有講唔出既奇怪。可能你都試過咁既情況，好多時對住一個明明肉眼睇已經覺得好靚既景，但打算拍攝既時候居然無從入手，唔知應該點去影。
大家期望唔同、食野口味唔一樣、喜好美感唔一樣、老人家唔行得咁多、唔鍾意行街買野、想浸浴缸但酒店無等等等等千百萬樣簡單理由，就會破壞你美好既預備。你會覺得，喂，佢地自己又唔一齊計劃，到我諗晒之後，去到現場又唔滿意，公平咩？講得出呢句既人都實在太年輕啦，屋企人既野，尤其對住兩老，邊有話公唔公平架。
唔知由幾時開始，樂觀同悲觀兩個名詞被正能量同負能量取代。樂觀或者悲觀既態度，或多或少係天生既、唔易改變既；但正能量、負能量就好似將人類既本質抽空，彷彿人類可以變成一套計算系統，你唔高興，因為你正能量不足，太多負能量。所以你要做啲野去令自己開心，或者諗啲野令自己開心。只要注入正能量，令你既正能量比負能量多，你就會開心返。
我地一班對臭茜有過敏反應（暴燥都算）係希望受到公平對待，係日常飲食當中，唔使好似拆彈專家咁，又要索下有無茜，有茜又要了走佢，了唔晒食到一塊半塊已經想死，了得晒都仲要忍受個陣臭味…咩叫公平對待？因為我地知道，世界上先天受唔住芫茜既人好多，而香港餐廳濫用芫茜既情況亦相當嚴重。所以提出建議，捍衛我地一班反茜朋友既生存權利，令我地唔需要提心吊膽去生活。
直至有一日，我係當年仍然未同Uwants合併既香港討論區入面，一個招募獵人既Post入面，見到一班人一齊約出黎打MonHunt。係呢件事之前，我未試過有網友，亦唔好講話去認識網絡上既人，但當時我就係膽粗粗留左個名，就決定指定時間去集會。
今日我路過超級市場，見到包福麵，心諗都半年有多無食過，買兩包返屋企爽爽。返到去，打開個包裝，唔撚同以前既喂？以前一包福字冬陰公麵入面，有麵餅，一包湯粉，一包辣粉，一包豬油，頭先一打開，得返一包調味粉。你老母我包豬油呢？我包辣粉呢？做咩搞到成包媽咪麵咁撚樣？
「畀人打都唔還手，無撚用。」我真係希望佢地呢句只係講笑。一班平日主張前線警察都係人，唔好為難佢地，落雨要幫佢地擔遮既人，係見到周竪峰出現後，瞬間勇武，以拳腳招呼，公私分明。事後左翼大呼過癮，引為功績，係唔係忘記左自己係反暴力？人地勇武對像係向公權力，有網民回帶，當年犯眾憎既村長上到旺角前線，旁人都係送頂安全帽畀佢。而今日，你地用武力對付平民，仲笑鳩對方唔還手。叫同樣被暴力傷容既曾健超情何以堪？曾健超都沒有還手，咁佢都係你們口中既廢物嗎？被一個以暴力解決私怨，以和平忍讓面對政權既政黨支持，何等尷尬？
