@盧斯達@無待堂
盧斯達@無待堂
盧斯達@無待堂

如果有子有女,我希望他成長的地方,是個人煙不必稠密的地方。之前有個調查說,香港人平均智商全球最高,我們自己都會笑。其實不好笑,因為香港人越聰明,代表香港越難住人。

何韻詩真冤枉

香港或者圖博獨立,是particular的問題,沒有灰色地帶。被打作支持藏獨或者港獨,何韻詩是真正的無辜,也見得中共想找一個港獨的代表來打,都要找個自稱不懂政治、不懂生意的何韻詩來湊合。這是港獨派之恥,也是何韻詩的無妄之災。

人地開頭話見十分鐘,你就無興趣;聽到話可以有四十分鐘,就扑倒去。咁夫人都明既,十分鐘既歡愉點夠呢。如果佢話四個鐘,你咪返屋企執野去佢果度訓?你問個張Sir係咪鍾意你呀?一定鍾意架,唔鍾意又點會啪你呢?

最近見到學民思潮班人搞左個黨,叫Demosistō喎,然後俾好多人笑喎,又有啲人追問,啲捐款點樣處理呀之類。話時話夫人都識好多人,移民之前,都想為香港做多啲野,咪去捐返一萬幾千,買張贖罪券,去「公民廣場」同班人講:「香港既未來靠哂你地喇」咁囉。依家班人話成立Demosistō同埋一個仲未有名既學生組織,話啲錢唔會轉去俾班人選舉喎。

大草原風光果啲野就梗架喇,不過烏蘭巴托唔係有錢就去到,你最好識得寵寵寵韓文。作為一個黃種人,去到果度,最好就扮韓國人,點解?因為蒙古人好憎中國人架,你地都知蒙古呢啲地方,小國寡民,班中國蝗蟲去到果度,唔使好多已經會搞到烏煙瘴氣,咁咪有極右反中法西斯囉。

屌你老母你違憲

中國之所言「法治」,多數是兩回事。古代的「法治」只是「以法而治」的縮寫。如前述,春秋戰國以來連棉二千多年的中國文明,法是一種統治的方便法門,並不會規限當權者,更不會有社會就是公民與政府「立約」之後所產生的想像。

給宇宙漿的信

很多香港人恥笑妳的衣著,但請妳相信,香港人只是口裡說不,他們心裡更多是自責,所以嘴才硬。香港有樂壇,但香港人已很少聽廣東歌,養不起香港歌手;妳成了名但半紅不黑,錢賺不到太多,所以才要用自己的方式上位。去跟台灣的林宥嘉談戀愛,分手之後還要一輪數臭,既可以上娛樂版,又可以開拓台灣市場,又何罪之有;之後妳回家鄉上海跟韓國的金秀賢拍朱古力廣告,不知為何又會有人爆出你們已經熱戀並且閃電同居——想開拓寵寵寵韓國市場,也不可怪罪妳,因為一切都是因為香港虧待了妳。

隨著中國移民不斷遷入,每年有三數萬通曉簡體字、普通話的人進入香港社會,他們的數量一旦超過critical_mass,會發生甚麼事?現在是新移民放下自己的語言文字,去遷就主流;到中國人成為多數,香港本土人就要放下自己的語言文字,等於圍檯食飯,左手食飯的人,要遷就右手食飯的人,但左手的人到了五個、六個,是誰要遷就誰?誰才是主流?這是可以改變的。

有網友點評,中大女工合作社賣的格仔餅,好難食,仲賣十四大元云云。這種食評,完全根據自己味蕾(好食與否)和資本主義邏輯(價格),完全無視女工合作社和中大的文化脈絡(cultural_context)。

泛民主派以及黃浩銘之流,是堅持「和平理性非暴力」,以及實際影響城市運作的任何行動。這樣一群反革命、反動的資本主義附庸、維穩者,卻大搖大擺到台灣宣佈人民勝利。

不只是六十九歲,在常人來講,都是很長的日子;而且他創作了四十年,近二分一個世紀,影響了一代又一代的音樂人,他的生命輻射出去,令他無所不在,好像成了一個不會死的巫師。David_Bowie已經成為一個符號,或者靈魂。就算其人肉體腐朽,也無法損傷此符號分毫。

宏觀來看,這也是香港近二十年來的境況。一開始,香港是有優勢的,於是也掉而輕心。去設廠吧,北上發展吧,中國、大陸,不知不覺成了親切的「內地」,要民主回歸,等我教育內地同胞民主人權的可愛。

上帝在何方

七十多天的佔領,最終潰散收場。中共和港共勢力如日中天,骨氣值幾錢?有得示好,為何不示好?清醒的人,都知道所謂公民社會,只是一班何式凝這類擅長精神自慰、感覺良好、身段高尚的知識份子,大勢的確已去,難道不是這樣?

許志安自己丟臉,還丟了香港的臉。崔健如此鬧,是中國本位,瞧不起香港,言語跡近無賴,許志安竟然甘之如飴。崔健是個被建制完全吸收同化的搖滾叛徒,許志安又何嘗不是連自己一身技藝受辱,也不強烈抗議?

范國威的spin_doctor,黃綠醫生,左支右絀,捉錯用神。事情的爭議點,是申請公帑資助,無須居港年期,這就像社協幫助中國移民司法覆核,令中國移民不用居港七年就可以申請綜援一樣,是取消了香港人和非香港人的界線,令這兩群人在公共資源的調度變成「沒有誰比誰更高尚」。這本身就是一個必須反對的地方。

區諾軒一眾白鴿應該忙了一晚去捉鬼,但我想感謝區諾軒回應,他們以「一樓一指南」之說去嘲諷新人,是四五月的事情。這是在全港選民面前,承認了當中對話確有其事。