@Terence Yun
Terence Yun
Terence Yun

哈薩克一直是中國最友好的鄰國,這個全球最大的內陸國,石油、天然氣出口大國,也是礦產資源豐富的國家,而且鄰近中國,地理位置上,中國對哈薩克必然會成為友好鄰邦,因為中國今天最需要就是能源

沙特阿拉伯的石油設施受襲,影響全球石油價格,間接影響了全球經濟週期,今天全球雖然口口聲聲講環保,講節約能源以及發展可持續再生能源等,但事實上石油仍然是人類最大的能源來源,暫未見有任何的能源可以替代得到。而全球最大石油輸出國供應原油出事的話,不影響國際社會穩定才奇。

對於不少石油進口國會有極大影響,當中中國必然是「受害國」之一。沙特和中國在過去幾年關係良好,當中是因為中國購入大量沙特的石油來供應中國的經濟發展,現在石油期貨價格上升,這對於中國購入的石油價格當然會有直接影響,這亦間接影響了中國整體消費物價影響,對其現在中國的經濟,可謂雪上加霜。

荷里活是一個金錢掛帥的地方,有錢就有話事,這也是人之常情,社會是現實,也是資本主義其中一種特性。今天全球最大的電影市場,分別是美國和中國,美國人可以鬧美國,但卻不能鬧中國,無他,美國講的是人權自由,你怎樣鬧政府,政府都能包容於你,但你試下鬧中國,你就不會有好結果。

大陸龍頭電影公司華誼兄弟(300027.SZ)陷入財困,其老闆王中軍要賣畫救公司,嘗試解決該公司現金流問題。華誼兄弟在大陸屬於頂級電影公司,今天居然走到這田地,其理由是因為去年大陸爆了「陰陽合同」一事牽連甚廣,導致該公司股價大幅插水,資金鏈斷裂,原本只是一個微博小小的一句話,卻牽連大波,相信整個電影圈也意想不到。

這個方向,是中國的Plan B計劃,也是自從香港出現「反送中」運動以及中美貿易戰後,中國開始要想如何轉型,使國家的經濟和政治體系避免嚴重震盪。

「反送中」運動發展至今,已經紮根在香港,港人對自己的身份認同,會以香港人而感到驕傲。這種態度更成為一種港人特質,能夠融入這種身份認同,不論是來自那個地方,也會是香港人。

記得在2014年,也有寫過這一篇文章《用Google Map是外部勢力?用電燈直頭是漢奸》,原來五年後的今天,葉劉仍然是沒有進化過,依然用這條橋去攻擊對手,可以是非常之老土與陳舊。

在反送中運動入面,從69、612、616、721日子到今天不同的遊行集會,「光復香港 時代革命」這句並不是新鮮事,一直有人講,一直有人舉標語,不過可以咁講,起初大家真的沒有把這句成為主流標語或者口號,當初大家都是講撤回,但是往後的時間,大家經歷到政府對反送中的要求視而不見,心感無奈,甚至氣憤,心態便改變,因此「光復香港 時代革命」亦開始變了更多人講,甚至以往只是年輕人講這口號,開始擴展到中年和長者也會叫這個口號。亦因為這樣,中央對這個口號的敏感,當然是由於梁天琦而產生出來,認為這是港獨口號。

解讀港澳辦新聞發佈會

這些發佈會,一定有一些陳腔濫調的說話,如一國兩制、依法辦事、堅定支持香港特區政府之類,這些可以不用理,要理是一些平時不講的事情。

走到今天,做一個政客,仲仍然死守所謂斯文道德,其實是蝕章,因為一方面不能夠還擊對手,另一方面只會流失一些需要政客有說話還擊能力的選民,因為選民是需要有人站出來為他們發聲,而不是要個書生。當然朱凱迪一定要練自身的口才,但是口才不足,也要有肢體上,口吻上的氣魄,人家同你耍無賴,其實你可以比他更絕便可。要參考價值,黃毓民便是你今天的參考對像。朱可能沒有毓民如此高的口辯才和出口成文,但是一些口號,一些標題語句,你卻一定要識應用。

香港人開始對中國的情意結漸漸減退,過去三十年,六四開始不是一件事情或者事件,而慢慢變成歷史,在世的人開始少去理解,因為時間久遠,人們漸忘,更重要是對國家的認同感下降,有種「關我撚事」心態去看待六四,這不只是年輕一輩,甚至連當時目擊事情發生的一代,至少是四十歲以上有記憶的一群,也開始不覺得有關或者想去感受。而年輕一代就更加,對他們眼中這事情是歷史,不會上心

當權者眼見遊行人士眾多,甚至出現一些自發的支援行為,長此下去使運動有延續性,如何打散他們,特別是針對相對友善和「好蝦」的群眾落手,迫他們脫離遊行行列,從而減低遊行人士以及其影響力。大媽舞以量和低品味行徑佔領了公共空間,迫使群眾遠離和沒有權利使用這些公共空間,間接減低集會成或者提供一種軟性文化輸出的力量,年輕街頭表演很多都俱一些理念,正正是政府不想這些人們和群眾能夠聚集,那麼這些大媽便成為一個有效的工具,驅逐了良幣,留下來的,便是劣幣。

菲律賓一向是美國亞太區的附庸,這次菲律賓5G服務,由華為提供設備,其實就是這個理由,這些二三線國家,價格成本和服務,很多時會以價格考慮為先,當大家服務和技術差不多,便出現這種決定。這種情形,未來在不少二三線國家如非洲、東南亞、中東、中亞地區,估計也會有這種取向。亦正因為這個理由,華為任正非時常強調自己「死唔去」就是這個意思。

這個情境和當年六四,沒有兩樣,大家都在清場。你說這次沒有人死的話,那之前以死明志是什麼呢?這次運動,已經有死人,不是講玩笑,但政府的行徑,沒有停止,甚至是變本加厲,從民陣收到「不反對通知書」寫上612是暴動外,再加上林鄭說「不會出賣警隊」,這些行徑,其實已經向警方endorse左一個訊息,「你做什麼也可以!!!」這個情形就像當年李鵬發表講話,稱北京陷入無政府狀態,將學運定性為「動亂」,宣布北京部分地區實施戒嚴及新聞封鎖,那時軍隊開始進城,六四屠城開始。現在基本上沒有兩樣,林鄭就是這個手法,她的說話,其實已經給予了警方最明顯的訊息。

遊走高加索之亞美尼亞

高加索之旅最後一站是亞美尼亞,這個國家特別之處是位處於西亞,從地理位置上,好正常是一個回教國家文化,但是這個國家卻是全球第一個以基督教立國的國家,多年來被不同外族佔領與管治,但當地人民信仰仍然堅定不移,可見其民族堅忍。不同其他中亞、西亞,亞美尼亞的特色是很多古老歷史悠久的石製教堂,很多都上千年歷史。其風格有異於其他歐洲國家的華麗教堂,有一種樸實但莊嚴之美。而且亞美尼亞地勢是山巒起伏,一些教堂屹立於山上,其景緻更為特別,還有在首都葉里溫可以遠眺亞拉臘山,此山就是聖經記載的挪亞方舟便傳說位於此山上,更添多了故事性和神話味道。