高加索之旅最後一站是亞美尼亞,這個國家特別之處是位處於西亞,從地理位置上,好正常是一個回教國家文化,但是這個國家卻是全球第一個以基督教立國的國家,多年來被不同外族佔領與管治,但當地人民信仰仍然堅定不移,可見其民族堅忍。不同其他中亞、西亞,亞美尼亞的特色是很多古老歷史悠久的石製教堂,很多都上千年歷史。其風格有異於其他歐洲國家的華麗教堂,有一種樸實但莊嚴之美。而且亞美尼亞地勢是山巒起伏,一些教堂屹立於山上,其景緻更為特別,還有在首都葉里溫可以遠眺亞拉臘山,此山就是聖經記載的挪亞方舟便傳說位於此山上,更添多了故事性和神話味道。
高加索三國之中,只有格魯吉亞是屬於東歐國家,同樣有古老文化,更是紅酒的發源地,有八千年的紅酒歷史。第比利斯是格魯吉亞首都也是世界文化遺產,其山勢起伏,因此不論晚上或者日照時,其景色也相當迷人。格魯吉亞的哥里更是蘇聯時代獨裁者史太林的出生地,看其博物館更看到他的一生,當然在博物館也不會見到一個全面的史太林。格魯吉亞另一世界文化遺產城市是姆茨赫塔(Mtskheta),是格魯吉亞第一個國都,這城已有二千五百年,現在已成為一個典型的高度商業旅遊城市,但也不失保留古風面貌。
高加索有分南北或者外內,這次到的是南高加索(外高加索),包括阿塞拜疆、格魯吉亞和亞美尼亞。首站是盛產石油的阿塞拜疆,首都巴庫舊城區是世界文化遺產,地方不大但俱有古色情懷。三國之中以阿最為富有,在巴庫會看到很多新式建築或者大興土木,是一個正在發展的城市,其天然氣和石油蘊藏豐富,也使這國家一直以來都是不同歷史時空帝國想納為領土的地方。
今天社會道義已經很敗壞,昨晚油塘的一批長者,他們從事什麼行業,大家都心知肚明,下班雖然是一個普通市民,但是他們的行為,俱有挑釁性,這是一種什麼的道義呢?特區政府不去解決問題,而是繼續讓問題發酵並將之惡化,這種暴力制度,是不該,是無恥行徑,手法卑劣。
「你對佔中有咩意見」
「你覺得政府有咩問題」
「有冇參加遊行」
「林鄭、CY評語」
真係多不勝數,一定會以當年的政治議題,問下一班同學仔,美其名是看看現今學生對社會的認識外,但實際上就是要向一班年輕人開刀。
如果有留意國內一些民間抗議的事件,如反對起俱有污染性的工廠、處理核廢料地方,又或者因為一些事情是讓當地市民感到不合理,在當地的社會便會出現一些反抗,人數也不少時,亦會出現一些俱有武力的反抗場面,有時候會成功迫政府讓步,但亦會有嚴重打壓等情況。前者是因為地方政府對群眾的龐大數量所有生怕感覺,亦更加大問題是怕中央怪責下來,所以作出讓步。但一些被中央定性的話,地方政府便毫不留情,明顯便是新疆,打壓市民包括拘捕反抗人士。但對外一定會堅稱事情解決,並且沒有什麼問題,全部都可以由政府解決得到完滿結果,但事實當然不是啦。
由上水的水貨客嚴重,土瓜灣的遊客影響,大媽在公園的淫賤行為,這些普羅生活議題,其實政府是可以很簡單去處理,但是政府卻對這些問題視而不見,甚至有意無意之中特別去保護。可是這種民生問題卻嚴重影響普羅大眾,公園大媽淫賤舞有違傷風化,對於不少家庭是一個極度關注的議題,一方面生怕對小朋友影響,同時會影響一些家庭如夫妻關係,這種貼身問題,政府不理,自然有人願意出頭的話,便會得到很大的支持,那麼民意便可以成立。
這劇成功之處是利用日常事去明喻或者暗喻一個時代,而且更高技巧是當中的故事一樣是貼近生活。戲中外表的主題是講述香港現今的教育制度問題,但是真正所表達的主旨卻是香港現今的政治體制。要將兩者連貫起來而不會覺得「梗硬來」是不容易,但此劇可以做到,這也是香港電視劇近年少見出現。可能是因為近年香港電視劇題材局限性,甚至編劇也不敢作出大膽的嘗試,反而在ViuTV的環境下,卻可以造就出這種非傳統香港人口味的故事。
我們不要做勝利球迷,昨晚是否失敗,於我來說並不是重點,重點是今後的事,因為昨晚的事已經過左,沒有回頭路,想要打這場仗,就要重新整合再出發,612當天不是有義士衝,今天7月2日條例已經過左。我們不是電影《未來戰士》入面可以回到過去改變事情發生,世事線性,沒有take two,只有向前望。
林鄭開局原本很好,因為國家為她開路,未上任之前就幫你DQ所有非建制議員,一路DQ到建制派成為主導立會,再比你係一地兩檢過埋,正直中美在貿易戰,中國重新發現香港的窗口的利用價值,便力推大灣區,把香港成為大灣區龍頭,林鄭就順利成章做大灣區領軍人物,這種種的客觀環境,都讓林鄭在事業上如日中天,可謂呼風喚雨。
還記得2016年「旺角事件」嗎?事件發生,差不多過了一個月,中央才正正式式發表意見,並且是進行大反擊,包括文宣武功。至於武功,當然要是打擊最大敵人梁天琦,及後等待一個機會完全DQ當時的本土派,直到「宣誓」一句話,就借此DQ議員,從此非建制可謂一敗塗地。