雖然中國強調數碼人民幣不是取代現行的電子支付，因為支付寶是個銀包，但數碼人民幣卻是真真正正的金錢，不過事實上在互聯網的環境下，倘若真的實行數碼人民幣而國民受落，卻是可以真正取代其電子銀包。因為直接使用，便少了一重服務關卡，其成本便可以再降，對人民在消費上便是方便和便宜。
當各宗派信徒聯署聲援好鄰舍北區教會（下稱好鄰舍教會），《門徒媒體》受言論打壓仍堅持揭發教會惡行，而香港浸信會聯會會長羅慶才牧師在牧函勉勵信徒在黑暗中凝望救贖之光時，伍牧師的講道無疑是風涼話。更離譜，是永光堂信徒揭發伍牧師曾為梁美芬助選立法會，並在2016年於永光堂推廣一帶一路宣教，卻對第五次人大釋法隻字不提
你有否想像過即使你睜開眼睛，眼前仍然是一片黑暗呢？這樣又會對你的生活有什麼影響？香港有近174800名視障人士正生活在這個狀況下。不少大眾仍然對視障人士有既定的觀念，但其實視障人士與你和我一樣，只是他們正面對者不同程度的視力障礙。在與視障人士相處時，我們應抱著接納及開放的態度，以助他們融入社會。
疫情爆發後，很多遊客蹲著抽煙的奇景已不再；現在，橫街窄巷，常常見到個別人士違反「限聚令」和「口罩令」，原來是拉下口罩、圍著垃圾桶抽煙短聚，疫情前，也會見到美容師為了避免手指直接接觸煙蒂造成手部有煙燻味，會以金屬鉗夾著煙頭抽煙，而疫情下，美容院停業，「打邊爐」的主角變成了剛下場的廚師、侍應生和地產代理，而手上「那枝煙」有的像塑膠棒、有的像手機充電器。
《男排女將》這次成功造就了兩個演員，顧定軒和IAN，入面飾演King和魚仔，兩人的演繹可謂是出眾，自然不做作，當中重要是演回應有的年齡層，而唔係三十幾歲人仲扮後生的TVB劇，這是很難有說服力。
在今天我們不但可以在聖誕時思考這位天主竟是這般的愛我們，願意去承受這些原不需要承受的苦難，更將這愛徹底地超越諸般苦難。耶穌最終的結局不只是悲傷地死在十字架上，乃是因上主的大能，他復活、升天，他的福音影響了很多信徒，令他們在黑暗中見到光明，重新得到力量，可以繼續向前行，不只是為了自己的好處，更是為身邊的朋友、身處的社區、及至整個世界。
我在大氣電波說過他的一本老書，一本對我認識「香港這故事」的前世今生，對殖民地如何走完時代給他的路，回歸後如何走到今時今這田地的一本非常非常非常有啟蒙意義和價值，而且深入淺出，以香港角度視點，不左不右不偏不倚寫出來的小書，我覺得很值得在香港再現。尤其是，那些97年後出生，不知殖民地為何物的年輕人，就更值得手執一本，好好閱讀。
