第一次見到山陽山陰這組字，不是在書中而是在日本，幾年前用「青春十八」火車票遊日，坐過山陽本線，好奇之下發現有陽也有陰，但好奇心到這個位置就停下了，也許當時還有更有趣的事放在眼前。
和珅唔單止理財有術，佢懂得財技，令到乾隆大把錢駛，如果佢唔係迫良為娼甚麼的壞事做盡，隨時可以冊封做中國金融之父，因為果陣佢識開埋銀號！貪的確係貪，但係如果賺既錢比之前多十倍，佢自己刮少少做commission，咁又點睇？有無人研究過果陣佢有無進行OMO 操控利率去調控物價？sosad 不過咁如果佢真係到處殺人迫人跳樓係真既，咁無辦法啦，但哼哼，咪同依家果Ｄ俾人拉落馬既差唔多。
「明我以德」，是港大的百週年校慶曲目，由許冠傑作曲、林夕填詞、周博賢編曲，全部都是港大的舊生，是一首極為動聽的曲。但最近重聽歌曲，卻實在痛心。我自己在香港大學讀本科三年、碩士三年，對港大也可算是有一份情在。唱著唱著，我卻真的哭了。這首歌，也許只是林夕所想像的，烏托邦中的香港大學罷？
你話比較吓個人喜好，自己鍾意邊個人邊首詞多啲，係有得討論吓，如果你問我，我係鍾意林夕嘅詞多啲，由初出茅廬曾經主打非情歌以至Twins少女青澀嘅《女校男生》，去到《明年今日》絕處逢生失戀歌，到後期《一絲不掛》充滿禪意又帶有希望嘅詞，基本上我全部都鍾意，全部我都覺得好正，但唔等於Wyman嘅就差，我反而覺得Wyman作品流行度係高啲啲。就好似當年《最佳損友》唱到街知巷聞，「朋友，我當無一世朋友⋯⋯」查實又算唔算另一種預言呢？
有種諗法，係香港受中國嘅影響日深，為下一代着想，要移民，噉樣先至保留到粵語，保留到香港人嘅認同。我知道香港移民好多都會堅持同細路講粵語，好抵讚。但係我要強調佢哋嘅角色好有限，亦都唔係一樣長久嘅做法。
《歡樂今宵》（下簡稱《歡》）是古巨基廿三年歌唱生涯中我最喜歡的歌，首次聽這首歌的時候我只有中四，那是一片純過蒸餾水的青蔥歲月，對情關都未闖過的死小孩來說，《歡》只是一首旋律優美兼半懂不懂的年度情歌金曲，然而經典歌曲猶如醇酒，昨日今日明日細味，竟然人生五官六感七葷八素盡在其中。
陳奕迅，青蔥也青蔥過，要狂放狂放過，從熱情到理性，從飆高音的完美無瑕，到聲沙營造特別的情感及中年男人的滄桑魅力，不用懷疑，他給了我們這一代香港人很多美麗的回憶，陪伴我們走過很多的高低起落。但驀然回首，那麼多經典了，如果只揀一首，我始終還是覺得，明年今日最有可能是他整個歌唱生涯也無法超越的廣東歌。
小時候隱約聽母親說過，外婆年輕時在雲南是個唱戲的，而且是女扮男相，扮相帥氣功底又好，故在當地很有名氣有很多仰慕者。因為小時候不懂，我以為外婆在雲南唱戲，雲南省首府是昆明，所以她唱的定是「崑曲」。不知為何這模糊又深刻的形容就一直烙在了我腦海。我自行遐想，她年輕時的扮相定是個俊俏多情的小生。也因如此，長大後偶爾看到有描寫女扮男生或男扮女旦的戲（最深刻是看張國榮的《霸王別姬》）時，就覺得特別喜歡。我彷彿能從電影中看到他們那年代學戲唱戲的模樣。
很多人常說漢文六書造字博大精深，每字皆精雕細琢。反之觀看西方拼音文字，則沒有那麼多的原理及與物件本身的關係。如果用心去留意做字的原理，也是能看出西方文字與古代世界及社會觀的關係。華洋很多傳統觀念是互相呼應的。
有權威分析鄺體專家指出，鄺體已經唔單純停留係一個標點符號既層面。「明顯地，單純用標點符號已經唔再滿足到佢。」而係將標點符號含混成為一個半形空格，實在係高招黎。
有些詞彙一時間找不到中文的對應，只好用英文頂上。但比這更危險的是，我們討論到嚴肅話題，無論是學術、政治還是帶有敏感色彩的歷史，會下意識地轉向英文。第一反應是尋找英文信息。它成了我們認知源頭的載體。
成日有人話普通話冇入聲，所以讀唐詩就唔押韻。雖然我明白呢啲人士係愛粵心切，但愛都唔可以亂咁傳啲錯嘢嘅。既然我咁講得，你都估到，我係想講呢句嘢係有問題嘅。要講點解有問題，首先我哋要認識下咩叫「唐詩」先。為增趣味，我唔直接答你，我畀你睇下詩先。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。老師可能會教你唔係全部詩都押韻，但係一首咁廢嘅詩會唔會流傳到依家呢？事實係粵語嘅「午」同「土」音變咗好多，搞到第一句、第二句同第四句都唔押韻。
老老實實香港任何一樣嘢，實在嘅抽象嘅，就算冇咗，大家都冇咩感覺㗎啦，始終大部份嘢都係事不關己吖嘛。但係牽涉文化傳承嘅嘢就有啲唔同，因為呢啲係少數以個人單位可以控制到嘅事。大家冇嘢做得快，跳船就跳得最快。香港人隨機應變，一有咩風吹草動，即刻搵晒後路啦，仲等？
