^公民教育

坦白說,若果對方是基督徒,我會更容易對對方有這些期望。但遺憾地,在個人經驗中,不論教會抑或職場,總有一大堆連「道德底線」也維持不了的「信徒」-對呀,他們就是教會眼中「最屬靈」、返教會「最守規矩」、「最願意事奉主」的那一些人呀(我不是說做到上述三點就是壞人,而事實是有一部份壞的人卻是教會最「認為他們是很好」的人)。但背後做盡髒事的就是他們。

家傭

家傭工作絶不包括替你放狗遛狗,我覺得這些僱主是垃圾,又沒愛心又自私。

香港人絕對是中國人?

於是,香港人面對「利益」,4000元的補助,幾百元的交通津貼,美式快餐店的10元優惠,他們會很關心,他們會廣傳。但面對大格局的事,他們不會想。

真理——請你離我而坐?

近日素食熱潮興起,對長期處於弱勢的素食者而言,正是吐氣揚眉的時機,所以觸發了「牛肉麵事件」,你食肉我不舒服,請你離我而坐。素食者一句霸氣的說話,令坊間普遍的非素食者讀者滿有怨氣亦皺眉。

羞辱的歡樂

羅素在一次的巡迴演出中,詢問印度裔現場觀眾從那裡來,現場觀眾回答是孟買(Mumbai) ,羅素笑嘻嘻話英國人走了幾十年,印度人先夠膽改這個所謂有殖民地味道的城市名稱(印度1947年從英國殖民地身份獨立,孟買1995年才改名),羅素這樣羞辱「祖國」,究竟印度人是否很討厭他呢?其實十數年前羅素成名後,也到過印度表演,網路上的印度人對他的種族笑話都不以為然,一來有教養的印度人冇乜所謂,二來教育水平低的印度人又不明白

一隻碗一隻碟一隻杯,無論你個餐廳員工幾HEA,個客一定會摸到隻吉碗碟杯有無油,一定會睇隻吉碗碟杯有無污跡,個員工無論幾咁唔情願,佢見到一隻白雪雪嘅碟,上面有一點污糟左,佢一定抹走佢,慌死經理巡場見到,慌死食客投訴到總機,你試下隻碟遞俾你嗰陣係濕滴滴唔係暖風吹乾曬,最唔西嘅客都會叫佢換過隻。

悍山蟻的投名狀

悍山蟻比較特別,牠們的辛勤勞動雖然也是為著族羣,但方法就具有侵略性。事實上,悍蟻不太懂自己築巢,故不能照顧幼蟻,加上舌頭太短,大顎太長,連吃飯都很點困難。牠們擅長的是什麼?就是「戰鬥」和「搶奪」!

雙十一殤十一

香港通常會喺11月嘅第二個星期日(Remembrance Sunday)早上喺中環遮打道和平紀念碑會有悼念活動。因為回歸後香港將重光紀念日假期改為佛誕放假,所以二戰重光嘅紀念活動會一齊喺和平紀念日舉行。政府官員同埋唔同嘅宗教領袖 包括聖公會、天主教、東正教、佛教、道教、回教同錫克教都會出席。唸禱文嘅唸禱文、唸經嘅唸經,咁嘅場合真係唔多。

就算係日本老母來到香港,無左其他日本人嘅目光,無左其他日本人文化監察,無左其他日本人鬧佢「打咩」、「巴加丫囉」、「渣媽」,出名桎梏出名壓抑嘅大和民族,都係會個性解放,係「個性」解放。

以前什麼也質疑的左翼竟然跑起步來。讀社會學,不是什麼也質疑的嗎?跑馬拉松這些近乎挑戰人類極限的運動,是這十年香港的中年男人解決中年危機的方法吧?一次訓練最少4小時,沒有左膠那麼閒,普通香港人真的可以做到嗎?為什麼,現在自稱左翼的所謂KOL,會身體力行的擁抱主流健康論述,而且還要快樂地自拍上載,然後勸人跑步?

唔好諗住走!因為西方都同香港一樣差,所以先要用大麻嚟麻醉人心!用另一個角度睇,我哋都未使噉做,會唔會其實我哋仲好少少,我哋仲有得救,至少我大部分人嘅心未俾左膠荼毒,並且會條件反射噉抗拒。

孔聖人又話:「君子之德風,小人之德草;草上之風,必偃。」例如魯國正卿季孫肥備受盜賊困擾,請教文宣先師,對曰:「苟子之不欲,雖賞之不竊。」同理,若非首長好勇鬥狠,樂於欺人,即使特區政府獎勵青少年從事網絡欺凌,重賞之下不必有「勇夫」──行政長官談及網絡欺凌時,昧於反求諸己,似乎未讀過《論語》。

最近我看到的大型社會工程是什麼?「香港人跟大陸人一樣咁衰」。「香港人衰過大陸人」。

對香港人,你叫我體諒?sorry,我不會。我從不體諒自己。我肥的時候,被discredit,被泛民打手肥閪前肥閪後咁招呼,我會告訴自己,這些人渣,總有一天會吃到自己的苦果。

人類的記憶真的很好笑

喂?真的嗎?覺得他好,是綜合所有因素?那他政綱寫了「發展東大嶼」,「為廿三條立法」,是什麼概念?被DQ那個老師,不是說「不要廿三條」的嗎?別說我屈她,她的政綱自己說的。

即係點呀?如果曾俊華搞填海搞人工島就正義,而家林鄭月娥搞填海搞人工島就魔鬼呀?