今天是本年最後的一日，回顧香港在今年內發生的大小事，不難發現到處都是類似文化大革命式的場面和批鬥手段，彷如穿過時空隧道，回到了四十多年前中國大陸鬧文革的現場。而這鼓壞風氣正不斷在香港漫延，令人畏懼。明天，元旦倒梁大遊行，就是香港人集結力量的大日子。可以的話，請你不要在遊行完結後就散去，否則遊行會成為了「維穩」的一部份。面對著專橫獨裁的統治者，請你抗爭到底，為重建公義的社會制度出一分力。
可笑的是，我們不敢贏，卻好敢輸，很多香港人雖然不滿梁振英，但大部份中產的生活仍然不錯，有樓一族更享有樓宇升值的好處，大家都覺得，香港表面欣欣向榮，失業率低，雖然基層辛苦，但政府儲備多，有條件派福利，等到689搞多一兩年，整體環境再差些，中央才會考慮換人。這班沉默的一群，一樣不信香港在現政府的管治下，會朝好的方向發展，但他們更不願意相信人民的力量，幻想有一天中央會突然開竅，等689搞跨香港經濟，中央就會啟動plan B，這種眼白白看住香港愈變愈衰，也不願行多一步的心態，就是香港的死症。
我們呼籲大學生參與元旦遊行，要求梁振英下台，爭取立即雙普選，打破黨政商壟斷！倒梁運動和爭取普選的運動中，我們大學生絕不缺席，誓要打破黨政商一體的管治集團。元旦當日，我們會有約百人隊伍，兩時在維園草地B區舞台附近集合，歡迎各學生團體和同學一起！
按香港現實的抗爭運動，固有其典型的意識形態（如反資本主義霸權，關顧弱勢社群），而強烈認同上述意態令他們殊少依賴政治的勝利：他們的信念是指向理想世界惟一真正途徑，而得到參與運動者認同某程度上是對其價值的自我滿足。但矛盾在即使成功得到理念相近者的支持，他們有意無意忽略勝利乃係實現重要理想的先治條件，否則一切動員爭取均屬空中樓閣，口頭上宣稱小勝無助改變客觀現實，純粹談論「公民意識逐步覺醒」更是痴人說夢。而若其抗爭理想僅止於二元化的敵我矛盾，或局限在狹隘的仇恨情結，根本不可能聚集足夠的支援實現理想。所謂理想與原則的純潔倘若未能傳到大眾的內心，必須有所取捨，以便對社會各階層群體的利益與偏愛作出讓步，除非社會中出現嚴重動亂引發廣泛的痛苦和憤懣，否則一如六月革命，不知為何而生，不懂為誰而戰，祇有少數抱有正義感的學生與生計困苦的市民參與，根本難以維持，陷於流產自是無可厚非。香港社運屢戰屢敗的緣由，於此亦可見一斑。
作為一個街站負責人，在近日的街站中看見有人問「唔畀梁振英做，搵邊個做？你地讀好D書先啦！」其實「倒梁」不是因為他是梁振英那麼簡單，不只是因為他只向中央負責，不只是因為他有僭建、誠信問題，不只是因為他任用劉江華為副局長無視選舉結果……不只是針對梁振英，而是這個不公義、不公平的制度。而梁振英，現時正是處於這個不公的制度的核心，甚至他的所作所為在加劇問題發生。所以從來，「唔畀梁振英做，咁搵邊個做」、「諗唔到除咗梁振英之外邊個應該做特首」從來都唔應該係一個不爭取普選的理由。
東北發展規劃究竟是一個單純土地規劃問題，還是中港矛盾政治問題呢？朱凱迪等人的目光只放在村落之中，原來的全港性議題，即收窄到地區範圍。好像非原居民無權參與規劃、面臨迫遷之類。非原居民當然是一班受害者，然而這種操作，就隱然將大部份市民排除在事件之外。須知道一般香港人沒那麼熱心，「公義」對大家來說都很抽象。其他地區問題，他們傾向袖手旁觀。「反正跟我這一區無關嘛。」當你將東北發展問題非政治化，它就矮化成一個地區規劃問題。結果就是如你所願，「圈外人」根本不當一回事。
有人自視名門正派，魔黨當然不只人力，還有自治撚、港獨撚、熱血撚、尖碼撚、學者撚等等。是，這的確是個扣帽子的時代，把我和人力拉上關係，就人人得而誅之了是不是？再和梁英、左波類比一下，社運和政圈的問題就一下子消解於無形了。我們無須問問題，我們要回答問題：社運和政界都存在自以為是革命家的建制。此即我所謂由司徒華傳下來的布爾什維克。
學民思潮宣佈參與倒梁遊行，仍有人說上街沒用，示威是示弱，「暴動啦」等等……結果關心香港，走出來大喊「下台」的人，全都是「港豬」。如果再沒有人說句話，很難想像批評人的人還會說出甚麼不負責任的話。本文沒有大道理，只想問這些人一個問題：學民思潮是誰？何以你要他「代你」暴動？
在「布爾什維克」式社運家的眼中，你是個教書佬、你是個普通人，而不是全職社運家，你說的話，就已經沒了大半份量；再加上你沒有出來被人拉、被人鎖、沒有在示威現場上過鏡、扑過咪，你就更加沒有資格說甚麼。在「行動者」的眼中，做理論、散播思潮，絕非「行動」，而是吹水、網上打飛機。那麼理論和「文化資源」究竟重不重要？此一時也，彼一時也。有人去上水站阻礙水貨客，就被人批評為「沒有行動理論」的「民粹」行為；某些人倡議成立文化局的時候，「說話」、「理論」、「文化」又忽然變得很重要了。
末日不來，意味著我們有重生機會，我們理應渡過所謂「最大的死亡威脅」，賺了往後的時光。如果我們不把握時間，尋找自己夢想，這實在是浪費了末日所帶來的意義了！我非常喜歡一句說話：當世界末日沒有來臨，我們就決心改變___一次。與其恐懼末日，懼怕死亡，何不期待「末日」過後的重生，決心改變自己一次？（P.S. 我已在拯救世界途中，勿念！）
從下午一時多站至二時三十六分，誓不讓你好過的港鐵又怎會容忍我們的行動。一名而我不知他是誰的職員走來，說我們在其範圍內展示標語，不合規定。「呢條線入面（指著地上一條銀線）都係港鐵範圍！」Okay，我們全員退到線後。「你地係咪要示威？示威要向我地公關部申請，麻煩你拎身份證出黎比我地登記」，看似「有理」的一段說話，對不？但細想我們已站到其範圍「外」，又何以要我們交出身份證申請？從沒發覺當公共空間變得如此不公共時是這樣嚇人，這次的遭遇令我覺得，名城保安不讓路人踩單車可能不是都市傳聞。規劃去民主化其實亦情有可原，因為永遠也有一班「人」為畸形的制度保駕護航，物腐蟲生啊。
學民思潮正式宣布，我們將會全身投入倒梁行列，與廣大市民站在同一陣線！作為學生公民團體，《末日前誓 － 倒梁爭民主》正是我們這群年輕學子的盟誓，後續行動將會盡快公佈，敬請留意，請廣傳！
近日，梁振英政府接二連三意圖擴大中央政策組（中策組）權力，加開全職顧問職位，掌管政府三千多個委任職位的人事任命，包括各大院校校長和校董，與此同時，從大學教育資助委員會（教資會）奪走審批公共政策研究撥款。中策組在沒有認受性的梁政府下，所作所為本已沒有民意基礎，現時這些做法更猶如政治審查，一旦執行，將嚴重損害大專學界的自主，本會對中策組意圖干預學術自主，無視大學價值感到遺憾，並予以譴責。
我們跟台灣的學生無異，珍惜所屬於我們的土地上的自由，不願意前人千辛萬苦爭取得來的自由在我們這一代手中失去。我們嚮往台灣的民主自由，知道它是幾代台灣人付出汗水和鮮血換來，先烈為了爭取百分百的言論自由，不惜以自己生命抵抗，我們為台灣大學生義無反顧的站出來，捍衛得來不易的新聞和言論自由感到驕傲。雖然，旺中收購壹傳媒的交易已完成，我們知道台灣學生不會就此洩氣和沮喪，為著自由台灣，定必繼續作戰到底。
台灣壹傳媒早前簽訂賣盤交易合約，買家包括親中商人蔡衍明。蔡的背景親中，並透過旺中集團掌控印刷、電視等跨媒體業務，引起台灣社會極大不安，尤其憂慮台灣出現赤化及傳媒霸權。壹傳媒及其旗下《蘋果》、《壹週刊》作為華人社區最鮮明的反共媒體，今日終於在親中財團的銀彈（大概還有不足為外人道的政治壓力）面前倒下，中共在事件中若隱若現的身影，更無法不教我們心寒。
台灣在華人土地中，是繼港澳失守後，最後一片淨土。現時香港只有兩所電視台，一所積弱彌久，擔當著中共代言人之位，明刀明槍地以抹黑異見人士為主要職責。另一所，則長期壟斷，卻沒一盡龍頭大哥秉筆直報之精神，反倒以偏頗角度製作節目，唱好中共，暗地裡潛移墨化地為異見人土塑造負面形象，卻一面減低港人對大陸人之負面印象。如此這般，香港人的主要媒體只剩下中共之爪牙，大部分不常閱報的人，或是婦孺、長者則長期未能察看身處社會的真貌。
