十多年前的我，仍在求學時期，認定同性戀是有問題。但到底是甚麼問題？當時我說不出來，總之是覺得有問題。後來我的大學同學送了一本書叫《價值與社會》第一集，內裡有一篇文章，由余錦波博士所撰，叫《同性戀的是非曲直》，此文列出了同性戀被指出的問題，並指出了問題的謬誤，此文令筆者大開眼界之餘，更開始認定，原來同性戀根本沒甚麼問題。我現在手上沒有《價》一書，我透過我的印象和個人分析，講講「同性戀的問題」，以及指出其謬誤。
成書於明朝的《龍陽逸史》則是一本男色版的《一路向西》。在男妓界之中，都有「沉船」，寫道：「大凡雞姦（代指尋求男色）一事，只可暫時遣興，那裡做得正經。如今有等人每每把這件做了著實工夫，殊不知著實了，小則傾貲廢業，大則致命傷。」這就是「中國傳統倫理道德」對各種情慾形式的優容。同性戀在「聖人之教」所沒有明言的罅隙中自由生長。雖然不受鼓勵，但畢竟不會受到歧視或者迫害。
若我們不再捍衞婚姻制度、異性戀、誠信，那麼離婚、同性戀、欺詐便成為正常的主流文化！「燈不放在斗底下」，基督徒必然在塑造文化——天國文化！－－－《主導生活》雜誌2012年10月號某頁。基督徒鍾意攻擊同志，有幾個原因：第一，同性戀易定義；第二，他們是小眾。簡單講，基督徒欺善怕惡。咁鍾意捍衛家庭價值，何不聲討離婚者？何不要求立法禁止離婚？基督徒關懷社會，CY 講大話喎，為甚麼不聯署要他倒台？四個字：欺善怕惡。神學上，我也承認罪無分大小，但實際生活上，過犯有輕重。殺因犯的判刑，不會和亂拋垃圾一樣的。放開宗教，同性戀者犯了甚麼罪傷害了誰？沒有。
日前，一基督教評論網站「可圈可點」上載了一份關於基督教立法會議員於明光社舉辦的活動中發表其意見，其中出席的包括涂謹申及馮檢基。兩人在活動中皆發表其意見，其中，「票王」涂謹申指出性傾向歧視法非道德，甚至將支持性傾向歧視條例視為「思想激進」所導致。此外，馮檢基身為前平等機會委員會委員，也帶頭反對性傾向歧視條例，實在令人筆者質疑兩位「超選」議員如何能代表數以十萬計的市民？
明光社：對，我們不支持專業人士繼續進行不道德的行為，你為何對專業人士為希望求助及脫離同性戀行為的人士提供服務作出質疑？我反問為何我們不以受助者自決為原則，而要透過性傾向歧視條例，強迫所有有同性戀困疑惑的人必須認同同性戀社群的生活模式和形態？Silver Wong：因為有關的「服務」本身就被專業界別認定為不道德（參見附表），有關行為更被專業界別指出有關行為違反醫學道德操守的第一道原則：「首先，不要造成傷害(First, do no harm)」如此違反醫學道德操守又傷害「受助者」的治療，何來可以「自助者自決」？如果根據明光社的論調，那麼根據「自助者自決」的原則，我們應該允許安樂死合法，因為那是「自助者」「自決」選擇要安樂死。
何秀蘭議員將於十一月七日提出動議要求為同志平權，有關動議毫無懸念地繼續受到道德塔利班 － 明光社的攻擊，並放大放厥詞指出平權將會影響言論及教育自由。為免更多人受到不合理誤導，筆者將在此一一反駁。
我：如果有一支針，一打就會濫交，那應該叫春藥吧？神：孩子，那不是春藥，是用來預防子宮頸癌的。我：吓？那為甚麼有人會覺得打 HPV 疫苗會引至濫交？神：是咁的。按他們的邏輯，女童打了針，就不怕有性病，不怕性病，她們的小男友就可以打她們肉針，永無後患了。啊，「打肉針」就是造愛，這個你知道吧？
歷世歷代，都不乏有人借宗教做生意，人們對此反應很不一。解簽、睇相、打齋、燒衣，全都要錢，但善信是樂意付鈔的；福音書、CD、輔導、精品，甚至佈道會都可以收錢，一樣有 market。市面亦不乏福音髮廊、福音餐廳、福音地產、福音車房，一直也相安無事，至少，未有人強烈恥笑。福音美容究竟做錯了甚麼？為甚麼「八福炒飯」唔好笑，但係「美麗傳奇護理系列」會咁有喜咁呢？福音和車房，不是更離譜嗎？
吳宗文牧師寫了鴻文一篇，題為《「國民教育」爭議帶來之反思》，文章擁護國民教育。本來，一篇挺國教的文章，是不值得在下討論的。但他貴為播道會港福堂之首，該會達官貴人甚多，是故，吳牧師在教內、社會影響的確不少。文章之不通、矛盾之處若不指出，則會絆倒信徒和誤導社會大眾。該文甚長，不宜逐點破之，在下拋磚引玉，先指出幾個明顯錯謬，其他的，待有心人再撰文成論吧。
《時代論壇》網站上登了一篇名為「愛國？！基督徒的憐憫在哪裡？」的文章，由一位署名周翠珊的駐非洲宣教士所撰，在下建議大家先讀該文。誰是我的鄰舍？重新思想這個比喻，我發現香港似那個受了傷的人，更甚於可以幫人的那位。而強盜，則不言而喻了。香港受了傷，又有誰能治理？盼望在道德高地的人？也許，我們都既是傷者，也是那好撒瑪利亞人。在受傷中彼此一拐一拐地走吧，不要再患上斯德哥爾摩症，同情那賊了。
遮遮掩掩、藏頭露尾、反啲唔反啲，說穿了，咪又係那套基督徒「不可給魔鬼留地步」的所謂信條。每年，基督徒都在打這些「假鬼」，花時候教育信徒 Halloween 的「禍害」。但，真正吃掉香港的惡魔，教會卻處處圍護它，用「和諧」「平安」麻醉信徒對社會的不滿，用「聖工」來分散信徒對社會議題的關心。教會甚至為了資源，甘願淪為它的維穩機器。到底是誰「給魔鬼留地步」？
我在基督教圈子，總是見到一個相反的現象，就是四處打著道德旗號去「律人」。用來用去就是「維護家庭」四個字，把一切他們眼中「不合格的性」都妖魔化。他們和約翰的行徑很像，以為自己大發熱心，但到頭來，可能被耶穌否定了。教內道岸貌然的人比比皆是，走出來一副成功、健康的樣子，很多到頭來原來是斯文敗類。例子一地都係，我不多談了。總之，成個基督教其實好多呢D人啦。我只能叫自己待自己嚴格，至於你，你自己想一想，我對經文的演繹合理不合理。合理的話，問問自己，你想做耶穌的友好，還是門徒？
即使原教旨耶撚說，人網有成人版，青上年會容易接觸，影響心智，亦是未經大腦的廢up。青少年也有接收色情資訊的權利，青少年是人，就有肉慾和性權。從甚麼時候起，青少年必須無性、無性才是乖孩子？古代中國人十三四歲就娶妻生子、紅樓夢的寶玉也是年少就和婢女遊玩破處、跟書堂好友還有疑似斷背關係。幾千年來人類都是早婚早育、未婚先性司空見慣。從耶撚的小眼睛來看，中華上下五千年也恐怕是一段道德淪亡的靈性沈淪史，急須福音究治。
在下本著基督之愛，用我可以接受，最最最保守的角度勸大家。我就當任何人也不應上鹹網，任何人也應該婚後破處，任何人也要異性戀，好未？就算係用咁既 standard 去評論，黃成智和他的所謂群體，也是超白痴。他們所指的「鹹網」，其實是指人網的 forum，而forum 有成人版，僅此而已。我告訴你，全香港最多家長的「親子王國」 forum 也有成人版的！只不過，他們把它包裝在「兩性關係」之下，叫「健康談性」而已。
故且勿論到底一群自稱「無權無勢」的市民往哪裡獲得資金刊登全版廣告，亦勿論負責人與明光社及愛護家庭家長協會有千絲萬縷的關係，更別提前立法會議員黃成智與有關群組有份；就有關群組所引用的理據本身就已經極為牽強。請道德塔利班收起你的偽善！香港人並不需要你為社會大眾訂立道德良知，更不會希望任何人剝奪他們的資訊自由。
